《占察善恶业报经》，是末法时代佛教重要经典，属于地藏三经之一。隋朝天竺国三藏法师菩提灯译，全文约13000字。佛在灵山会上，坚净信菩萨请法，佛让转问地藏菩萨，地藏菩萨开示两卷内容，上卷主讲占察木轮相法及占察忏法，下卷主讲依一实境界，修二种观，证无生忍的无上妙法。
1.58 万字 | 2022-11-30 20:02更新
《易学滥觞》一卷，元黄泽撰。泽字楚望，资州人，家于九江。大德中尝为景星书院山长，又为东湖书院山长，年逾八十乃终。故赵汸生于元末，犹及师事之，其《易》与春秋之学皆受之于泽者也。泽垂老之时，欲注《易》、《春秋》二经，恐不能就，故作此书及《春秋指要》发其大凡。卷首有延佑七年吴澄题词。据其所言，二书葢合为一帙。今《春秋指要》亦无传本，惟此书仅存。
1.05 万字 | 2022-12-06 18:45更新
《缉古算经》，原名《缉古算术》，初唐数学家王孝通著于武德九年〔626年〕前所著。后被列入算经十书，改名为《缉古算经》。《缉古算经》一书在中国数学史上有重要影响，王孝通在书中将几何问题代数化，在世界上首次系统地创立三次多项式方程，对代数学的发展，有重要意义。
1.18 万字 | 2023-09-16 21:15更新
《唐人万首绝句选》，唐代诗歌总集。南宋洪迈编辑。淳熙间集成5000多首,40卷,绍熙间成万首,100卷,每卷100首,凡七言绝句75卷,五言绝句25卷,末附六言绝句1卷38首。明代赵宦光、黄习远整理增补,总得10477首。今存明嘉靖刊本,文学古籍刊行社1955年据以影印,书目文献出版社1982年校点出版。洪迈(1123—1202),字景卢,别号容斋,饶州鄱阳(今属江西)人。绍兴间中词科,官至翰林学士。晚年归乡从事著述,有《容斋随笔》、《夷坚志》、《文敏文集》、《野处类稿》及本书。本书采集唐代诸家诗文集,旁及野史笔记,为唐人绝句之集大成。但因追求足万首之数,讹舛总杂之处难免,宋人之作也掺入不少,编次也有紊乱。明人整理增补本弥补了这些缺陷,诗以人汇,人以代次,分为初唐、盛唐、中唐、晚唐等4期,依历史顺序排列,增补删除,堪称善本,极具参考使用价值。清人王士祯批评本书冗滥,卷册繁多,读者难以终卷,从中精选五言绝句227首,七言绝句668首,共得895首,厘为7卷,成《唐人万首绝句选》,有康熙四十七年(1708)芸香阁刻本,商务印书馆据以刊行。其中五言绝句选王维最多,李白、韦应物、李商隐次之;七言绝句选王昌龄、李白、刘禹锡、白居易、李益、张籍、王建、李商隐、杜牧等为多,余皆1人1首或数首,共约200余家,基本上选汇了唐人绝句的精华,很有欣赏和参考价值,流行较广。
4.10 万字 | 2024-01-04 11:09更新
一卷。作者不详。为补充《禅苑蒙求瑶林》之作，四言韵文，收“少林斥相”以下至“大沩念诵”止，共144则，征引《碧岩录》、《人天宝鉴》、《林间录》诸书加以注释。收入《续藏经》。
2.68 万字 | 2024-08-26 08:22更新
《荥阳外史集》，明代诗文别集。100卷。郑真撰。郑真是元代学者郑觉民(字以道)之子,明代洪武四年(1371)乡试第一,授临淮教谕。早年与宋濂齐名,但一生偃蹇,名位不显,其集流传很少。《四库全书》曾据两淮盐政采进本,将其编入别集类,但《四库全书》本是残本,仅存70卷,此外并未见到其他完整的版本,所以这70卷残本亦颇足珍贵,曾影印收入《四库珍本丛书初集》。卷首及卷1-6原缺,卷7-13为记,卷14-20缺,卷21-30为序,卷31-32缺,卷33-43为书、说、题跋杂识等各体文,卷44缺,卷45-57为碑铭、传、铭等各体文,卷58-59缺,卷60-68为表、策题等各体文,卷68-86缺,卷87-96为各体诗,卷97为“同年录”,卷98为“濠梁录”,卷99为“进牌录”,卷100为“归程录”。除所缺各卷,行文中仍有缺失。《四库全书总目》评本集:“今观所作,虽不能与濂(指宋濂)并惊词坛,而义有根柢,词有轨度,与濂实可并肩。未可以名位之升沉,定文章之优劣也。”
37.73 万字 | 2024-08-28 09:20更新
《梁武帝演义》，清代白话长篇历史演义小说,全称《精绣通俗全像梁武帝西来演义》,一名《梁武帝全传》,十卷四十回。永庆堂本题“天花藏主人新编”,永庆堂为清康熙问书坊,天花藏主人为清初著名小说家,参见附录小传。亦有论者怀疑此书并非出于天花藏主人之手。今存永庆堂余郁生刊本、绍裕堂刊本、嘉庆间抱青阁刊本、咸丰间重庆裕国堂刊本,后三种均系据永庆堂本重刻。现有春风文艺出版社整理出版的校点本。
29.49 万字 | 2024-08-29 08:26更新
《文始真经言外旨》，陈显彻撰，成书朴南宋宝佑二年(1254）。九 卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本：一、（文始真经》；二、《丛书集成初编》所收《关尹子》。
4.80 万字 | 2025-02-08 20:32更新
《施公案》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年（1798）序文，道光四年（1824）刊本，可推知它前八卷九十七回大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了康熙年间清官施仕伦在黄天霸等江湖侠士辅佐下铲除贪官污吏、破案捕盗的故事。
116.04 万字 | 2023-04-22 18:04更新
清代白话短篇小说集。具有话本小说的艺术风格，不同于俗套的才子佳人之作。该书作成于顺治末年。全书四卷，各叙一篇故事，篇幅较长，缺乏剪裁，写世态人情之龌龊，缺少深刻的意蕴。此书并无淫词秽语，亦无违碍清廷之事，不知因何遭朝廷禁。 卷一《七松园弄假成真》。卷二《百和坊将无作有》。卷三《走安南玉马换猩绒》。卷四《掘新坑悭鬼成财主》，《照世杯》于卷名之下又列有偶句的子目，序中提到“紫阳道人”和“睡乡祭酒”，体制略似章回小说，但叙述又并未按子目分段，其篇幅稍长于短篇，首吴山谐野道人序，共4卷。
5.92 万字 | 2023-04-14 11:31更新
《说唐》清代长篇小说。作者不详。又名《说唐全传》、《说唐演义全传》。后与《说唐后传》合刻，改名《说唐前传》。６８回。故事起于隋文帝平陈，终于唐太宗统一。以瓦岗寨群雄的风云际会为中心，塑造了一大批起义英雄的形象，如秦琼、程咬金、罗成、尉迟恭等，再现了当时"十八路反王"、"六十四路烟尘"动乱的社会现实，同时也揭露了隋炀帝和宇文氏等统治者的荒淫残暴。具有浓厚的民间传说风味和传奇色彩，是清初演义向英雄传奇演变的代表作。作品有浓厚的封建正统观念和宿命论思想，艺术上较为粗糙。今存最早刻本是清代乾隆癸卯（１７８３）刊本。现有上海古籍出版社排印本。
20.50 万字 | 2023-04-22 17:41更新
《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年（1627年）。 全书共四十则故事，题材来源丰富，大多来自民间传说、史传和唐、宋小说。大多数作品仍是婚姻恋爱这个主题。全书结构充实完整，描写细腻，人物形象鲜明，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。《白玉娘忍苦成夫》《闹樊楼多情周胜仙》《钱秀才错占凤凰俦》《乔太守乱点鸳鸯谱》等都是其中的名篇，情节跌宕起伏，主题鲜明，流传较广。
54.44 万字 | 2023-04-22 18:04更新
《魏阉全传》讲述魏忠贤的故事，魏忠贤初名辰生，祖籍北直隶肃宁（今河北沧州肃宁县）人，生于临清。魏忠贤（1568年－1627年10月19日），原名魏四，入宫后改名李进忠。由才人王氏复姓，出任秉笔太监后，改名忠贤，表字完吾。中国明朝末期宦官。
34.83 万字 | 2023-04-22 18:10更新
马王堆帛书战国纵横家书
1.60 万字 | 2023-05-02 16:28更新
《龙图公案》是明代短篇公案小说集，又称《龙图神断公案》，书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早，不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编，序"江左陶烺元乃斌父题于虎丘之悟石轩"。10卷。今通行本有繁简二种，繁本100则，简本62则、63则、66则不等，均有听五斋（或题李贽）点。 该书记述宋代包拯审案断狱的故事。内容大都是包公明断谋财害命、仗势凌人以及奸盗诈欺等案，塑造了一个刚直正义的清官形象，同时夹杂了大量封建伦理道德说教和因果报应思想。
17.54 万字 | 2023-05-16 16:26更新
《别译杂阿含经》，佛教经典。后秦失译。十六卷。共收阿含经不同传本三百六十四部。形态与《杂阿含经》相同，绝大部分经亦可在《杂阿含经》中找到，但编排顺序不同。研究者或谓各部派《杂阿含经》似有含专门教理与不含专门教理之别，本经属于不含专门教理类。关于本经的传承，有属化地部、法藏部、饮光部等说法。
19.06 万字 | 2022-05-14 19:13更新
《绿牡丹》，又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》，以行侠仗义为基调，演述当时佞邪当道，权奸仗势欺人，鱼肉乡里，激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤，他们集结了一批江湖义士，除暴安良，锄奸扶弱；并辅助宰相狄仁杰起兵，迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基，众人蒙受封赏。
19.44 万字 | 2022-07-03 17:02更新
明清小说之一，《西游记》简本之一，与《西游记传》（杨本/阳本）齐名。书题“羊城冲怀朱鼎臣编辑 书林莲台刘求茂绣梓 ”，故称“朱本”，为明刊本，共十卷。此书与《西游记》（吴本）、《西游记传》先后次序至今不明。但朱本文字粗糙，前疏后密，似非吴本祖本。
11.79 万字 | 2022-08-10 14:04更新
《醒梦骈言》作者守朴翁，又名《醒世奇言》，全书十二回，有清代刊本。书署“守朴翁编次”，然其真实姓名与生平事迹皆无可考。书中每回演写一个故事，这些故事均可在《聊斋志异》中找到对应篇目。可以说本书是一部根据《聊斋志异》原本改写的《白话聊斋》。书中故事都是写下层社会生活的，具有浓厚的平民文学色彩。全书各篇故事结构完整，文笔流畅，语言通俗，清新可读，堪称清代话本小说中的佳作。原本第十二回缺两页。
14.17 万字 | 2022-09-04 20:56更新
东晋佛陀跋陀罗译，六十卷三十四品，称旧（晋）译《华严》或《六十华严》
61.42 万字 | 2022-11-10 16:32更新
