大集虚空藏菩萨所问经
大集虚空藏菩萨所问经

不空 | 佛教经典 | 已完结

《大集虚空藏菩萨所问经》,《大方等大集经-虚空藏品》异译本,大集经的背景是释迦牟尼示现成佛后十六年,观察此土众生善根成熟,可以宣说大乘菩萨法藏,用神力在欲色二界之中变宝庄严道场,无量世界菩萨来集,故名大集。 虚空藏品,明文开示地、水、风、空四大无依,自性清净,与《楞严经》虚空藏菩萨圆通十分吻合。偏讲般若智慧。

5.57 万字 | 2022-11-02 08:23更新

菩萨念佛三昧经
菩萨念佛三昧经

功德直 | 佛教经典 | 已完结

《菩萨念佛三昧经》,论述念佛三昧的因行果德的经典。有两个译本,一是《菩萨念佛三昧经》六卷 ,刘宋天竺沙门功德直共玄畅译,收录于乾隆大藏经大集部第67部,;二是《佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经》十卷,隋天竺三藏达磨笈多译, 收录于乾隆大藏经大集部第68部。

5.63 万字 | 2022-11-02 16:07更新

无量义经
无量义经

伽陀耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《无量义经》,梵名amitarthasutra,全一卷,分三品,由中天竺沙门昙摩伽陀耶舍于建元三年传入中国,与《法华经》、《观普贤经》合称“法华三部经”。《无量义经》乃佛陀住世后期所说,因有情众生烦恼无量,是故佛陀说法无量,义亦无量,无量义生自一法,而此一法即无相之本性。此经内容又多以《法华经》为中心,因此也是《法华经》之开经。

0.98 万字 | 2022-11-03 13:05更新

大法鼓经
大法鼓经

求那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

《大法鼓经》(Mahā-bherī-hāraka-parivarta-sūtra)刘宋·元嘉年间,由印度僧求那跋陀罗(Gunabhadra,德贤)翻译的佛教经文,分为上下两卷。或有《佛说菩萨行方便境界神通变化经》三卷是其异译的说法,但今检校比对两者内容,几乎完全相异,倒不如说《大萨遮尼干子所说经》是其异译。

1.65 万字 | 2022-11-03 13:28更新

佛说广博严净不退转轮经
佛说广博严净不退转轮经

智严 | 佛教经典 | 已完结

《佛说广博严净不退转轮经(6卷)〖刘宋智严译〗(大正藏·续藏经.0268 09.P0254

4.61 万字 | 2022-11-03 13:32更新

孙子略解
孙子略解

曹操 | 诸子别集 | 已完结

《孙子略解》(即《孙子注》),曹操著。开创整理注释《孙子兵法》十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军事理论。其“兵以义动”的战争观,因事设奇、任势制胜的“诡诈论”,注重后勤保障和加强水军建设的远见,颇受后世推崇。

1.75 万字 | 2022-11-04 16:34更新

曾胡治兵语录
曾胡治兵语录

蔡锷 | 诸子别集 | 已完结

《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑,共12章,1.4万余字。清宣统三年(1911),蔡锷就任云南新军协统之时,受镇统钟麟同委托,编“精神讲话”,遂摘取曾国藩、胡林翼的论兵言论,分类编辑成《曾胡治兵语录》,每章后加评语,以阐发其军事思想。目的在于厉兵秣马,驱逐列强。1917年此书由上海振武书局刊行。1924年蒋介石将此书作为黄埔军校教材,并增辑《治心》一章以《增补曾胡治兵语录》出版。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重,为将要智勇兼备,练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题,讲究持重谨慎。主张“简练慎出”,无充分准备不轻言战。以后发制人为主,又注 意抢占先要以求先制,重视以主待客持久待变,提出“以静制动,以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点,进攻重机宜,行止重谨慎。

1.91 万字 | 2022-11-04 17:06更新

卫公兵法辑本
卫公兵法辑本

李靖 | 诸子别集 | 已完结

《卫公兵法辑本》是《李卫公兵法》的辑佚本。《李卫公兵法》又称《李靖兵法》,是由唐朝的军事家李靖所着的一部军事著作,现在已经亡佚。《卫公兵法辑本》是清朝人汪宗沂根据《通典》、《太平御览》、《武经总要》书中所引的佚文编录而成。共三卷,即上卷《将务兵谋》、中卷《部伍营阵》、下卷《攻守战具》。

2.28 万字 | 2022-11-05 08:28更新

投笔肤谈
投笔肤谈

西湖逸士 | 诸子别集 | 已完结

《投笔肤谈》是中国明代兵书,著者署为西湖逸士,明何守法撰音点注。现存明万历三十二年(1604)弘锡堂刊本。全书分上下卷,共13篇,以示“仿《孙子》之遗旨”。 全书逻辑严谨,重点突出,明显地反映出明朝后期的御侮思想。书中有何守法的题解和点注,题解指出该篇的主要内容和与其他篇的联系,注解解释原文并以大量战例为佐证。但“方术”中有些怪诞神异内容,则无价值。

2.88 万字 | 2022-11-05 08:34更新

佛说罗摩伽经
佛说罗摩伽经

圣坚 | 佛教经典 | 已完结

《佛说罗摩伽经》, 乞伏秦沙门释圣坚译,即《八十华严》入法界品。从无上胜长者。至普救众生妙德夜神。共十二位善知识事。而内有咒语几则。

3.99 万字 | 2022-11-06 14:17更新

信力入印法门经卷
信力入印法门经卷

昙摩流支 | 佛教经典 | 已完结

《信力入印法门经卷》,五卷,元魏昙摩流支译。佛在普光法殿文殊师利请问清净初地之法,佛以六十余种之五法答之。次问普贤菩萨,云何诸佛无障碍智乃至无障碍身?贤叹其难知难见。文殊再请,乃具答之。

5.04 万字 | 2022-11-06 14:20更新

十住经
十住经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《十住经》,佛教经典。后秦鸠摩罗什译。四卷。是《华严经·十地品》的异译本。注释书有:龙树的《十住毗婆沙论》、世亲的《十地经论》等。见载于中国历代大藏经。即《渐备一切智德经》。

5.83 万字 | 2022-11-06 14:23更新

佛说十地经
佛说十地经

尸罗达摩 | 佛教经典 | 已完结

《十地经》,属佛说法的第一个时期,收录在大乘经藏华严部,他不是独立的一部佛经,是华严宗的根本经典。这部经是金刚藏菩萨,为解脱月菩萨,解说的菩萨修行十个阶段。

6.22 万字 | 2022-11-06 14:34更新

添品妙法莲华经
添品妙法莲华经

阇那崛多 | 佛教经典 | 已完结

《添品妙法莲华经》,全二十七品,藏经云“隋天竺阇那崛多共达摩笈多添品译”。隋仁寿元年( 601),阇那崛多与笈多共译于长安大兴善寺。法华经之汉译本,依经录所载,共有六译,然仅存本经及妙法华、正法华三本。多用什师之译文,变其品之前后。但添罗什本之不足,即提婆达多一品,并药草喻品中生育之一喻,故云添品。普门品中之后偈,罗什本云本来有提婆品,嘉祥,天台,慈恩谓其无,今从后义。

9.47 万字 | 2022-11-09 16:28更新

莲华面经
莲华面经

那连提耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《莲华面经》,凡二卷。隋代那连提耶舍(490~589)译。收于大正藏第十二册。本经叙述佛陀预言于其入灭后,佛教僧徒将堕落,佛法转移入罽宾国,并于该国兴盛;后破佛王出现,毁破佛钵等种种佛教兴衰之情形。经名‘莲华面’,系取自破佛王之前生名为莲华面(富兰那教徒)。又我国末法思想系形成于南北朝至隋代之间,而本经译于隋代开皇四年(585),与那连提耶舍之另一译经‘大集月藏经’,对于当时人心皆有莫大影响。

1.15 万字 | 2022-11-11 08:08更新

广百论本
广百论本

圣天菩萨 玄奘 | 佛教经典 | 已完结

《广百论本》,一卷,圣天菩萨造。唐玄奘译,皆五言之偈颂。破我见等之一切法。

0.61 万字 | 2022-11-16 19:22更新

佛说发菩提心破诸魔经
佛说发菩提心破诸魔经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说发菩提心破诸魔经》,宋北印土沙门施护译 ,与《出生菩提心经》同

0.78 万字 | 2022-11-17 15:05更新

佛说初分说经
佛说初分说经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说初分说经》,宋北印土沙门施护译,即是度三迦叶,及舍利弗,目连事。与他经大同小异。

0.86 万字 | 2022-11-17 15:07更新

道地经
道地经

安世高 | 佛教经典 | 已完结

《道地经》,(经名)一卷,后汉安世高译。修行道地经之略出。

0.94 万字 | 2022-11-17 15:10更新

佛说法乘义决定经
佛说法乘义决定经

金总持 | 佛教经典 | 已完结

《佛说法乘义决定经》是北宋金总持翻译的佛经,于建中靖国元年(1101)至政和三年(1113)之间译出。本经记述佛在舍卫国祇园精舍时,应"甚深勇猛"(人名)比丘的请求,对诸比丘说三科(蕴、处、界)、十二缘生、四圣谛、禅定、三十七道品等方面的法数。

1.02 万字 | 2022-11-17 15:13更新