本书主要记载了似道丧师辱国，文天祥兴失勤王，张世杰焦山败绩，郑虎臣漳州诛奸，而后战国众群臣逃亡，天祥冒死求二王等爱国之情操，把中原流血流汗的众多最亲爱、最崇拜的英雄在零丁洋上发大声唤国魂、出死力保民族的最凄惨、最失志的景象与出师未捷，颈血横飞，国，国破种衰，君臣投海描写的栩栩如生。悠悠千载，在此书中所体现，用此来纪念被亡孤魂于海上，唤国魂于海上的祖国大人物。
11.12 万字 | 2021-03-31 06:25更新
《大宋宣和遗事》，为讲史话本，是宋代无名氏所作，元人或有增益。是成书于元代的笔记小说辑录，结合了多个类型的笔记小说并以说书的方式连贯而成。
6.81 万字 | 2021-10-18 17:24更新
《恨海》是一部章回小说，共十回，清末吴趼人 所作。光绪三十二年（1906）上海广智书局排印本。1928年世界书局本。阿英编入1959年出版的《庚子事变文学集》。标写情小说。为作者早期作品。全书以庚子事变为背景，写两对青年男女的婚姻悲剧。书中具有浓厚的封建意识，对义和团采取否定态度。
5.31 万字 | 2022-04-17 10:56更新
本书由清末民初著名的、写作通俗佛教小说的曼陀罗室主人所著，作者以巧妙的手法，将佛教智慧吸收并体现在观音菩萨得道及度化众生的不凡经历当中。读者不仅能从书中了解到中国第一佛——观音菩萨的一切知识，还能够体会更深层次的佛教哲理与文化。为适合21世纪的阅读方式，面向当代的眼光，赋予这本经典名著以新的面貌和气息。
10.53 万字 | 2022-04-19 21:14更新
《画图缘》是清代白话长篇才子佳人小说，又名《花天荷传》《画图缘平夷全传》《花田金玉缘》，四卷十六回，不题撰人。首序署“天花藏主人题于素政堂”殆即作者，成书于清康熙年间。 书叙明朝时温州秀才花栋，得仙人赐图两幅，一为两广山川地形，一为名园；言功名婚姻均出于此二图。时两广“峒蛮”作乱，花栋应诏军前献策，统帅不用其计而返归途过一园，园景与第二图相仿。适值主人遭事，花栋为之排解，遂即客居其家中，并与其女柳姻定婚以图为聘。统帅征剿不力，钦差派人礼请花栋到广东议计。但花栋已因父病返浙。女据图假托花栋之名，定破敌方略。钦差依计进兵，获胜，保举花栋为两广总兵。后花栋与柳姻成婚，因平乱有功封侯。
10.70 万字 | 2022-04-30 15:19更新
《宦海升沉录》是一部反映袁世凯五十岁前在宦海中升沉的长篇传记体章回小说，为晚清著名小说家黄小配所作。 一名《袁世凯》。历史小说，二十二回。。 清宣统己酉(1909)香港实报馆出版。封面署“宦海升沉”，标“近世小说”。卷首有黄耀公“序”。《宦海升沉录》以袁世凯在晚清官场进退升沉的事迹为骨干，真切地展示了自甲午战争前夜至光绪慈禧逝后的十数年间中国社会政治斗争的历史进程。
10.91 万字 | 2022-04-30 15:26更新
《最近官场秘密史》天公著,慧珠校,三十二卷。宣统二年 (1910) 上海新新小说社铅印本,标“社会小说”,有《古沪顾德明在新序》,序文中称著者为“天略先生”。据考证，“天公”即陆士谔，“慧珠女士”则为陆士谔夫人李友琴。此编受李伯元《官场现形记》启发、影响,暴露清末官场丑事。艺术成就不高,难与李伯元之作相伯仲。有宣统二年(1910)新新小说社刊本。
22.37 万字 | 2022-05-12 19:12更新
《萨真人得道咒枣记》是明代邓志谟创作的神魔小说，书成于明代万历31年（1603）。小说主要写萨真君萨守坚三世修行、济民利物的种种善行，意在劝人行善，阐述因果报应。《咒枣记》一书并非邓志漠向壁虚构、凭空结撰。它是在流传既久的道书神谱及民间传说基础上编撰而成的。关于《咒枣记》的素材来源，邓志漠并不隐讳，他在《萨真人咒枣记引》中称余暇日考《搜神》一集，慕萨君之油然仁风，振其遗事，演以《咒枣记》。
4.71 万字 | 2022-07-29 16:36更新
《水石缘》是清代李春荣撰白话长篇才子佳人小说，又名《奇缘赛桃源》《赛桃源》《赛桃源全传》《巧姻奇缘》《遇仙巧姻奇缘》《绣岭图》，六卷三十段，成书于清乾隆三十九年（1774）前。《水石缘》属后期才子佳人类小说。它不仅写了石莲峰与水盈盈的爱情婚姻，也写神僧、义士、名妓，写动乱征战，内容较驳杂，宣扬了姻缘命定的思想和一夫多妻的情趣，社会意义不大。惟写莲峰、松涛等不愿为官，“等富贵于浮云，甘林泉以笑傲”，或流露出作者对现实的不满。小说以神僧朗砖“作一簿针线”，贯穿始终，结构奇巧，写盈盈之痴情，亦尚可读。其余人物则较苍白无力，无何特色
9.69 万字 | 2022-08-08 13:05更新
《禅真逸史》全称《新镌批评出像通俗奇侠禅真逸史》，又名《残梁外史》、《妙相寺全传》），是明代方汝浩作长篇小说。该书内容为南北朝时事，主要讲述这一时代宫廷政治、战争及社会生活方面的故事。旨在通过历史演义，希冀理想化人物结束分裂，给百姓以安定生活的思想。前半部写南北朝事多参照史实，后半部所记人与事，虚构较多。
39.59 万字 | 2023-05-02 16:39更新
《二十四尊得道罗汉传》是明代朱星祚编写的白话短篇神魔小说集。六卷二十三则，缺第二十尊罗汉。成书于明代万历年间。 这是一部宗教小说。演叙神灵怪幻法术之事，由作家驰骋神奇之想象和运用虚幻的笔墨，敷衍成篇。全书二十三则故事，虽然所写之人及事皆有不同，然而其基本框架及其所体现的精神，却完全像是从一个模式里翻造出来的，即主人公顿悟→行化→普渡众生→圆寂而成罗汉。
5.84 万字 | 2023-05-16 16:23更新
《海上花魅影》 据《自序》，绿意轩主人姓萧名鲁甫，字詹熙，衢州人，善画。此书作于光绪乙未（1895），作者有感于中日甲午战争中中国积弱不能自振，及英人傅兰雅谓“中国所以不能自强者，一时文，二雅片，三女子缠足”。用了二个星期即完成此书。此书为中国古典小说中首倡改革开放之书。书叙浙东西溪村魏氏家族的兴衰故事。借小说中人物之口，提出“革时弊以策富强”的主张，反映了中日甲午战争前后，朝野上下有识之士要求自强的强烈愿望，是晚清小说中颇具时代特色的一部
8.27 万字 | 2022-03-23 10:35更新
《于少保萃忠全传》是明代孙高亮创作的白话长篇历史传记小说，又称《大明忠肃于公太保演义传》《旌功萃忠录》。共十卷四十传。成书于明万历八年（1580）。以主人公于谦的一生为主要线索，着重描叙个人的品德、业迹、交往，旁及其它。尽管作品涉及永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化等前后七代六帝的历史演变，但是它的整体构思毕竟是围绕于谦这一个人的命运和遭遇来展开描写的。作品从他的出生写起，顺序次及幼年、青年，直到他含冤而死以及死后历代皇帝对他的昭雪和封谥。该小说以于谦“生作为中轴展开描叙， 线索清楚。从不同角度颂扬了他的忠耿才智、廉洁和勇敢。文字简炼，感情深沉。
11.47 万字 | 2022-03-23 11:35更新
《白圭志》是清代崔象川著白话长篇才子佳人小说。全称《第八才子书白圭志》，一名《第八才子书》，又名《第十才子书》《第十才子书白圭志》《第一才女传》《第一才女传白圭志》《白圭全传》，四卷十六回，成书于清嘉庆三年（1798）。书中托演明嘉靖至万历时故事：善人张博，被同姓义弟张宏毒死。十五年后，张博阴魂显灵，将张宏罪行刻于白圭之上，托梦于新任福建巡抚刘忠，得报冤仇，故名曰《白圭志》。故事以张博之子张座瑞、女张兰英与武建章及杨菊英、刘秀英婚姻事为主线，写了人心善恶的因果报应，歌颂了善良聪敏和才智，鞭挞了谋财害命、为奸使坏的丑恶行为。情节曲折，变换迭宕，颇为生动。但人物性格不够鲜明。全书共描写了五十多个人物，主要人物是张庭瑞，武建章、张兰英、杨菊英和刘秀英。
5.86 万字 | 2022-03-26 12:44更新
《警寤钟》,清代著名小说,作者为嗤嗤道人,应该是个笔名,广陵琢月山人校阅。本书共十六回,每四回一个故事,共讲述了仁厚、忠义、孝悌、节烈四个故事。
5.11 万字 | 2022-05-28 20:56更新
《情梦柝》是清代安阳酒民著白话长篇小说，又名《三巧缘》，四卷二十回。成书于清康熙年间。 该书写明崇祯时期胡楚卿与沈若素的爱情故事。书名《情梦柝》，取“大梦一场被柝声唤醒”之意，熔才子佳人与劝善戒恶于一炉，在一定程度上反映了当时的世情风貌
8.20 万字 | 2022-07-26 08:30更新
全称《峥霄馆评定出像通俗演义魏忠贤小说斥奸书》,简名《斥奸书》。章回小说。明陆云龙著,一说为明冯梦龙著。八卷四十回。书成于崇祯元年。叙魏忠贤一生劣迹。魏忠贤原名魏进忠,河间肃宁人,自幼与纨袴子弟鬼混。时年大旱,父母双亡,进忠为债所逼,割了阳物,休妻进京谋事。（第三十五回至第四十回原缺）
9.19 万字 | 2022-08-14 20:00更新
南海观音菩萨出身修行传（又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》） 版本：明焕文堂刊本。四卷二十五回。 作者：题“南州西大午辰走人订着”，“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣，明万历间人，着有《唐三藏西游释厄传》。 内容：前半部叙述观音坚心修道，矢志不移的故事；后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏，但在民间颇有影响。
3.06 万字 | 2023-04-14 08:42更新
《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》，是明代方汝浩著长篇小说，共六十回（清末删节本共五十三回）。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年（649年），饥馑流离，盗贼四起。唐太宗听了李太史的话，令叶法师发檄祈请，十分恳切，于是有真人降生阳世，征番灭寇，利民济物，在几年间便做了许多因果。他的下界引出了很多希奇古怪的事来。这个真人是《禅真逸史》中的薛举，在此书中转世降生为善良秀士瞿天民家为子，名叫瞿琰。他从小得到高僧秘传，挟神技异术，有济困扶危之志，做出了“种种奇勋异绩”，最后功成仙去。《禅真后史》承继《禅真逸史》，对佛道谈经说法、参禅礼佛等作法颇多微词，认为佛道是做的表面文章，于世无补，神仙应从实际中修得。 [3] 小说语言生动流畅，故事情节曲折生动，人物形象较为饱满。
26.45 万字 | 2022-03-25 13:24更新
