痴人福
痴人福

佚名 | 世情小说 | 已完结

《痴人福》, 清代白话长篇世情小说。四卷八回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。现存主要版本有清嘉庆十年(1805)云秀轩刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所;清光绪二十九年(1903)上海书局石印本;1914年上海春记书庄印本,藏黑龙江大学图书馆。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印云秀轩刊本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印云秀轩刊本。

6.65 万字 | 2022-04-03 17:27更新

子华子
子华子

程本 | 诸子别集 | 已完结

子华子,春秋末期晋国人,一说战国时魏人。著有《子华子》一书。尽管《汉书·艺文志》中未见著录,但是《庄子》、《列子》、《吕氏春秋》等战国时的著作,都有关于子华子的记载,亦见于《孔子家语》。因此可以肯定子华子确有其人,他生活在庄子之前,与孔子同时代。他重视养生,主张“补不足”、“损有余”、“以智养生”、“存诚操养”,其“六欲皆得其宜”、“动以养生”等观点,仍有重大的实用价值。就其养生特点而言。主要体现在“六欲皆得其宜”、“动以养生”两个方面。据考证,是真本。

2.14 万字 | 2022-04-06 20:23更新

定鼎奇闻
定鼎奇闻

蓬蒿子 | 历史演义 | 已完结

《定鼎奇闻》四卷二十二回,不著撰人,仅题蓬蒿子编。此书异名颇多,有《新世弘勋》、《新世鸿勋大明崇祯传定鼎奇闻》、《顺治过江全传》、《新史奇观演义全传》等等。

7.12 万字 | 2022-04-11 22:23更新

孤山再梦
孤山再梦

渭滨笠夫 | 才子佳人 | 已完结

《孤山再梦》是清代王羌特著白话中篇世情小说,三卷六回,题“渭滨笠夫编次,姑苏游客校集”,成书于清康熙十五年(1676)前后。 书叙万霄娘死而还魂,与钱雨林终成夫妻事。 小说属于才子佳人小说,但其中带有遁世思想。

3.70 万字 | 2022-04-16 13:23更新

恨海
恨海

吴趼人 | 世情小说 | 已完结

《恨海》是一部章回小说,共十回,清末吴趼人 所作。光绪三十二年(1906)上海广智书局排印本。1928年世界书局本。阿英编入1959年出版的《庚子事变文学集》。标写情小说。为作者早期作品。全书以庚子事变为背景,写两对青年男女的婚姻悲剧。书中具有浓厚的封建意识,对义和团采取否定态度。

5.31 万字 | 2022-04-17 10:56更新

合锦回文传
合锦回文传

笠翁先生 | 才子佳人 | 已完结

《合锦回文传》是清代白话长篇才子佳人小说,又名《奇书大观》《四续今古奇观》,十六卷。题“笠翁先生原本,铁华山人重辑”,成书于清乾隆、嘉庆年间。 入话叙苏若兰与窦滔事,若兰伤于嫉妒,折磨窦之宠要,窦颇不满,二人分居。后若兰作织锦回文诗,窦滔大为感动,遂和好如初。武则天得此织锦回文诗而爱之,作《璇玑图叙》而藏于宫中;唐乾符年间襄州梁孝廉得半幅。由此引出梁孝廉之子以璇玑图而作合婚姻事。

13.76 万字 | 2022-04-24 20:57更新

黄金世界
黄金世界

碧荷馆主人 | 历史演义 | 已完结

《黄金世界》政治小说,二卷二十回。碧荷馆主人著。 清光绪丁未年(1907)小说林社出版。《黄金世界》由美人在广东地方招募华工,贩卖“猪仔”的实况为缘起,叙写国内商学女界(主要是上海方面)反美华工禁约运动的成败始末。

8.71 万字 | 2022-05-01 21:16更新

英云梦三生姻缘
英云梦三生姻缘

松云氏 | 才子佳人 | 已完结

《英云梦》是清代震泽九容楼主人松云氏撰白话长篇才子佳人小说。又名《英云梦三生姻缘》《三生姻缘》《英云三生梦传》,八卷十六回,成书于清乾隆四十八年(1783)。 书叙王云与吴梦云,许英娘婚姻故事。王在游虎丘时见吴,爱其才美。后至天竺寺进香,访知其为兵部侍郎女,遂寄身其家为记室。因与婢女私通被逐。进京赴试途中被强人劫至山寨,得与英娘私订终身,又得其相助逃下山。再度至杭,投吴府为西席,与云梦订盟。云梦全家进京途中被劫掳,幸得仙人救出。英娘亦因强人逼婚而逃离山寨,为兵科给事杨凌认为义女,带至京师。途中遇梦云,二人结为姐妹。王后中探花,因平寇有功,加封平南侯,终与二女成婚。此书属才子佳人小说后期之作,篇幅有所增长,人物有所增多,但在表现男女爱情上并无新的进展。全书共写一百人,而形象鲜明者不多。

18.37 万字 | 2022-05-08 15:02更新

玉佛缘
玉佛缘

嘿生 | 世情小说 | 已完结

《玉佛缘》是清末一部以反封建迷信为主旨的谴责小说,作品围绕贪心的和尚了凡为了达到自己腐朽淫靡的享受生活,利用一尊玉佛来骗取钱财,致使官至江苏巡抚的钱子玉上当受骗,最后甚至被气死的故事。

3.05 万字 | 2022-05-09 10:31更新

玉燕姻缘全传
玉燕姻缘全传

梅痴生 | 才子佳人 | 已完结

《玉燕姻缘全传》,清代白话长篇世情小说。一名《玉燕姻缘传》,又名《玉燕姻缘传记》。六卷七十七回。题“梅痴生著”,其真实姓名及生平无考。成书于清光绪年间。大宋神宗年间,江南苏州府吴县宦家公子侯韬,生性不好读书,惟贪恋酒色。父侯铨做官在外,家中事情乐得自作主张。他在城外买空地,造了一座“南凹小桃园”,日日与一伙帮闲吃喝嫖赌为乐。风乐院名妓柳卿云,当初为侯韬梳笼过,每每劝他潜心读书,题名雁塔,以为自己将来从良之计。无奈良药苦口,侯韬非但不听劝导,反致两人嫌隙。久之卿云遂断绝往来。一日侯韬触动心事,欲会卿云。乃假作斯文,使人骗吕昆至小桃园相会,复假吕昆之名,骗卿云至园中。三人共聚,吕、柳情意相契,不断眉目传情,两心眷恋,乘隙赠物定情,卿云与吕昆一扇坠玉燕,吕昆亦回赠以金钗一支。

15.78 万字 | 2022-05-10 10:08更新

央掘魔罗经
央掘魔罗经

求那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

央掘魔罗经(梵文名 Avgulimālika),共四卷,刘宋求那跋陀罗汉译,收入《大正藏》第二册之中。本为外道因受邪师邪戒而杀害许多人的央掘魔罗归依佛陀之事迹,藉以宣扬一切众生皆有如来藏佛性的学说,属于如来藏学派。

4.81 万字 | 2022-05-13 12:32更新

起世因本经
起世因本经

达摩笈多 | 佛教经典 | 已完结

《起世因本经》,隋代达摩笈多译 10卷,前半是说人之贵贱,非由如四姓之阶级的高下,是由其人格价值之有无而定的,力说四姓之平等。后半由说此世之初开展起而及四姓之起源,最后结说此等四姓之任何人体证法者,为人类之最上者。在汉传佛教《大正藏》中对应经典有《长阿含经》(第六卷)第五经《小缘经》,《中阿含经》(第三十九卷)第一五四经《婆罗婆堂经》,和阿含部的《白衣金幢二婆罗门缘起经》。

9.16 万字 | 2022-05-14 19:23更新

开元释教录
开元释教录

智昇 | 佛教经典 | 已完结

《开元释教录》,佛教经录。简称《开元录》。唐代智昇著,共二十卷。总录十卷,记载东汉到唐所译佛经目录和译者传记,末附著作目录,共百七十六人。别录十卷,以经为主,分记重译单译、删略、补阙、疑惑、伪妄等录情况,最后二卷为大、小乘入藏目录。总计入藏经典一千零七十六部,五千零四十八卷。

39.26 万字 | 2022-05-18 19:07更新

南游记
南游记

余象斗 | 神魔幻想 | 已完结

《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》、《华光大帝传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世,降妖伏魔,大闹三界,寻母救母,终成正果的神话故事。 《南游记》与余象斗的另一部小说《北游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》,合称为《四游记》。

4.52 万字 | 2022-05-21 08:32更新

金钟传正明集
金钟传正明集

正一子 | 世情小说 | 已完结

《金钟传》,又名《正明集》,全书共八卷六十四回。作者署名为“正一子”、“克明子”。此皆笔名。乐善堂版书前的《自非道人序》中说:“然正一子者,一其心也;克明子者,明其心也。其所以一之明之于心者,亦不过曰孝悌而已。”这是根据小说的思想内容推测笔名的寓意。作者的真实姓名已不详。按作品中所取材的年代和风格来推测,作者当是清康熙、雍正年间人。《金钟传》是一部极力宣扬孝悌思想的所谓“劝善”、“醒世”的小说。作品以江南上元县举人李金华与历经磨难、以致沦落风尘的延安府贺旌之女贺淑媛终成眷侣、李金华得中探花并作为钦差赴各地察治吏治结局,最终以李金华命各府州县铸一醒世金钟悬于城内十字路口警世点题。

21.96 万字 | 2022-05-27 08:01更新

两交婚小传
两交婚小传

天花藏主人 | 才子佳人 | 已完结

全称《新编四才子二集两交婚小传》,又名《双飞凤全传》。长篇小说。清佚名撰。四卷,十八回。旧题“步月主人订”。书叙甘颐与古钗、辛发与甘梦的婚姻故事。四川重庆府有才子甘颐,为求佳偶,游学扬州。其妹甘梦,亦才女。甘颐游学亦有代妹求婿之意。江都乡宦辛受有女古钗及子辛发,均有才貌。古钗为弟选妇,开红药诗会以为媒介,同时也为自己择配。甘颐男扮女装,遇古钗,冒妹名甘梦入社唱和。后几经波折,甘颐、辛发金榜高中,两对男女双双成配。有道咸间枕松堂刻本、光绪十四年(1888)姑苏红叶山房刊本等。

11.66 万字 | 2022-06-21 21:14更新

梼杌闲评
梼杌闲评

李清 | 历史演义 | 已完结

《梼杌闲评》是明代佚名(一说为李清)创作的白话长篇历史小说,全称《祷杌闲评全传》,又名《祷杌闲评明珠缘》《明珠缘》,五十卷五十回,成书于明崇祯年间。《梼杌闲评》是一部直接反映明末政治生活的小说,作品严厉谴责了魏忠贤勾结客氏紊乱朝政,镇压东林党和复社进步文人、谋倾明社的种种罪行,攻击矛头直指阉党。该小说在描写明末的社会事件及风俗习尚上也比较真实生动,但是作者往往把严肃的政治斗争蒙上一层冤冤相报的迷信色彩,削弱了作品的揭露、批判力量。

34.60 万字 | 2022-07-16 08:17更新

佛说无畏授所问大乘经
佛说无畏授所问大乘经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《无畏授所问大乘经》,佛教经典。北宋施护译。三卷。是《大宝积经》第二十八《勤授长者会》、西晋白法祖译《菩萨修行经》的异译本。述说诸佛发心,为舍卫城勇猛授等五百长者说四十四种过患。谓须厌离一切乐具,方能成就六波罗蜜,得无上菩提。见载于中国历代大藏经。

0.67 万字 | 2022-07-18 08:46更新

鬻子
鬻子

鬻熊 | 诸子别集 | 已完结

鬻子

0.78 万字 | 2022-07-22 10:03更新

女聊斋志异
女聊斋志异

古吴靓芬女史贾茗 | 文言笔记 | 已完结

《女聊斋志异》,又名《女聊斋》,题“古吴靓芬女史贾茗辑”,是清代末年编选的一部笔记小说集。关于《女聊斋志异》,陈汝衡先生评价说:“全书共八十九篇,厘为四卷,其中有取材于历代史书者,有辑自唐人小说者,有杂采自明清人笔记者。如唐伯虎投身金锡山华学士府,计取婢女桂华事,及王琼奴传,均录自《泾林杂记》;刘翠翠传系转录自《剪灯新话》,皆当时不甚经见者。又明人李诩撰《娇红记》一篇,叙宋宣和间申纯(字厚师)与舅氏王娇娘眷恋事,文极长,哀感顽艳,不忍卒读,此在以往认为难觅之文,亦不图于斯编得之。然书中故事不注明出处者甚多,尚等一一考证。总之《女聊斋志异》虽为一驳杂不纯之辑本,尚值得插架存储也。”

13.85 万字 | 2022-07-23 18:05更新