佛灭度后棺敛葬送经(一名比丘师经)

时间:2022-09-15 17:52

    失译人名今附西晋录
  闻如是。一时众祐。游于华氏国。阿难以人定时。白众祐言。众祐灭讫之后。棺敛尊身其礼云何。众祐曰。且自忧身无忧佛也。吾灭度后。当有梵志理家尽礼葬送。阿难言。其礼云何。众祐曰。如飞行皇帝送丧之仪。重曰。愿闻仪则。众祐曰。圣帝崩时以劫波育[疊*毛]千张缠身。香泽灌上令泽下彻。以香[卄/積]身。上下四面使其齐同。放火阇维捡骨香汁洗盛以金瓮。石为[番*瓦]瓳。纵广三尺厚一尺。四边上下各安一枚。金瓮置中。跱刹悬缯具供所应。起土为塔华香供养。佛当逾彼。所以然者。吾自无数劫。以四等弘慈行六度无极。经纬十方拯济群生。功德隆赫。成斯如来无所著正真道最正觉道法御天人师至尊难齐。各以把土。供养塔者。其福无量。末世秽浊。民有颠沛之命。财有五家之分。吾以是故。留舍利并钵。以穰世颠沛之祸。安祐众生。为宗庙像。令民睹则沙门以经导化未闻。令生者永去牢狱之酷。死者免三涂之罪。必获升天。若为佛庙。当令逾彼矣。阿难言。钵当如之。佛言。吾钵者四天大王之所献也。合四以为一。佛所食器。群生慎无以食矣。灭度之后。诸国诤之。民心邪荒。贱命贵淫。背孝尊妖。钵当变化现五色光。飞行升降。开化民心。黎庶睹之。追存佛德。去愚即明。顺用正教。皆兴庙寺。旌表佛德。转当东游。所历诸国。凶疫消歇。君臣康休。谷帛丰穰。欣怿无患。终远三涂。皆获生天。极东国王。仁而有明。钵当翔彼。王崩之后。其嗣淫荒。废真从邪。民心亦尔。睹钵无肃敬之礼。天龙见之。悲喜迎钵。还海供奉。王亡尊钵。忧忿交胸。布告诸国。购钵千金。连年募之。令出首尾。民贪重赏。遍索不得。时有贱人。其名曰师。伪作比丘。饕餮酒食。妻居育子。当醉提儿诣宫门言。吾知钵处。王闻大喜。请沙门入。曰钵所在乎。对曰。先以金来。王赐金千斤。师曰。唯沙门当盗之耳。即下书考推诸沙门。其毒酷烈。臣民睹之。靡不怨王。王曰。尔为谁沙门乎。答曰。吾师事佛。王曰。佛有何戒耶。师曰。有二百五十戒。王曰。首戒云何。答曰。第一当遵慈仁。普惠恩及群生。视天下群生身命。若己身命。慈济悲愍恕已安彼道喜开化。护彼若身。润逮草木。无虚[木*瓦]绝也。王曰。善哉佛之仁化。怀天裹地。何生不赖焉。二当遵清。无积秽宝。尊荣国土。非有无篡。草芥之属。非惠不取。王曰。善哉斯可谓清白者也。三当遵贞。心无存淫。口无言调。伪声邪色。一不视听。睹彼妇人。以母以姊。以妹以女。宁就燔身无为淫乱。王曰。善哉摸真景净。佛化为首矣。四当慎言无两舌恶骂。妄言绮语。前誉后毁。证入无辜。蛊道鬼妖厌祷咒咀。宁就吞炭。不出毒声也。王曰。善哉佛化。惴惴剽剽。慎言乃如兹乎。五当绝酒夫酒者。令君不仁。臣不忠。亲不义。子不孝。妇人奢淫。厥失三十有六。亡国破家。靡不由兹。宁饮毒而死。不酒乱而生矣。王曰。善哉佛之明化。令吞德怀道。灭于众恶。兴于诸善。清净为身。淡泊为志。经化令仁。而尔教吾令杀。戒云守清净无贪。而尔偷金。戒云无淫。而尔畜妻。戒当尽诚而尔虚谮。沙门云。其盗钵令吾罪无辜。戒无嗜酒。而尔醉来。外诸沙门。有具斯五德为高行者不乎。答曰。其为凶秽。甚于吾矣。王问有司。诸沙门何以为业。对曰。分卫无度。其为众秽。甚于彼师矣。王曰。佛戒有二百五十。仁过仁仪清等太素。贞齐虚空。信若四时。明跨日月。缘得斯类。篡法服。偷应器。伪为沙门。乱正真乎。一戒不奉。而云二百五十。敕有司曰。佛清净庙。贤圣所宗非鸟兽之巢窟。逐出秽浊者。无令止佛庙矣。国之君子。欲兴利庙。惟无快贤处中宣佛神化者。抆泪而止。自斯大道陵迟。神化日衰。佛告阿难。吾虽灭度后。留钵及舍利。若有贤者。肃心奉养。终皆升天阿难言。千岁之末。钵现神德。变化若兹。岂况无上正真道最正觉之灵化乎。佛说经时。天龙鬼神。王臣四辈。靡不哽咽。稽首而去。

大家都看
金瓶梅
金瓶梅 兰陵笑笑生 | 世情小说 《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。 《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有深刻的认识价值。 《金瓶梅》被列为明代“四大奇书”之首,问世后曾被改编为多种戏曲,后来又被多次改编成影视作品。
前汉书平话
前汉书平话 佚名 | 历史演义 《前汉书平话》,上中下三卷。全称为《全相平话前汉书续集》,别题《吕后斩韩信》。不知作者姓名,元人编刊。讲史话本小说,叙述汉高祖刘邦得天下后与吕后谋杀功臣事。叙事主要依据《汉书》的《高帝纪》、《高后纪》,兼采《汉书》其他史传如《韩信传》等内容,亦从民间传说和其他文学创作中借用一些材料,比如元曲中的多种有关剧目,是本书细节丰富细致的主要来源。叙事倾向鲜明,明显同情韩信而贬刘邦,对刘邦、吕后大肆诛戮功臣的丑恶面目揭露深刻。人物事件本于史实,绝少虚构。
新编五代史平话
新编五代史平话 佚名 | 历史演义 《新编五代史平话》,原版名为《五代史》,元代话本小说,无编撰者姓名,全书共10卷,包括《梁史平话》2卷,《唐史平话》2卷,《晋史平话》2卷,《汉史平话》2卷,《周史平话》2卷。其中“梁史”、“汉史”下卷已散佚。小说源于《五代史平话》,开卷从伏羲,黄帝讲到黄巢起义,随后朱温篡唐,形成五代交替的局面。书中多有歌颂赵宋王朝之处,对赵匡胤的“陈桥兵变”亦有赞溢之意。小说概述了五代时期兴衰变化,因此在一定程度上反映了诸侯混战时期人民所遭受的巨大苦难和不幸。囿于作者正统思想的局限。书中对农民起义采取了敌视的态度。但值得注意的是,虽将农民起义斥为盗寇,但实录了农民起义的根本原因是统治阶级的压迫和剥削。《周史》中叙述的白甲军“将帅专事俘掠,不加存恤,民皆失望,逃入山谷,操农器为兵,积纸为甲,时人唤做‘白甲军’,周军讨之,屡为所败”。小说还表现了反对民族压迫的思想倾向。对石敬瑭为了满足做皇帝的欲望,自称儿皇帝,纳贡割地的行径进行了揭露和鞭挞。《新编五代史平话》有较多的口头讲述记录。因此语言简洁朴实,文白相间。但其结构较为散杂。作品将众多复杂的历史故事组织成长篇演述,为后来长篇小说的发展开辟了道路。
品花宝鉴
品花宝鉴 陈森 | 才子佳人 《品花宝鉴》,中国近代小说,又名《怡情佚史》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
红楼春梦
红楼春梦 郭则 | 世情小说 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。