大楼炭经
大楼炭经

法立共法炬 | 佛教经典 | 已完结

略称楼炭经。今收于大正藏第一册。内载须弥四洲之相状、世界之成立及其破坏时期等。

5.38 万字 | 2022-05-13 12:26更新

别译杂阿含经
别译杂阿含经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《别译杂阿含经》,佛教经典。后秦失译。十六卷。共收阿含经不同传本三百六十四部。形态与《杂阿含经》相同,绝大部分经亦可在《杂阿含经》中找到,但编排顺序不同。研究者或谓各部派《杂阿含经》似有含专门教理与不含专门教理之别,本经属于不含专门教理类。关于本经的传承,有属化地部、法藏部、饮光部等说法。

19.06 万字 | 2022-05-14 19:13更新

起世因本经
起世因本经

达摩笈多 | 佛教经典 | 已完结

《起世因本经》,隋代达摩笈多译 10卷,前半是说人之贵贱,非由如四姓之阶级的高下,是由其人格价值之有无而定的,力说四姓之平等。后半由说此世之初开展起而及四姓之起源,最后结说此等四姓之任何人体证法者,为人类之最上者。在汉传佛教《大正藏》中对应经典有《长阿含经》(第六卷)第五经《小缘经》,《中阿含经》(第三十九卷)第一五四经《婆罗婆堂经》,和阿含部的《白衣金幢二婆罗门缘起经》。

9.16 万字 | 2022-05-14 19:23更新

傅子
傅子

傅玄 | 诸子别集 | 已完结

据《晋书·傅玄传》记载:“撰论经国九流及三史故事,评断得失,各为区例,各为《傅子》,为内、外、中篇,凡有四部、六录,合一百四十首,数十万言。”《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均载此书为一百四十卷,入儒家类。唐宋之间,部分内容逐渐散失,故宋《崇文总目》著录为二十三篇,《宋史·艺文志》则仅著录为五卷。明清之际,原本则佚失不存。清人自《永乐大典》、《太平御览》、《群书治要》诸书中辑出,计有严可均五卷辑本,钱保塘三卷辑本,傅以礼五卷辑本。

0.81 万字 | 2022-05-14 19:30更新

鬼谷子注
鬼谷子注

陶弘景 | 诸子别集 | 已完结

《鬼谷子注》陶弘景注 。《隋书·经籍志》鬼谷子三卷,皇甫谧注。鬼谷子,楚人也,周世隐于鬼谷。梁有陶弘景注三卷,又有乐壹注三卷,从横者所以明辩说、善辞令,以通上下之志者也。汉世以为本行人之官受命出疆,临事而制,故曰诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为。周官掌交以节,与币巡邦国之诸侯,及万姓之聚,导王之德,意志虑使,辟行之而和诸侯之好。达万民之说,谕以九税之利,九仪之亲,九牧之维,九禁之难,九戎之威是也。

3.18 万字 | 2022-05-15 07:17更新

潜书
潜书

唐大陶 | 诸子别集 | 已完结

《潜书》是明末清初唐甄创作的哲学著作。《潜书》(1705)起初仿《论衡》之体,名叫《衡书》,13篇,署名唐大陶,意在权衡天下。后来逐渐增加到97篇,并改名《潜书》,署名唐甄,意为潜而待用。全书先分上下两篇,每篇又各分上下,合4卷之数,共97目。全书主要是政论文,一部分是教育著作。所述内容不在于引经注典,更不同于汉后诸儒的文字章句之学,而在于针对时弊,吸取明末政治腐败导致农民起义的教训,提出一系列抨击君权专制和倡导以民为本的进步的政教观点和主张,旨在善政养民,摒弃程朱理学,以实学济世扶危,治国平天下。

11.72 万字 | 2022-05-15 07:29更新

尸子
尸子

尸佼 | 诸子别集 | 已完结

《尸子 》(周)尸佼撰,(清)汪继培校正。此书主要写了对政治、经济、文化、学习等观点的看法。尸佼(约公元前390年—公元前330年),战国时期著名的政治家、先秦诸子百家之一。《史记孟子荀卿列传》曰:“楚有尸子、长卢(长卢子)。……世多有其书故不论其传云。”魏国曲沃(今山西省曲沃县)人,另一说法是山东人。明于刑名之术,被称为“尸子”。《尸子》中提出“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”这是迄今在中国典籍中找到的与现代“时空”概念最好的对应。他对于空间观、时间观还作了进一步的论述,并对“学积有生”、“从道必吉”、“重民”的观点作过重要的阐述。他一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。全书已亡,难窥其原貌思想。

4.61 万字 | 2022-05-15 07:40更新

伸蒙子
伸蒙子

林慎思 | 诸子别集 | 已完结

唐林慎思撰。林慎思有《儒范》七篇,辞艰理僻,不为时人所知,复研精思,再着一书。书编成,用《易林》卜筮,得《蒙》之《观》卦,有“伸蒙入观”之语,因用为书名。是书,采引前代君臣事迹,设为问答,说明治世之道。

0.74 万字 | 2022-05-16 16:34更新

仁学
仁学

谭嗣同 | 诸子别集 | 已完结

《仁学》,中国近代思想家 谭嗣同的哲学著作。1894~1895年发生的中日甲午战争,中国惨遭失败,对谭嗣同的思想震动极大。《仁学》是在这种背景下,于1896~1897年间陆续写成的。《仁学》全书凡50篇,分为两卷。《仁学》反封建的激进思想,对资产阶级革命民主派产生过积极的影响。

5.59 万字 | 2022-05-16 16:52更新

杨子折衷
杨子折衷

湛若水 | 诸子别集 | 已完结

《杨子折衷》是明中叶学者湛若水为批驳《慈湖遗书》而写成的一部哲学著作。使我们从侧面注意到了明中叶学术界借宣传或反击陆、杨心学而展开的新旧学术斗争历史。通过对杨、王心学的批评,对湛若水合一之学有了更进一步的认识。

4.29 万字 | 2022-05-16 17:06更新

物理小识
物理小识

方以智 | 诸子别集 | 已完结

《物理小识》是明末学者方以智编撰的一部百科全书式的学术著作,亦名《名物小识》,为记叙自然科学为主的杂著。初成于明崇祯十六年(1643年),后方以智流离岭南时又作了修改。全书十二卷,以科学知识的记录形式出现,涵盖了物理学、医学、哲学、地理学等方面的科学知识,内容丰富,具有极高的史料价值。

16.41 万字 | 2022-05-17 15:14更新

长阿含经
长阿含经

耶舍 竺佛念 | 佛教经典 | 已完结

长阿含经(Dirghagama-sutra)。原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅较长,故名。后秦佛陀耶舍、竺佛念译。全经分四分四诵,22卷,共收30部经。此经梵本属法藏部。曾在中亚发现梵本残片。历代别出异译之单品约24种、58卷左右。 北传汉译《长阿含经》与南传《长部经典》大体相应。《长部经典》共收34种经。其中有四经汉译全缺;而《三十二相经》、《念处经》汉译收在《中阿含经》中;但南传《长部经典》没有《增一经》、《三聚经》和《世纪经》三经。一般认为,北传倾向于把内容相近的经文排在一起,而南传的排列则更多地保留了经文形成先后的原来面貌。

25.30 万字 | 2022-05-20 09:21更新

近世社会龌龊史
近世社会龌龊史

吴趼人 | 讽刺小说 | 已完结

《近世社会龌龊史》(又名《近十年之怪现状》、《最近社会龌龊史》),吴研人作品。据作者自序,本书可以视为《二十年目睹之怪现状》的续篇。该作品为中国古典十大禁书,晚清讽刺谴责小说。述1884年中法战争前后到1910年间,主角九死一生后奔父丧到经商失败二十年间的悲欢离合生涯,是近似于作者自传的作品。本书强烈揭穿和鞭挞了贪官官污吏的龌龊卑鄙,笔锋辛辣,亦庄亦谐。以第一人称叙事,别开生面。

8.50 万字 | 2022-09-15 20:39更新

警富新书
警富新书

安和先生 | 侠义公案 | 已完结

《警富新书》是清代安和先生著白话长篇公案小说。一名《一捧雪警世新书》,又名《七尸八命》《孔公案》。 四卷四十回,成书于清嘉庆年间。《警富新书》是清代中叶的一部公案小说,共四卷四十回,七万多字。情节略云:广东番禺富豪凌贵兴捐得国学生资格,考举人连年下第,以此归咎于表兄梁天来家的石室妨碍了凌家祖坟的风水,由此引发矛盾。凌贵兴串通强盗抢劫梁家,强盗以烟雾熏死梁家七人,其中一女子怀有身孕,是为“七尸八命”。梁天来先后上告县、府、按察使、巡抚衙门,以凌贵兴及时行贿这些衙门,梁天来之冤未能昭雪,而知情乞丐亦被受贿官员严刑致死,是为“九命”。梁天来又告至总督府,总督孔公秉公办案,但未结案而调离,把案件交给肇庆府连公办理。凌贵兴又贿赂肇庆府,案件维持原判。梁天来上北京告御状,凌贵兴派杀手追杀,又贿赂关卡官员拦截,都未成功。梁天来告御状,终于得到昭雪。凌贵兴被凌迟处死,其他人犯也得到惩罚。

7.71 万字 | 2022-05-28 20:53更新

雪鸿泪史
雪鸿泪史

徐枕亚 | 才子佳人 | 已完结

《雪鸿泪史》为中国小说史上第一篇日记体艳情小说,是公认的鸳鸯蝴蝶派小说最著名的代表作,在小说形式的发展上有重要地位。《雪鸿泪史》假托是《玉梨魂》主人公何梦霞的日记,人物还是原来的那几个,情节则增加了十分之三四,诗词书札增加了十之五六。他在“例言”中说明:“是书主旨,在矫正《玉梨魂》之误,就其事而译其文,一为小说,一为日记,作法截然不同。”他在写此书的时候,因为赶时间,部分诗词是照搬他人的作品。后来单行本出版,被人检举,他也承认并表示要补换。果然后来重作时,把他人的作品全部删除,笔墨也就一致了。《雪鸿泪史》在读者中又一次掀起了争论热潮。

17.27 万字 | 2022-06-11 08:18更新

文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经

曼陀罗仙 | 佛教经典 | 已完结

《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》又称《文殊说摩诃般若经》、《文殊师利般若波罗蜜经》,简称《文殊般若经》等,为佛教经典。它是《大般若经》第七回的异译。其内容叙述文殊师利、佛如来及有情界之一相不可得、福田相之不可思议,及一相庄严三摩地等说法。改经后被编入《大宝积经》,成为第四十六会《文殊说般若会》。另有异译,本南朝梁僧伽婆罗所译《文殊师利所说般若波罗蜜经》一卷。本经为历代大藏经所收,敦煌遗书亦有收藏。

1.16 万字 | 2022-06-13 08:06更新

佛说仁王般若波罗蜜经
佛说仁王般若波罗蜜经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《仁王护国般若波罗蜜多经》分二卷八品,唐代佛经翻译师不空所译。该经讲述了“仁王护国”的道理,所以又称《仁王护国经》、《新译仁王经》、《仁王经》。本经文字简约,义理丰富,传入中国,先后共有四译,即晋竺法护、姚秦鸠摩罗什、梁真谛、唐不空等译。此四种译本,晋、梁二译已经失传,仅存秦译和唐译。秦译和唐译内容相同,仅文字略异。

1.52 万字 | 2022-06-13 08:19更新

道行般若经
道行般若经

支娄迦谶 | 佛教经典 | 已完结

道行般若经,佛经名。10卷,又称《小品般若》,又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。是反映大乘佛教般若学的较早的一部经,主要宣扬大乘“自性空”思想。

9.58 万字 | 2022-06-21 15:57更新

佛说濡首菩萨无上清净分卫经
佛说濡首菩萨无上清净分卫经

翔公 | 儒家经典 | 已完结

一时,佛住王舍城耆崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智、有学八智、有学六智,三根十六心行,法假虚实观、受假虚实观、名假虚实观,三空观门,四谛十二缘,无量功德皆成就。复有八百万亿大仙缘觉,非断非常,四谛十二缘皆成就。复有九百万亿菩萨摩诃萨,皆阿罗汉实智功德、方便智功德,行独大乘,四眼五通三达十力,四无量心,四辩四摄,金刚灭定,一切功德皆成就。复有千万亿五戒贤者,皆行阿罗汉,十地回向,五分法身具足,无量功德皆成就。复有十千五戒清信女,皆行阿罗汉,十地皆成就,始生功德,住生功德,终生功德,三十生功德皆成就。

1.57 万字 | 2022-06-15 08:52更新

佛说开觉自性般若波罗蜜经
佛说开觉自性般若波罗蜜经

惟净 | 佛教经典 | 已完结

佛说开觉自性般若波罗蜜多经。四卷,宋惟净等译。

1.61 万字 | 2022-06-15 08:57更新