《明史演义》(即《明史通俗演义》)为《历代通俗演义》之一。共有一百回,自平民皇帝朱元璋开国,终至明思宗殉国,经历276年。朱元璋应运而兴,不数年即驱逐元帝,统一华夏,好不容易将当时的外族赶出中土,却又怕不断的骚扰,只好将长城筑高筑厚。也唯有此时,出现一位七次下西洋的郑和,带着当时的最高科技,庞大船队大大宣扬明帝国的势力。全书文笔流畅,故事生动。
52.32 万字 | 2022-03-19 19:46更新
《海上花魅影》 据《自序》,绿意轩主人姓萧名鲁甫,字詹熙,衢州人,善画。此书作于光绪乙未(1895),作者有感于中日甲午战争中中国积弱不能自振,及英人傅兰雅谓“中国所以不能自强者,一时文,二雅片,三女子缠足”。用了二个星期即完成此书。此书为中国古典小说中首倡改革开放之书。书叙浙东西溪村魏氏家族的兴衰故事。借小说中人物之口,提出“革时弊以策富强”的主张,反映了中日甲午战争前后,朝野上下有识之士要求自强的强烈愿望,是晚清小说中颇具时代特色的一部
8.27 万字 | 2022-03-23 10:35更新
《狄青演义》是讲述北宋名将狄青的一本历史人物演义小说。作者李雨堂,号西湖居士,清代人。《狄青演义》叙述了传奇人物杨宗保、包拯、狄青等忠臣良将抗击外侮、斥佞除奸、忠君报国的故事。包公断狸猫换太子案,以及杨、包、狄与奸相庞洪的斗争都写得有声有色,扣人心弦,杨宗保的老成持重,狄青的血气方刚,包拯的足智多谋,都给读者留下深刻印象。
25.68 万字 | 2022-03-27 19:35更新
无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 ''据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光启三年(887),隐居于左辅(今陕西东南部),著成《无能子》一书。其书主张自然无为,宗旨在于阐明自然之理,究极性命之端,最终归于自然无作,性命无欲。而对礼乐教化持否定态度,有超脱世事俗务的倾向。继承中国古代宇宙起源的理论,提出天地生于混沌一气的命题。
1.13 万字 | 2022-03-28 07:18更新
《红楼梦影》是清代白话长篇世情小说, 二十四回。 题“云槎外史新编”,又题“西湖散人撰”。 或谓作者即顾太清, 成书于清咸丰十一年(1861)。该书讲述宝玉在毗陵驿参拜贾政,父子归途巧遇贾赦、贾琏。宝钗生一子,取名贾芝。皇上降旨,赏还抄没家产。宝玉于花朝日独宿潇湘馆,夜梦与黛玉幽会。宝玉、贾兰参加会试、殿试,选为翰林院庶吉士。贾政以办理边疆事务有功,赐东阁大学士。贾环封五品龙禁尉。贾政有病,在家休养,夜梦贾母劝其功成身退,遂上辞表,获准。湘云之女与宝玉、宝钗之子定亲。 这部续书的语言风格明快流畅,与原作近似,有浓厚的北京方言味道。书中对于富贵家庭中琐事的描写,如宝钗诞子,贾府过年,探春倡起联芳社,芦雪亭众姊妹消寒诗会等,都带有作者个人家庭生活的痕迹。九首消寒诗也写得清通雅致,非流俗之笔。
11.16 万字 | 2022-04-22 21:36更新
《合锦回文传》是清代白话长篇才子佳人小说,又名《奇书大观》《四续今古奇观》,十六卷。题“笠翁先生原本,铁华山人重辑”,成书于清乾隆、嘉庆年间。 入话叙苏若兰与窦滔事,若兰伤于嫉妒,折磨窦之宠要,窦颇不满,二人分居。后若兰作织锦回文诗,窦滔大为感动,遂和好如初。武则天得此织锦回文诗而爱之,作《璇玑图叙》而藏于宫中;唐乾符年间襄州梁孝廉得半幅。由此引出梁孝廉之子以璇玑图而作合婚姻事。
13.76 万字 | 2022-04-24 20:57更新
《金陵秋》是由林纾所写的章回体小说,以作者同乡辛亥革命将领林述庆军中日记的真实经历为背景,以虚构人物女学生胡秋光为纬,记叙、描写了辛亥至民国元年间社会的鼎沸纷扰状况。
4.46 万字 | 2022-05-07 08:59更新
《中阿含经》,原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中,故名。前秦僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年(384)曾译出59卷,早佚。此经为说一切有部所传,原本已不存,近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单经零本翻译颇多,据《精刻大藏经目录》(支那内学院编)记载,现存73种。汉译《中阿含经》与南传“中部经典”大体相应,前者收经较多。一般认为,在《中阿含经》和“中部经典”编集之前,已有许多经文单独流行。两传文本所集经文都没有按其形成的次序排列。
65.29 万字 | 2022-05-20 09:19更新
《西游记传》,明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”),出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。
6.69 万字 | 2022-05-21 08:44更新
《宛如约》是清代白话长篇才子佳人小说,不题撰者,又名《银如意》《才子如意缘》《如意缘》,四卷十六回,成书于清初。《宛如约》叙农家才女赵如子,故相国之女赵宛子,与才子司空约的婚姻恋爱事。赵如子为求佳婿,男装出游,赵宛子为寻求佳婿,垂帘考诗。二人都相中了司空学士之子司空约。尔后几经周折,终成眷属。书名《宛如约》,各取主角兰人赵宛子,赵如子和司空约名字中一字而成,又寓才子相逢之巧如事前相约一般。
8.42 万字 | 2022-08-13 10:50更新
《大乘显识经》二卷。唐·地婆诃罗译。又称《显识经》。收在《大正藏》第十二册。本经主要是就识(异译写作神识)而论,尤其以众生死去后,识之舍离此身,及取他身为重点。就此点而言,阇那崛多的初译本《移识经》的经题更能充分地表达经的主旨。
1.27 万字 | 2022-08-24 10:13更新
《毗耶娑问经》,元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译,即《大宝积经》第四十九广博仙人会。而有结文。
1.70 万字 | 2022-08-25 15:10更新
《大方广善巧方便经》,佛教经典。北宋施护译。四卷。是《大宝积经》第三十八《大乘方便会》、西晋竺法护译《慧上菩萨问大善权经》的异译本。谓佛应智胜菩萨之问,宣说菩萨利益众生、共趣佛道之法。见载于中国历代大藏经。
2.02 万字 | 2022-08-27 10:52更新
《佛说如来不思议秘密大乘经》二十卷,宋西天三藏朝散大夫传梵大师法护等奉诏译。
7.45 万字 | 2022-09-07 09:00更新
《佛说大乘菩萨藏正法经》,四十卷.宋中印土沙门法护等译.即《大宝积经》第十二菩萨藏会异译
16.62 万字 | 2022-09-07 09:23更新
杂譬喻经,指佛典中的譬喻经(以譬喻故事彰显佛理的经文),共有五部。《杂譬喻经》中的故事大抵与《是身如丘井》的故事相类。有些譬喻在惊险、奇特与悬念方面有过之而无不及。
1.98 万字 | 2022-09-24 21:52更新
唐成伯屿撰。伯□之生平始末无考,除此书外,尚撰、《尚书断章》等书。此编共四篇,一为兴述,阐明所谓先王陈诗观风之旨,论述孔子删定《诗经》正雅的原由。二日解说,首先阐释诗义,而后为风、雅、颂,以下分别为《周南》、《访传序》、篇章、后妃,终以《鹊巢》、《驺虞》,其大略即举《周南》一篇,隐括论列,引申以及其余。三为传受,详细备列齐、鲁、毛、韩四家授受次序及世次,并后儒训释源流。四曰文体,凡三百篇中句法之长短,篇章之多寡,措词之异同,用字之体例,皆胪举而详述,颇似刘氏《文心雕龙》的体例,大盖为作者说经之余论。成氏于书中,认为《诗序》首句为子夏所传,以下则为毛苌所续,这一说法,实发端于伯□此书,其决别疑似,对《诗经》研究有很大贡献。书中所论,诸如孔子删诗之由,先王陈诗观风、四家诗传授世次等等,都在一定方面反映-了唐代的《诗经》研究水平,足资后世研究者所参用。
0.65 万字 | 2022-10-19 21:16更新