韩非子
韩非子

韩非 | 诸子别集 | 连载中

韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

13.40 万字 | 2021-10-28 13:08更新

兵法心要
兵法心要

刘基 | 诸子别集 | 连载中

简称《兵法心要》。内集二卷,外集三卷。明刘基(1311—1375)撰。基字伯温,浙江青田人,著名军事家。洪武间成书,七万余字。内集卷上含论将篇、将器、将材、将弊、将志、将善欲、立将篇、出师、将法、兵权、戒备、重刑、审因、战道、辨九地等五十五篇;卷下含阵法总说、行军体要、八阵法、天胜草教法、各营图式等四十一篇。外集卷上含决胜篇、六甲安营法、祭文总序等四十九篇;卷中含占天色篇、星变占等二十四篇;卷下含八到风歌、药医方六条等三十篇。内外篇各有附图。其精华全在内集,外集中多迷信色彩。有清咸丰三年(1853年)侯官林氏《水陆攻守战略秘书七种》铜活字本。

1.19 万字 | 2022-03-04 20:07更新

西京杂记
西京杂记

刘歆 葛洪 | 文言笔记 | 连载中

《西京杂记》是古代历史笔记小说集。汉代刘歆著,东晋葛洪辑抄。其中的“西京”指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史,既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞","卓文君私奔司马相如",等许多妙趣横生的故事皆首出此书,且为后人为典故。还有一句成语“凿壁借光”,也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。

1.65 万字 | 2022-03-22 09:00更新

驻春园小史
驻春园小史

吴航野客 | 才子佳人 | 已完结

《驻春园小史》又名《第十才子驻春园》、《绿云缘》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》。不署撰人,题“吴航野客编次”。首有乾隆壬寅水箬散人序。全书六卷,共二十四回。 书叙黄玠与曾浣雪、吴绿筠的婚姻故事。黄与吴,幼时有婚姻之约,后因故中断,而与曾才美倾心。书名即取二人发生爱情之亭园名。曾投奔吴家,黄千里追随,奕身邻府为奴。因曾母欲将女许与邻府公子,二人遂私奔。后黄中进士,始知吴绿筠为他守盟,于是并娶曾、吴二人。在同类小说中虽难推上乘,但其表现青年男女突破封建礼教的束缚而争取自主婚烟的愿望和行动,是有进步意义的。内容健康,情节曲折,文字亦清新。全书共写四十余个人物,曾浣雪、黄玠的形象较鲜明,吴绿筠、爱月亦有特色。

6.03 万字 | 2022-03-23 10:58更新

于少保萃忠全传
于少保萃忠全传

孙高亮 | 历史演义 | 已完结

《于少保萃忠全传》是明代孙高亮创作的白话长篇历史传记小说,又称《大明忠肃于公太保演义传》《旌功萃忠录》。共十卷四十传。成书于明万历八年(1580)。以主人公于谦的一生为主要线索,着重描叙个人的品德、业迹、交往,旁及其它。尽管作品涉及永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化等前后七代六帝的历史演变,但是它的整体构思毕竟是围绕于谦这一个人的命运和遭遇来展开描写的。作品从他的出生写起,顺序次及幼年、青年,直到他含冤而死以及死后历代皇帝对他的昭雪和封谥。该小说以于谦“生作为中轴展开描叙, 线索清楚。从不同角度颂扬了他的忠耿才智、廉洁和勇敢。文字简炼,感情深沉。

11.47 万字 | 2022-03-23 11:35更新

北游记
北游记

余象斗 | 神魔幻想 | 已完结

《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。与余象斗的另一部小说《南游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》,合称《四游记》。

4.62 万字 | 2022-05-21 08:49更新

后西游记
后西游记

不题撰人 | 神魔幻想 | 连载中

《后西游记》是清初白话长篇神魔小说,全称《绣像传奇后西游记》,俗称《小西游》,不题撰人,署“天花才子评点"。作者有二说:一云吴承恩,一说梅子和。成书于清初。该书为《西游记》的续书之一,书叙唐僧取经到东土后,真经被装僧们讲假了,佛事成为误国殃民的祸害。于是唐宪宗、穆宗年间,小行者孙履真,猪八戒之子一戒和沙僧弟子沙弥,协助大颠和尚唐半偈重赴西天,取回真解以解经的故事。小说借助艺术形象阐明“心即是佛”的玄理,对人生及现实社会颇寓讽刺。

29.01 万字 | 2022-03-25 13:20更新

禅真后史(五十三回本)
禅真后史(五十三回本)

方汝浩 | 神魔幻想 | 已完结

《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生阳世,征番灭寇,利民济物,在几年间便做了许多因果。他的下界引出了很多希奇古怪的事来。这个真人是《禅真逸史》中的薛举,在此书中转世降生为善良秀士瞿天民家为子,名叫瞿琰。他从小得到高僧秘传,挟神技异术,有济困扶危之志,做出了“种种奇勋异绩”,最后功成仙去。《禅真后史》承继《禅真逸史》,对佛道谈经说法、参禅礼佛等作法颇多微词,认为佛道是做的表面文章,于世无补,神仙应从实际中修得。 [3] 小说语言生动流畅,故事情节曲折生动,人物形象较为饱满。

26.45 万字 | 2022-03-25 13:24更新

尉缭子
尉缭子

尉缭 | 诸子别集 | 连载中

《尉缭子》是战国尉缭撰兵书。《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书,中国古典军事文化遗产的重要组成部分。过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书,《尉缭子》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《尉缭子》并非伪书。《尉缭子》一书,对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士,一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》,书中杂家类著录《尉缭》29篇,兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,说明此书在西汉已流行,一般认为成书于战国时代。

1.21 万字 | 2022-03-26 08:08更新

梦溪笔谈
梦溪笔谈

沈括 | 野史笔记 | 已完结

《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括(1031年—1095年)撰,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。《梦溪笔谈》成书于11世纪末,一般认为是1086年至1093年间。作者自言其创作是“不系人之利害者”,出发点则是“山间木荫,率意谈噱”。书名《梦溪笔谈》,则是沈括晚年归退后,在润州(今镇江)卜居处“梦溪园”的园名。

13.41 万字 | 2022-03-26 09:43更新

东坡志林
东坡志林

苏轼 | 野史笔记 | 已完结

《东坡志林》,宋苏轼著。此书所载为作者自元丰至元符二十年中之杂说史论,内容广泛,无所不谈。其文则长短不拘,或千言或数语,而以短小为多。皆信笔写来,挥洒自如,体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。

3.42 万字 | 2022-03-27 22:05更新

浮邱子
浮邱子

汤鹏 | 诸子别集 | 已完结

《浮邱子》九十一篇。篇数千言,通论治道学术,是一部哲学、政治著作。清汤鹏撰,12卷91篇。约作于1840年鸦片战争之后。在《树文》篇作者自述撰写宗旨: “其旨务在剖析天人王霸,发抒体用本末,原于经训,证于史策,切于家国、天下,施于无穷。其心务在琢磨主术臣道,护持国势民风。” 主张以义理之学为“体”,以理政为“用”。他说: “君子纳之于轨物,然后能裁之于义理; 裁之于义理,然后能详之于体段; 详之于体段,然后能鸿之于作用。”

24.94 万字 | 2022-03-29 16:55更新

仇史
仇史

痛哭生第二手编 | 历史演义 | 连载中

历史小说,二回,未完。痛哭生第二手编。载日本东京留学生会馆编《醒狮》第一、二期,黄帝纪元四千三百九十七年(1905)九月出版。其有《凡例》称“是书专欲使我四万万同胞,洞悉前明亡国之惨状,充溢其排外思想,复我三百余年之大仇,故名曰《仇史》。”

1.19 万字 | 2022-03-29 21:45更新

焚书
焚书

李贽 | 诸子别集 | 已完结

《焚书》,哲学、文学性著作,明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年(1590年)64岁高龄时著成此书。《焚书》又称《李氏焚书》,6卷。他死后由门人汪本轲编辑成集、刻于万历四十六年(1618年)的《续焚书》,5卷。两书收录了这位著名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等,表明了他的政治思想和哲学思想,是我们研究李贽生平和思想的重要著作。

16.41 万字 | 2022-03-31 09:24更新

山水情
山水情

高濂 抄本 | 才子佳人 | 已完结

《山水情》,清代小说,二十二回。原书封面已佚,卷首题《新编绣像山水情传》,有卓庵主人序。书叙卫旭霞和邬素琼的爱情故事。卫、邬一见钟情,却历遭挫折,两人坚贞不渝,终成眷属,最后白日飞升。此书类似才子佳人小说,但风格有异。此书仅存于日本东京大学图书馆。

11.05 万字 | 2022-04-01 22:24更新

后红楼梦
后红楼梦

逍遥子 | 世情小说 | 连载中

《后红楼梦》是清代逍遥子撰写,或作白云外史撰长篇小说。该书撰成于嘉庆元年(1796年)或稍前。《后红楼梦》是《红楼梦》最早的一部续书。其情节从百二十回续起,写贾政回京途中于毗陵驿逮住了一僧一道,救回宝玉,晴雯借五儿尸还魂,黛玉凭借练容金鱼,尸体不腐,亦得还魂。还魂后的黛玉不顾宝玉的迷恋而专心悟道,后其兄林良玉赴京应试,将她许给友人姜景星,因而加剧了婚姻上的矛盾。此时贾府积债日深,无法支撑,贾政为借林家的财力,同贾琏、曹雪芹等谋划,不顾王夫人的反对,成就了宝玉与黛玉的婚姻,使得宝玉娇妻美妾,侧室盈庭,连袭人也归来做了半妻半奴的人。此书在情节和细节上,与原作有较好的衔接,添入的曹雪芹也是艺术上一个新尝试,大段的心理描写是该书的一种特色;而神仙因果则流入荒诞。虽然模仿前书,实则情趣各异。

24.32 万字 | 2022-04-22 21:31更新

绮楼重梦
绮楼重梦

王兰沚 | 世情小说 | 已完结

《绮楼重梦》是清代王兰沚著白话长篇世情小说。原名《红楼续梦》,又名《蜃楼情梦》《红楼续梦录》《新红楼梦》,成书于清嘉庆年间。此书接前书一百二十回续起,叙宝、黛、晴、鸳等主要角色投胎为第二代,加之岫烟、宝琴、李纹、李绮之女,又逃难或依亲前来的其它女子,齐聚大观园,前书众女的离散,在该书以轮回再世的方式得以补憾,结局圆满。宝玉转世的小钰,荒淫无度,却文武双全,因平倭寇战功卓越而封王拜相。全书武考拔帅,文考选妃,仕途经济大异前书。后碧华、蔼如、缬玖、淑贞四女在小钰的保举下统师进剿广东乌龙党得胜,连同舜华,钦赐不分嫡庶五女一并配给小钰。书中可卿再世成武功盖世的奇女子碧箫,晴雯却借香菱女儿之尸还魂为淫女淡如,悖于原书远甚。

21.70 万字 | 2022-04-02 07:24更新

墨子间诂
墨子间诂

孙诒让 | 诸子别集 | 已完结

《墨子》一书在中国长期备受冷落,但书中保留有大量科学知识,如:力学、几何、光学,到了清朝中叶才开始有大量的学者考据。 孙诒让写《墨子间诂》把《墨子》校注推向高峰,在这之前,《墨子》长期以来“传诵既少,注释亦稀,乐台旧本,久绝流传,阙文错简,无可校正,古言古字更不可晓”。他吸收王念孙、王引之、洪颐煊、戴望、俞樾、黄仲弢、杨葆彝等人的研究成果,黄绍箕称《墨子间诂》:“先生此书,援声类以订误读,采文例以移错简,推篆籀隶楷之迁变,以刊正讹文,发故书雅记之晻昧,以疏证轶事。”

9.70 万字 | 2022-04-06 19:43更新

子华子
子华子

程本 | 诸子别集 | 已完结

子华子,春秋末期晋国人,一说战国时魏人。著有《子华子》一书。尽管《汉书·艺文志》中未见著录,但是《庄子》、《列子》、《吕氏春秋》等战国时的著作,都有关于子华子的记载,亦见于《孔子家语》。因此可以肯定子华子确有其人,他生活在庄子之前,与孔子同时代。他重视养生,主张“补不足”、“损有余”、“以智养生”、“存诚操养”,其“六欲皆得其宜”、“动以养生”等观点,仍有重大的实用价值。就其养生特点而言。主要体现在“六欲皆得其宜”、“动以养生”两个方面。据考证,是真本。

2.14 万字 | 2022-04-06 20:23更新

野老书
野老书

佚名 | 农工百技 | 连载中

《野老书》一卷,撰人名氏阙。案《汉志农家》有《野老》十七篇,注「六国时在齐楚间。」应邵曰:「年老居田野,相民耕种,故号野老。」《隋》、《唐志》皆不著录,书佚已久。考《吕氏春秋》载《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇,家宛斯先生《绎史》云:「盖古农家野老之言,而吕子述之。」兹据补录。书中称后稷语,古奥精微,其论得时失时,形色情状,洵非老农不能道。以此劳民,劝相洵堪,矜式宜。吕氏宾客取载多篇,与周公月令相辅而行也。历城马国翰竹吾甫。

0.33 万字 | 2022-04-07 07:55更新