《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说，又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》， 三十一回，成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还，虽升任京堂，无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官与柳五儿回南，路遇妙玉，因知黛玉即将还魂，急往照应。黛玉果回生，货棺中眼泪所化绛珠，致巨富。时宝玉已因念大悲咒退去洪水，还俗除授内阁学士。黛玉因捐粮十万石赈济灾民，封为淑惠郡主。天子钦赐宝黛完姻，而宝钗以假冒郡主名骗婚被斥离异。黛不念旧恶，向天子求情，钗因仍回贾府为宝玉妾。宝黛为晴雯建芙蓉祠，命袭人看守。黛总揽家政，使贾府重新兴旺。不久宝玉点浙江巡抚，赴任剿除浙东洋匪并治理浙卤漕务，黛玉、芳官亦随任。途中黛玉梦遇其七世祖姑母天妃，授以五雷正法，以清妖氛。宝玉得黛玉之助，功成凯旋，封定国公，黛玉晋封宣文定武淑惠公主，芳官、五儿皆封淑人。宝玉后官至文华殿大学士，又收麝月、袭人等为侧室，与一妻十一妾于大观园曲尽室家之乐。
11.10 万字 | 2022-04-22 21:34更新
小说作为《官场现形记》的续编，着眼于官场的暴露，以及对晚清腐朽、黑暗社会的描绘，可以说，基本上还是成功的。甚至有些重要方面，如对朝廷包括皇上的揭露，对社会提出重农工、兴商业、振经济的主张，明显地比前者更深入、有进步。但总的说来，无论在政治思想倾向上还是艺术表现方法上，同样存在着《官场现形记》所具有的局限。
6.86 万字 | 2022-04-27 21:07更新
全书十六回，有清代刊本。书署“枫江伴云友辑，鹤阜芟俗生阅”，然作者真实姓名与生平事迹皆无可考。书中写主人公自引娶金凤娘为妻，收婢女霞箭为妾，以三人名中各取一字，合为《引凤萧》。本书以才子佳人小说形式，写宋代的历史事件――王安石变法，并表现出作者的政治观点，这在小说中是不多见的。
6.20 万字 | 2022-05-05 17:04更新
《剑侠传》，一般认为是明代王世贞所撰，共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说，是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长（任熊）根据此书绘成了三十三剑客图。 《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对"剑侠"有明确的认识,有统一的选编标准。《剑侠传》版本较多,明刊四卷本是较为完善和有影响的版本。学界一般认为《剑侠传》编辑者是王世贞,但仔细分析、综合考量,这一说法还不能成为定论。《剑侠传》的问世,对中国古代小说的发展与分类研究起到了一定的作用,在小说史上具有重要意义。
2.11 万字 | 2022-05-06 16:36更新
《最近官场秘密史》天公著,慧珠校,三十二卷。宣统二年 (1910) 上海新新小说社铅印本,标“社会小说”,有《古沪顾德明在新序》,序文中称著者为“天略先生”。据考证，“天公”即陆士谔，“慧珠女士”则为陆士谔夫人李友琴。此编受李伯元《官场现形记》启发、影响,暴露清末官场丑事。艺术成就不高,难与李伯元之作相伯仲。有宣统二年(1910)新新小说社刊本。
22.37 万字 | 2022-05-12 19:12更新
《聚仙亭》一部明清时期的神魔志怪小说，作者不详，讲述的是大明永乐年间秀才谢廷遇狐精及蜈蚣、蜘蛛、蝎子、红蟒、壁虎五毒事。
3.07 万字 | 2022-06-13 21:18更新
《泪珠缘》，晚清言情小说，作者天虚我生，小说主要叙述杭州宦门之后秦宝珠及其亲友的情缘故事。以“缘”字牵引出秦府第四代儿女的情怀，反映出清末大家庭的盛衰。书中描写人物众多，以秦氏宗族为主，旁及姻亲故旧宾朋闲客童仆奴婢等，人物·性格突出，生动刻画出清末社会的众生相。
13.03 万字 | 2022-06-20 22:09更新
《老残游记续集》，作者刘鹗 ，本书是刘鹗著名小说《老残游记》的续集，描写了丁已年冬月信在北京前门外蝶圆，有东阁子、西圆公来访，谈及朝廷整顿新政，满街都是巡兵。作者借老残之口，道出了官僚主义的腐败，体现出了忧愤深刻的社会内容。
5.31 万字 | 2022-06-20 22:13更新
《柯亭词论》词评论，一卷。近人蔡嵩云撰。蔡嵩云，浙江绍兴人。性嗜词学，作词多取则于《词源》和《乐府指迷》，号“柯亭词人”。
0.88 万字 | 2022-08-26 20:55更新
《大方便佛报恩经》亦称《报恩经》、《佛报恩经》。本经通过释迦牟尼驳斥外道指责释迦不报父母之恩阐述了佛教对“恩”及“报恩”的观点。本经行文华丽，收入了不少故事，既是卓越的佛教宣传品，也是优秀的文学作品。因其所述与中国传统孝道思想有关，故在中国民间有较大影响。历代大藏经、敦煌遗书均有收录。
7.61 万字 | 2022-10-18 14:13更新
《僧伽吒经》记载了僧伽吒法门。由释迦牟尼佛主讲，另外两位佛参与讲述，三位菩萨提问。全文采用总分结构。开篇总括僧伽吒法门的妙用，后用各种实例来展开说明。
2.74 万字 | 2022-10-27 16:05更新
《易筮通变》原题临川道士雷思齐学。三卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。参校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）
1.60 万字 | 2022-12-12 09:47更新
《白香词谱》是清朝嘉庆年间靖安人舒梦兰编选。词谱选录了由唐朝到清朝的词作品共一百篇，凡一百调。这些调式都是较为通用的，小令、中调、长调均有。为便于初学者，每调还详细列注平仄韵读，成为真正的词谱。《白香词谱》同时又是一本简明词选。所选的词都是比较著名的或者艺术性较高的，好些是历久传诵不衰的名作。它兼收并蓄，不主一家，既收婉约，也收豪放，是一本不可多得的好选本，也是一本较佳的词学入门读物。
3.55 万字 | 2022-12-17 19:43更新
《师友谈记》，宋李廌著。一卷。此书记苏轼、范祖禹、黄庭坚、秦观、晁说之、张耒等所谈，故名书《师友谈记》。书中所载，多名言格论，非小说琐录所比。又书中称哲宗为今上，可知作于元祐中；书末记苏轼为兵部尚书及帅定州事，苏轼到定州不久即贬谪南迁，则此书之成当在元佑人尽贬斥之后。书中所记，大都确实可靠，非小说琐录能比。
1.60 万字 | 2023-01-28 18:13更新
《太清金液神气经》，撰人不详，似出於隋唐。系摘录《三皇经》、《真诰》等六期道书改编而成。有各种外丹方诀，并言服丹效验。三卷。陈国符《道藏源流续考》认为本经卷上于西汉出世。卷中、卷 下引《真诰》等文字，为后人混入本经。卷上清虚真人述清虚太 皇所授三经，示炼丹之方。中卷黄帝述万神姓名，并述炼丹方。卷 上多隐名，卷中易解，卷下皆录自《真诰》，述神仙降授诸养生方。
0.93 万字 | 2023-05-01 19:49更新
《金刚经科仪》，一卷，附心经科仪，清谈建基录，首题金刚经科仪宝卷，又题销释金刚科仪，尾题销释金刚经科仪。
2.24 万字 | 2023-05-16 09:49更新
《平汉录》，明童承叙撰。承叙字汉臣，沔阳人，正德辛巳进士，官至左春坊左庶子。是编纪太祖平陈友谅事。首载宋濂《平江汉颂》一首。次即载《史臣赞》一首。而以《友谅兴灭本末》附於其后，谓之《外传》。
0.43 万字 | 2023-10-08 07:24更新
《尚书大传》，旧题汉伏胜著。《史记》、《汉书》只称伏生,有人疑伏胜为后人妄加。而《晋书·伏滔传》称,远祖伏胜,则相传有据。《汉书·艺文志》载《书》类,经二十九卷,传四十一篇,无伏胜名。王先谦《汉书补注》引王鸣盛说、顾实《汉志讲疏》皆以传四十一篇,即为伏生《尚书大传》。《隋书·经籍志》载《尚书》三卷,郑玄注,也无伏胜字。陆德明《经典释文》始著《尚书大传》三卷,伏胜作。《中兴馆阁书目》引郑玄《尚书大传序》,以为其书源出伏胜,但成于弟子张生、欧阳生或其后的人。《唐书·艺文志》亦载其书为三卷,《书录解题》则作四卷。清代有两本,一为杭州三卷本,其卷数与《隋书》、《唐书》合,但实为杂采类书所引,抄撮成编;一为扬州四卷本,卷数与《书录解题》合,并有郑玄注,其注又与宋仁宗《洪范政鉴》所引郑注一一相合。其中唯第三卷《洪范五行传》,首尾完备,余皆存佚文。末附《补遗》一卷,不全解《尚书》,但往往有古训旧典出其中。书中所传除今文《尚书》二十八篇外,尚有《泰誓》、《九共》、《帝告》、《归禾》、《揜诰》诸篇。内容多五行阴阳灾变之说,故《四库全书总目提要》将其归于纬书一类。清陈寿祺有辑本,四卷,补遗一卷,皮锡瑞有《尚书大传疏证》七卷。收入《清经解》。
2.31 万字 | 2023-10-11 07:44更新
