大唐秦王词话
大唐秦王词话

诸圣邻 | 历史演义 | 已完结

《大唐秦王词话》澹圃主人(即诸圣邻)编次,约刊于明万历间。为现存最早的鼓词,一名《唐秦王本传》、《秦王演义》,八卷六十四回。本书长篇鼓词底本(或称小说)。 刊行于明代万历年间。 内容叙述隋末农民大起义中李世民创建唐王朝及秦琼、程咬金、单雄信、王伯当、李密等风云人物的历史故事。 但书中也贯串着封建思想和宿命观点。 每卷间穿插其他内容的演唱,是已知最早的完整鼓词。该作品内容描述了李世民征伐群雄、一统天下的历史功绩。

29.14 万字 | 2025-01-18 10:05更新

南海观音菩萨出身修行传
南海观音菩萨出身修行传

朱鼎臣 | 神魔幻想 | 已完结

南海观音菩萨出身修行传(又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》) 版本:明焕文堂刊本。四卷二十五回。 作者:题“南州西大午辰走人订着”,“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣,明万历间人,着有《唐三藏西游释厄传》。 内容:前半部叙述观音坚心修道,矢志不移的故事;后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏,但在民间颇有影响。

3.06 万字 | 2023-04-14 08:42更新

西游补(入三调芭蕉扇后)
西游补(入三调芭蕉扇后)

董说 | 神魔幻想 | 已完结

《西游补》是明末清初小说家董说创作的章回体长篇白话神魔小说,共十六回,《西游记》续书之一。 它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之后,而又自成创作的结构,其思想性和艺术性,有学者认为“能与《西游记》原书并行,而不觉丝毫逊色”,是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。 鲁迅在《中国小说史略》中,说此书主旨“实于讥弹明季世风之意多”,而“其造事遣辞,则丰瞻多姿,恍忽善幻,音突之处,时足惊人,间似俳谐,亦常俊绝;殊非同时作手所敢望也。”

4.63 万字 | 2023-04-14 08:44更新

文心雕龙
文心雕龙

刘勰 | 诗文别集 | 已完结

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。” 全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

4.93 万字 | 2023-04-14 08:41更新

孟子
孟子

孟轲 | 儒家经典 | 已完结

孟子(约前372年—前289年),姬姓孟氏,名轲,字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰),邹国(今山东邹城)人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。 宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属于录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子的弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。

4.93 万字 | 2023-04-14 08:46更新

孟浩然集
孟浩然集

孟浩然 | 诗词歌赋 | 已完结

孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。 孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。 孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。

2.20 万字 | 2023-04-22 18:21更新

归莲梦
归莲梦

苏庵主人 | 神魔幻想 | 已完结

《归莲梦》共十二回,题“苏庵主人编次”、“白香山居士校正”,作者的真实身份与姓名已不可考。产生的年代大约在明代后期。小说写的是明朝山东泰安州乡民白双山夫妻,因为天旱,颗粒无收,被双双饿死,留下了个十二岁的女儿。

7.56 万字 | 2023-04-22 18:20更新

浮生六记
浮生六记

沈复 | 文言笔记 | 已完结

《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白,号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿,只有四卷,交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬,以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”。

3.66 万字 | 2023-04-14 09:43更新

阿含部
阿含部

佛教 | 佛教经典 | 连载中

属于《大藏经》的一部分。是对大藏经内小乘部经典之统称。原为佛陀所说教法之总称,大乘佛教于西历纪元前后兴起,遂有大乘经典之成立;相对于此,举凡有阿含之经名者,皆为小乘经典,阿含部遂成小乘经典之异名。

16.44 万字 | 2022-05-12 19:21更新

商君书
商君书

商鞅 | 诸子别集 | 已完结

《商君书》也称《商子》,现存26篇 ,是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。《商君书》着重论述商鞅一派在当时秦国施行的变法理论和具体措施。

2.50 万字 | 2023-04-22 18:10更新

北齐书
北齐书

李百药 | 二十四史 | 已完结

《北齐书》为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史,该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后约五十馀年史实,而以记北齐历史为主。

29.62 万字 | 2023-04-22 18:15更新

淮南子
淮南子

刘安 | 诸子别集 | 已完结

《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作。 《淮南子》原书中有内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有内篇,现今出版版本,大多对内篇进行删减后再出版。“说林、说山、人闲诸篇多纪古事”。这部书的思想内容以道家思想为主,同时夹杂着先秦各家的学说,故《汉书·艺文志》将之列为纵横家类。梁启超说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”刘文典写有《淮南鸿烈集解》。

16.13 万字 | 2023-05-02 16:28更新

胡子衡齐
胡子衡齐

胡直 | 诸子别集 | 已完结

明胡直撰。直字正甫,泰和人。嘉靖丙辰进士。官至福建按察使。直之学出於欧阳德及罗洪先,故以王守仁为宗。尝与门人讲学螺水上,辑其问答之语为是书。 分言末、理问、亡锢、博辨、明中、徵孔、谈言、续问、申言凡九篇,篇有上下。其名《衡齐》者,意谓谭理者视此为均平云尔。其大要以理在心不在天地万物,意在疏通守仁之旨。

7.75 万字 | 2023-05-02 16:29更新

公孙龙子注
公孙龙子注

公孙龙 (清)陈澧注 | 诸子别集 | 已完结

《公孙龙子》是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据《汉书.艺文志》记载,《公孙龙子》原有14篇,后来多数散失。《隋书·经籍志》只在“道家”下列《守白论》。现存的《公孙龙子》一书只有6篇,保存在明代的《道藏》中,该书流传情况复杂,宋代以后有人怀疑它的真实性,认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的,在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。该书是研究公孙龙哲学观点和逻辑思想的重要史料。

1.43 万字 | 2022-03-27 22:20更新

鬼谷子
鬼谷子

王诩 | 诸子别集 | 已完结

《鬼谷子》,又名《捭阖策》。是战国权谋大师“谋圣鬼谷子”王诩重要著作。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇(转丸、胠乱)失传。(一说二十一篇,一说十七篇)

0.94 万字 | 2023-05-02 16:35更新

刘子
刘子

刘昼 | 诸子别集 | 已完结

刘子,其生平事迹不可详知。据《北史》《北齐书》本传记载,刘昼生活的年代,正是南北分裂,阶级矛盾、民族矛盾异常尖锐时期,北朝为异族统治,其所撰《刘子》一书,针对当时社会时弊,提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业,施展个人才能的抱负。《抱经堂文集》卷二2《刘子·跋》日:“其书首言‘清神’‘防憨’‘去情’‘韬光’,近干道家所言。

0.28 万字 | 2022-03-30 08:52更新

棠阴比事
棠阴比事

桂万荣 | 诸子别集 | 已完结

我国古代法医学著作。一卷。宋代桂万荣撰。刊于1213年。本书载述刑法折狱的一些典型案例。每案皆有四言标题。其中有涉及法医鉴定的内容。现存《四部丛刊续编》影印本。《棠阴比事》是继五代时的《疑狱集》与宋代郑克编撰的《折狱龟鉴》之后,又一部记述诉讼活动的书籍。

1.60 万字 | 2023-05-03 15:58更新

前后七国志
前后七国志

吴门啸客 烟水散人 | 历史演义 | 已完结

《前后七国志》是历史小说合集,共分两部,由吴门啸客与烟水散人共同合作的《前七国孙庞演义》和《后七国乐田演义》组成。由于年代久远,两位作者的生平均无考据。 前志叙写齐国孙膑和魏国庞涓斗智故事,多采民间传说,情节曲折,语言生动,后志叙写燕国乐毅破齐,田单复国故事,多据史实,艺术性不如前志。

17.93 万字 | 2023-05-16 16:22更新

欢喜冤家
欢喜冤家

西湖渔隐主人 | 才子佳人 | 已完结

《欢喜冤家》又名《贪欢报》《欢喜奇观》《三续今古奇观》《四续今古奇观》《醒世第一书》《今古艳情奇观》《艳镜》,是明代西湖渔隐主人著短篇小说集。书成于崇祯十三年(1640)。该书两集24回,书叙男女私情,并多由恩爱而成仇。在寻常的故事中,开掘出新的观念,与传统的封建观念相抵牾,而与冲破封建道德樊篱、大胆肯定人性这一晚明进步思潮相合拍,也是晚明进步文学的共识,然笔墨多染秽亵,语言浅近流畅,描写平晡直叙,缺少波澜,并带有明显的模拟痕迹。

25.57 万字 | 2023-05-16 16:22更新

开辟演义
开辟演义

周游 | 历史演义 | 已完结

《开关衍绎通俗志传》是明代周游所作长篇小说,一名《开辟演义》、《开辟衍绎》,六卷八十回。成书于明崇祯年间。 所述自盘古开天辟地起,到周武王伐纣止,是一部讲史小说,收罗了不少历代的神话传说,但也杂有迷信之说,文字比较枯燥。其内容杂糅神话传说与历史史实,把神话传说也都当作了历史。 作品宣传佛教思想,民本思想,歌倾贤明君主,有一定进步性。

10.57 万字 | 2023-05-16 16:25更新