《南史演义》主要记述了宋、齐、梁、陈四朝的兴衰盛变。小说结构清晰，主次有序，人物形象鲜明，语言通达流畅。在这个“你方唱罢我登场”的纷繁更替中，作者浓笔重彩描写了宋高祖刘裕、齐高祖萧道成、梁高祖萧衍、陈高祖陈霸先这四个开国之主，又着重刻画了宋苍梧王、齐东昏侯、陈后主等亡国之君的荒淫和侯景之乱给百姓所带来的深重灾难。这样就把复杂的历史，一一展示在读者面前。小说阐明了这样一个道理：“其兴也，必有所以兴；其亡也，必有所以亡。”“所以”之缘就在于一个字——“民”。《南史演义》基本根据正史演绎而成，野史传言时见其中，使得小说更为跌宕起伏。
19.68 万字 | 2021-05-24 18:10更新
《熊龙峰四种小说》是明代佚名撰写的一部小说集，由明代熊龙峰刊行。 四篇小说的写作年代不同，但它们的创作题材都集中于表现青年男女的爱情婚姻观，《熊龙峰四种小说》是这一时期话本小说的典型代表。
2.02 万字 | 2021-06-01 08:35更新
《清平山堂话本》是现存刊印最早的话本小说集，它真实保存了宋元明三代话本的原始面貌，原名《六十家小说》，分为《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闷》、《醒梦》六集，每集十篇，共六十篇，今存二十九篇。大约刻印于嘉靖二十年至三十年间。现存《雨窗》、《欹枕》两集的残本，仅12篇；又残本3册，书名不详，存15篇，藏日本内阁文库。共计27篇，影印本合为一书，题作《清平山堂话本》。另有《翡翠轩》、《梅杏争春》两篇，只存残页。书中的很多故事被“三言二拍”等短篇小说集所采撷改编，对后世的文学创作产生了一定的影响。
13.64 万字 | 2021-06-01 08:46更新
《云钟雁三闹太平庄》，又名《云钟雁三侠传》、《大明奇侠传》。章回小说。著者不详，约成于道光间。五十四回。书叙明天启年间太师云定、御史钟珮、都统雁翎、翰林文正等忠正之臣与奸臣国舅刁发斗争事。其中又穿插他们的子女雁羽、钟山玉、云素晖、文翠琼等人之间的爱情纠葛。国舅刁发因强抢民女，为雁翎挫败，遂怀恨在心。刁发耍阴谋使雁翎全家离散。又陷害钟珮，在云太师率军西征时，刁发秘密设计谋害。但这些阴谋都遭失败，奸臣终被问斩，忠臣得到褒奖，才子佳人喜奉旨完婚。作者将忠奸斗争同爱情婚姻的善恶斗争结合起来，赋忠奸斗争以较为浓郁的人情味，又给青年男女的婚姻爱情注入忠义的内容。但所宣扬的仍是封建伦理道德，格调不高。
18.40 万字 | 2021-06-01 16:01更新
《续英烈传》是明代佚名（一说纪振伦）创作的长篇小说，成书于明代万历年间。故事从明太祖确立皇太孙朱允炊为继承人开始，至燕王朱棣夺取政权，登皇帝位，改元永乐，建文帝流亡为止。该小说揭露了封建政治斗争的残酷性，人物形象鲜明。小说所铺叙的内容绝大部分都是史实，但也吸收了一些民间传说，这主要表现在“建文逊国”后的内容上。它的引入，在某种程度上给作品带来了几分浪漫情调，使得该部讲史小说虚实结合，增强了作品的可读性
9.25 万字 | 2021-06-01 16:06更新
本书是清代著名侠义小说，原名《圣朝鼎盛万年青》，又名《万年青奇才新传》、《乾隆巡幸江南记》。小说写乾隆皇帝在京梦得江南人才众多，故化名高天赐，微服出访，查寻贤良，兼观景色的一路经历。所到之处，亲见官吏贪赃枉法，豪强鱼肉乡民，豪杰壮士效忠报国。福建少林寺至善法师及其门徒方世玉、胡惠乾、洪熙官仗恃武功，聚众作恶，乾隆于是惩贪官，除恶霸，延揽英雄，并派兵剿灭了福建少林寺。引人注目的是乾隆皇帝翦除贪官时，往往仰仗绿林豪杰，用他自己的话说：“到得江南以来，历遭艰险，都是那班人辅助，虽系绿林豪杰，亦属朕之功臣。”本书对南方武侠小说的发展产生很大影响，也成为港台武侠影视取材的蓝本。
32.83 万字 | 2021-06-03 10:20更新
陈旉著《农书》。是我国有史以来第一部总结南方农业生产经验的农书。书中提出了“地力常新社”的理论，提出了“用粪如用药”的合理施肥思想，并全面总结了江南水稻栽培经验，对我国农业的发展作出了新贡献。 《农书》三卷，绍兴十九年(1149)知真州洪兴祖为作序刊行。上卷泛言土地经营及植物栽培，中卷论养牛，下卷论养蚕。大抵泛陈大要，引经史以证明之，然亦结合了不少实践经验，对土地规划利用、土壤治理、水稻技术等方面，颇有独到见解。
1.83 万字 | 2021-06-20 17:38更新
般人只知道司马光有一部治国的书叫《资治通鉴》，却很少有人知道司马光还有一部齐家的书叫《家范》。《家范》并不是仅仅讲如何治家的问题，司马光在《家范》卷首引用《大学》里的一段话，来阐明他写《家范》的目的：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。。。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”司马光自己也说：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”古人把齐家和治国看得同等重要，甚至认为齐家是本，治国是末，“本乱而末治”是不可能的。家都管不好，子弟都教育不好，怎么能出来教育别人呢？所以，司马光是把齐家提到治国的高度，来写《家范》的。所谓“圣人正家以正天下者也”。
14.71 万字 | 2021-08-05 10:32更新
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。 全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
50.44 万字 | 2022-05-21 08:24更新
《荀子》，是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
9.51 万字 | 2021-10-27 13:32更新
《两晋演义》为蔡东藩所著《历代通俗演义》之一，以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，叙述了晋代的兴亡。共有一百回，起自司马炎代魏，终至刘宋代晋，经历156年。西晋结束了将近百年的分裂局面，可是八王之乱，消耗国本，与汉人杂处的胡人趁机相继发难，导致了西晋的覆亡。而东晋则在江东重建，蓄积能量，展开艰难的北伐重任，却因内部权力争夺而损耗了实力。大将刘裕脱颖而出，两次北伐，收复长安，之后接连废黜两位皇帝，建国宋，东晋亡。
58.10 万字 | 2022-03-19 19:46更新
《宋史演义》是《历朝通俗演义》中的一部，共有一百回。史学大家蔡东藩正史为经，逸闻为纬。章回体结构，通俗的文笔，机智的点评；真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描述宋朝更替下的民俗民生，参透疆场血战、宫廷阴谋，千古兴亡中的生存智慧。
56.52 万字 | 2022-03-20 09:02更新
本书叙述了唐朝290年间由盛转衰，经历女祸、阉祸、藩镇祸等史实，观点平实，内容丰富，论述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎，主本信史，旁征野史，可以让人入门民族历史。唐朝开国，刬尽群雄，收拾海内二百九十三州，所有东夷、南蛮、西戎、北狄，统是年年进贡、岁岁来朝，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”这真是唐朝实事，并不是唐人虚谈，就是“大唐人”的名目，从此传闻海外，我中国人常以此自夸，相沿到今。
63.12 万字 | 2022-03-20 09:04更新
《海上花魅影》 据《自序》，绿意轩主人姓萧名鲁甫，字詹熙，衢州人，善画。此书作于光绪乙未（1895），作者有感于中日甲午战争中中国积弱不能自振，及英人傅兰雅谓“中国所以不能自强者，一时文，二雅片，三女子缠足”。用了二个星期即完成此书。此书为中国古典小说中首倡改革开放之书。书叙浙东西溪村魏氏家族的兴衰故事。借小说中人物之口，提出“革时弊以策富强”的主张，反映了中日甲午战争前后，朝野上下有识之士要求自强的强烈愿望，是晚清小说中颇具时代特色的一部
8.27 万字 | 2022-03-23 10:35更新
《驻春园小史》又名《第十才子驻春园》、《绿云缘》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》。不署撰人，题“吴航野客编次”。首有乾隆壬寅水箬散人序。全书六卷，共二十四回。 书叙黄玠与曾浣雪、吴绿筠的婚姻故事。黄与吴，幼时有婚姻之约，后因故中断，而与曾才美倾心。书名即取二人发生爱情之亭园名。曾投奔吴家，黄千里追随，奕身邻府为奴。因曾母欲将女许与邻府公子，二人遂私奔。后黄中进士，始知吴绿筠为他守盟，于是并娶曾、吴二人。在同类小说中虽难推上乘，但其表现青年男女突破封建礼教的束缚而争取自主婚烟的愿望和行动，是有进步意义的。内容健康，情节曲折，文字亦清新。全书共写四十余个人物，曾浣雪、黄玠的形象较鲜明，吴绿筠、爱月亦有特色。
6.03 万字 | 2022-03-23 10:58更新
《后西游记》是清初白话长篇神魔小说，全称《绣像传奇后西游记》，俗称《小西游》，不题撰人，署“天花才子评点"。作者有二说：一云吴承恩，一说梅子和。成书于清初。该书为《西游记》的续书之一，书叙唐僧取经到东土后，真经被装僧们讲假了，佛事成为误国殃民的祸害。于是唐宪宗、穆宗年间，小行者孙履真，猪八戒之子一戒和沙僧弟子沙弥，协助大颠和尚唐半偈重赴西天，取回真解以解经的故事。小说借助艺术形象阐明“心即是佛”的玄理，对人生及现实社会颇寓讽刺。
29.01 万字 | 2022-03-25 13:20更新
《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》，是明代方汝浩著长篇小说，共六十回（清末删节本共五十三回）。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年（649年），饥馑流离，盗贼四起。唐太宗听了李太史的话，令叶法师发檄祈请，十分恳切，于是有真人降生阳世，征番灭寇，利民济物，在几年间便做了许多因果。他的下界引出了很多希奇古怪的事来。这个真人是《禅真逸史》中的薛举，在此书中转世降生为善良秀士瞿天民家为子，名叫瞿琰。他从小得到高僧秘传，挟神技异术，有济困扶危之志，做出了“种种奇勋异绩”，最后功成仙去。《禅真后史》承继《禅真逸史》，对佛道谈经说法、参禅礼佛等作法颇多微词，认为佛道是做的表面文章，于世无补，神仙应从实际中修得。 [3] 小说语言生动流畅，故事情节曲折生动，人物形象较为饱满。
26.45 万字 | 2022-03-25 13:24更新
《大唐大慈恩寺三藏法师传》 亦称《大慈恩寺三藏法师传》、《三藏法师传》、《慈恩传》等。10卷。唐慧立本、彦悰笺，记玄奘生平事迹。因玄奘长期居住大慈恩寺，时人尊之为慈恩寺三藏法师。原5卷，垂拱四年（688）彦悰笺为10卷。前5卷记玄奘出家及到印度求法经过，大致依据《大唐西域记》 ；后5卷记回国后译经情况，叙述受到太宗、高宗的礼遇和社会的尊崇等，尤以所上表启为最多。其所记古代西域、印度及唐初以长安为中心的文化宗教情况，是极为宝贵的历史资料。但书中玄奘的生年，没有明白标出，为其不足处。此传古代有回鹘文译本，现存写本残卷，1930年出土于新疆。近现代以来，先后有法语、英语和日语译本等行世。
8.62 万字 | 2022-05-18 19:01更新
《论衡》一书为东汉思想家王充（公元27年-97年）所作，大约汇编成于章和二年（公元88年），现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”（《论衡·对作》篇），是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
26.66 万字 | 2022-03-28 07:07更新
