《杂宝藏经》凡十卷（也有八卷本、十三卷本）。由元魏西域三藏吉迦夜与昙曜共同译出，收于《大正藏》第四册。《杂宝藏经》是早期佛教经典，主要为阿含藏教思想，以因缘譬喻来阐示因果关系。
8.62 万字 | 2022-10-24 15:54更新
《经义模范》·一卷（浙江鲍士恭家藏本，不著编辑者名氏。前有王廷表《序》，称嘉靖丁未，访杨升庵於滇，得《经义模范》一帙，乃同年朱良矩所刻云云。考廷表为正德甲戌进士。是科题名碑有朱良、朱敬、朱裳、朱节、朱昭、朱方六人，未详孰是。以字义求之，殆朱方为近乎。方，浙江永康人，其仕履亦未详，所录凡宋张才叔、姚孝宁、吴师孟、张 孝四人“经义”共十六篇。其弁首即才叔《自靖人自献于先王》一篇，吕祖谦录入《文鉴》者也
1.27 万字 | 2022-11-06 10:36更新
佛名经有好几部： 一、元魏菩提流支所译的佛说佛名经，十二卷，举一万一千九十三尊。 二、失译人名，三十卷。 三、隋朝闍那崛多译的五千五百佛名神咒除障灭罪经，八卷。 四、失译人名，三劫三千诸佛名经，三卷，简称三千佛名经。 五、隋朝那连提耶舍所译的百佛名经，一卷。
18.35 万字 | 2022-11-20 16:31更新
《老子化胡经》是对于道教一系列与“老子化胡”之说相关的系列经典的总称，相传从东晋时开始成书，至唐代增益至10卷本。
0.69 万字 | 2023-02-01 22:00更新
《诸家神品丹法》原不题编撰人，约出于宋代。辑录抱朴子、孟要甫、孙真人、吕洞宾等诸家炼丹方诀。六卷。
3.53 万字 | 2023-03-17 20:41更新
《法海遗珠》，成书于元末明初。为道教符箓咒法的总集。四十六卷。所收符咒秘法四十余种,而以雷法为主。其特点是继承白玉蟾系之雷法,认为施法者的内炼默运存想诸功法与外界之召请相结合,内神外神合为一体,乃能显其神灵。全书内容博杂,是研究新符箓派的重要文献。卷45有天蓬派第五代经师章舜烈文,撰于元惠宗至正四年(1344年)。其后列仙派,将章舜烈书为五代经师。
22.90 万字 | 2023-04-30 16:57更新
《周礼》是儒家经典，十三经之一，是西周时期的政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著 ，西周时期，周公姬旦率军东征，平定叛乱，在“天下之中”洛邑(今洛阳)营建成周城，制礼作乐，将部分殷商遗民迁到了卫国 [31] 。《周礼》在汉代最初名为《周官》，始见于《史记·封禅书》 。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，所涉及之内容极为丰富，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。
6.45 万字 | 2023-11-20 20:31更新
《太上无极大道自然真一五称符上经》，又名《自然五胜文》或《真一五称经》。道教古灵宝经之一，约成书于东晋末南朝初。陆修静《灵宝经目》已著录。原书一卷，今《正统道藏》本分作二卷，收入洞神部神符类。另有敦煌残抄本一件（P2440），题作《灵宝真一五称经卷》。本书上卷有五枚大符，即“五称符”（又名五胜文）。据称此符隐含五方帝君姓讳，上应五星，下表五岳，中宝五脏，乃五行之母。诸道士欲求长生不老，役使万神，诸百姓欲治病治生，求福求财，皆可书写佩服此符。书中详载佩符行道之法。下卷内载八卦神名及治所，以及祭祀通灵，召八卦、六甲诸神之法。篇末载灵宝二十四真图。总之，全书主要内容为早期道教佩符祭祀，召神役鬼之术。
1.61 万字 | 2023-12-31 14:33更新
《混元八景真经》，撰人不详。约成书于唐宋间。五卷，收入《正统道藏》洞神部本文类。经文乃混元真人自设问答，言修炼内丹之道。前三卷综述天地根源及修身补导之机要：卷一“举阳消阴补，物极元补，令人细寻根本，依本来处修之”。 卷二“论修身养命，补气全神，是天地微机，生人妙旨”。 卷三论述“若欲修身，但投天地气候，相合而用，自然准验”。后两卷分述大功大药金丹细分之法，其法又分为三机。初机之法五章，论修行品类。谓修行者先须修身补气，候身与气合，方可言养命。其次命机之法八章，言养命之法。其法大抵以养气全神，还精补脑为要。最后为天机之法五章，言人之修行当效法天地日月之运行，以荣卫运行于体内，自然得长生久视。
2.09 万字 | 2024-02-27 19:43更新
《朝野佥载》是唐代张鷟撰笔记小说集。此书记载朝野佚闻，尤多武后朝事。六卷。记隋唐两代朝野遗闻，对武则天时期的朝政颇多讥评，有的为《资治通鉴》所取材。
5.94 万字 | 2023-04-22 18:18更新
《狄公案》又名《武则天四大奇案》《狄梁公全传》，清末长篇公案小说，作者名已佚，共六卷六十四回。前三十回，写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱；后三十四回，写其任宰相时整肃朝纲的故事。故事情节较为细致缜密，带有政治色彩。
20.31 万字 | 2023-04-22 18:08更新
《英雄记》，作者是王粲，是我国历史上第一部专门记载“英雄”的传记.该书全书已佚，存在书名讹误、材料真伪与具体写作时间等问题.据史料分析，其主体部分当写成于建安十三年（208年）九月，作者归曹前，反映了曹操统一北方以前汉末群雄割据时代最宽泛的“英雄”概念。
1.27 万字 | 2023-05-29 19:59更新
《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说，又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》， 三十一回，成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还，虽升任京堂，无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官与柳五儿回南，路遇妙玉，因知黛玉即将还魂，急往照应。黛玉果回生，货棺中眼泪所化绛珠，致巨富。时宝玉已因念大悲咒退去洪水，还俗除授内阁学士。黛玉因捐粮十万石赈济灾民，封为淑惠郡主。天子钦赐宝黛完姻，而宝钗以假冒郡主名骗婚被斥离异。黛不念旧恶，向天子求情，钗因仍回贾府为宝玉妾。宝黛为晴雯建芙蓉祠，命袭人看守。黛总揽家政，使贾府重新兴旺。不久宝玉点浙江巡抚，赴任剿除浙东洋匪并治理浙卤漕务，黛玉、芳官亦随任。途中黛玉梦遇其七世祖姑母天妃，授以五雷正法，以清妖氛。宝玉得黛玉之助，功成凯旋，封定国公，黛玉晋封宣文定武淑惠公主，芳官、五儿皆封淑人。宝玉后官至文华殿大学士，又收麝月、袭人等为侧室，与一妻十一妾于大观园曲尽室家之乐。
11.10 万字 | 2022-04-22 21:34更新
小说作为《官场现形记》的续编，着眼于官场的暴露，以及对晚清腐朽、黑暗社会的描绘，可以说，基本上还是成功的。甚至有些重要方面，如对朝廷包括皇上的揭露，对社会提出重农工、兴商业、振经济的主张，明显地比前者更深入、有进步。但总的说来，无论在政治思想倾向上还是艺术表现方法上，同样存在着《官场现形记》所具有的局限。
6.86 万字 | 2022-04-27 21:07更新
全书十六回，有清代刊本。书署“枫江伴云友辑，鹤阜芟俗生阅”，然作者真实姓名与生平事迹皆无可考。书中写主人公自引娶金凤娘为妻，收婢女霞箭为妾，以三人名中各取一字，合为《引凤萧》。本书以才子佳人小说形式，写宋代的历史事件――王安石变法，并表现出作者的政治观点，这在小说中是不多见的。
6.20 万字 | 2022-05-05 17:04更新
《一枕奇》为清代作家华阳散人所著，即另一明代短篇小说集《鸳鸯针》之第二卷单行本，四回一故事。前四回叙述徐鹏子几经波折高中秀才的故事；后四回叙述时大来得强盗义助高中为官的故事。
5.66 万字 | 2022-05-05 17:13更新
《剑侠传》，一般认为是明代王世贞所撰，共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说，是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长（任熊）根据此书绘成了三十三剑客图。 《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对"剑侠"有明确的认识,有统一的选编标准。《剑侠传》版本较多,明刊四卷本是较为完善和有影响的版本。学界一般认为《剑侠传》编辑者是王世贞,但仔细分析、综合考量,这一说法还不能成为定论。《剑侠传》的问世,对中国古代小说的发展与分类研究起到了一定的作用,在小说史上具有重要意义。
2.11 万字 | 2022-05-06 16:36更新
