全一卷。明代道衍撰。收于卍续藏第一三五册。就求愿往生极乐净土之一二五人，自文殊菩萨至陶氏十六娘，依次各作七言四句之咏赞一首，并略记其生平。其中五人合述，总为一二二首，计比丘六十四人、比丘尼三人、优婆塞三十八人、优婆夷十人。卷末载有洪武十四年（1381）大佑之跋、十六年性深之跋，并附记宋杨次公之念佛愿文一篇。
21.40 万字 | 2025-03-25 18:55更新
凡四卷。宋代子升、如祐编。收于卍续藏第一一六册。辑录佛祖传法偈、信心铭、玄中铭、雪子吟、坐禅铭、五位颂、禅月龟鉴、志公药方、仁宗皇帝赞僧、勉佛果行脚、真性颂等，计八十余项古德垂诫、宗乘偈颂。
21.35 万字 | 2025-03-25 19:47更新
佛教戒律汇编。明天启三年(1623)法藏撰。二卷。意在“以禅、法、律三宗,会归实相无相、涅槃妙心之一旨”。全书分三部分:(1)集三归、五戒、八戒、剃度十戒,并比丘白四羯磨及菩萨戒等,成三十一品;(2)录《沙弥律仪要略》、《比丘戒本》、《梵网经》为三种诵戒之本,并录《四分律删补随机羯磨》为比丘之则;(3)著《梵网经一线》二卷,为阐述禅律同宗而注,以警禅、教、律三家各执己见之人。本书见载于日本《续藏经》。
21.29 万字 | 2025-03-27 05:38更新
简称《八十八祖传赞》、《诸祖道影传赞》、《诸祖道影》、《诸祖传赞》等。佛教传赞。明德清撰,高承埏补。四卷。卷首为各名家序、题辞及目录,附录一卷是袾宏、真可、德清三人和附入的圆信的传赞。卷二、卷三为正文。据载,明代宫中原藏诸祖道影八十八帧,洪武元年(1368)传摹供奉于南京牛首山堂,万历十二年(1584)真可请丁云鹏临摹,分置于五台山、峨眉山、南岳等处。泰昌元年(1620)德清在每幅像后填写小传,并加赞语,遂成此书。所据材料除明代僧传外,其他均据《佛祖统记》等书。崇祯五年(1632)钱应金去其像,以传赞付梓,但仅得七十七人。崇祯十七年,高承埏补写了十一人的传赞,合编成四卷。此书所载僧传以唐以来禅宗祖师为主,约占半数以上,另有天台宗十七祖、法相宗三祖、律宗九祖、华严宗五祖、密宗五祖。在慧远传后,还附莲宗十七祖赞。本书收录于《憨山老人梦游集》,见载于日本《卐字续藏》。
21.21 万字 | 2025-03-25 17:56更新
《热血痕》写的是一个历史异常久远，但又为我们非常熟悉的故事，那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作，对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮，雪耻自立，在国难当头之时，卧薪尝胆，共同对敌。
21.16 万字 | 2021-03-31 16:49更新
《中国小说史略》是由现代文学家鲁迅著作的第一部系统地论述中国小说发展史的专著。这部专著从远古神话传说讲起，至清末谴责小说为止，完整地论述了中国小说的起源和演变，精当地评价了中国各个历史时期具有代表性的小说作家和作品，深刻地分析了前后期小说之间的内在联系。
21.08 万字 | 2022-07-22 08:47更新
凡六卷。全称林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集。又作虚堂录。宋代僧丹霞子淳撰，林泉从伦评唱，元成宗元贞元年（1295）刊行。收于卍续藏第一二四册。系从伦摘取‘丹霞子淳禅师语录’卷下之颂古百则，重新编纂，加入示众、着语、评唱等，以表达其宗乘见解，堪为学人参学悟道之指南。内容包括青原圑级、石头曹溪、药山坐次、船子夹山、天宁夜半、天宁上堂、保寿上堂、三界唯心等公案古则。
20.99 万字 | 2025-03-22 14:09更新
《文史通义》，是清代学者章学诚创作的一部史学理论作品。全书共八卷，分内篇五卷，外篇三卷。乾隆三十六、三十七年（1771、 1772年）开始写作，至嘉庆六年（1801年）去世止，历时三十年尚未完稿。内篇多半泛论文史，《易教》等十一篇阐明“六经皆史”之旨，认为六经是古代典章制度的记载；《史德》、《申郑》等篇论史学，《浙东学术》篇探讨学术源流；《诗教》、《古文十弊》等篇，讨论文学流变及文章得失，反对追求形式，并对桐城派有所贬斥。外篇论修志条例。其论学主旨，以“考索”与“义理”并重，但反对无目的的考索和空谈义理。1949年后排印本据嘉业堂《章氏遗书》本增“内篇”一卷，“补遗”八篇，又新增“补遗续”五篇，较为完备。《文史通义》是章学诚的代表作，与刘知几的《史通》一直被视作古代中国史学理论的双璧。
20.98 万字 | 2023-01-28 18:16更新
《陈白沙集》，诗文别集。明陈献章(号白沙) 著。九卷。其集传本较多，卷次不一。原本称 “全集”，共二十卷，诗文各十卷，为罗侨所刻， 后又增为二十一卷，另有文集十二卷、“诗教 解”十五卷合刊本。后由高简于嘉靖年间删并 为九卷本，其他各版遂不甚通行。本集卷首有 嘉靖十二年(1533)高简序，嘉靖三十年湛若水 序等五篇序文。卷一至卷四为文，卷五至卷九 为诗。有万历刻本，《四库全书》即据以收入。
20.97 万字 | 2024-09-15 15:19更新
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨，六卷，宋志磐撰，明袾宏重订，附竹窗随笔一则，又云水陆修斋仪轨，出云栖法彙，见新编续藏。
20.81 万字 | 2025-03-25 08:50更新
《林公案》是清末民初的一部长篇小说，共六十回。故事主要讲述了林则徐出任闽清知县，接连破获大案，与兵部尚书穆彰阿等一班奸臣斗争，后又升为湖广总督，在虎门销烟，抗击英国侵略者的故事。着重歌颂了林则徐为国为民勇于任事、不畏强暴的爱国主义精神。
20.79 万字 | 2022-02-23 17:02更新
《石点头》又名《醒世第二奇书》《五续今古奇观》《鸳鸯谱》，是明代天然痴叟著小说集。小说题材的来源，多摭抬旧闻，改编历史故事。主旨多在宣扬忠孝节义、封建伦理道德。如《王本立天涯求父》，写孝子王本立历经艰险，漂泊12年，立志寻父，终于感动鬼神，使其父子团圆。《江都市孝妇屠身》写宗二娘卖肉屠身，以使丈夫能归养婆婆等。其中也有少数故事内容较好，如卷八《贪婪汉六院卖风流》，叙贪官吾爱陶贪鄙凶残、鱼肉乡里事，反映了官场的黑暗，有一定暴露意义。
20.71 万字 | 2023-05-29 19:58更新
作者不详。假托赤松子之名的道教经书,今人考其约产生于南北朝。全书六卷,主要内容是天师道上章科仪。卷一述太上下降鹤鸣山授张天师正一盟威符箓一百二十阶及千二百官仪、三百大章法文秘要,救治人物,天师遂迁二十四治行正一章符,后年代久远,宝章缺失,所存十得一二。又列出上各类章所需物信,并分为三等,以及上章的章辞格式与吉日等。卷二说明书符法、书章法、上章禁忌、请官、封章法等。卷三至卷六列出上种种章的具体内容,如天旱章、收鼠灾章、收除虎灾章、言功安宅章、保婴童章等等,以通过上章仪式,解决人生的种种问题。收入《道藏》洞玄部表奏类。
20.71 万字 | 2025-03-30 14:40更新
《易林》，又名《焦氏易林》、《大易通变》。易学著作。汉焦延寿撰,十六卷,是西汉众多易学著作中最完善的一种,其书以一卦变六十四,六十四卦之变则为四千九十有六,各系以文词,皆四言韵语,称为“林辞”。作者依据圣人观象作《易》,观象系《易》的原则,凡《易林》之辞无一字不从象生,无一字不本之《易》,用《易》象来解释《易》理,作者在观象系《易》的时候正覆象并用。《隋书 ·经籍志》著录十六卷,列于“五行家”。新旧唐书志、《崇文总目》 皆同。《七录》作三十二卷,殆合《易林变占》十六卷言之。有 《四库全书》本。《四库全书总目提要》置于子部术数类。《经义考》卷六引叶梦得曰: “焦赣 《易林》、《京房易》二书大抵皆卜筮阴阳气候之言,不复更及易道。”又引薛季宣序曰: “汉焦赣 《易林》十六卷,卷有四林,林六十有四繇,凡六十四卦之变四千九十有六。”
20.68 万字 | 2024-07-28 19:47更新
《说唐》清代长篇小说。作者不详。又名《说唐全传》、《说唐演义全传》。后与《说唐后传》合刻，改名《说唐前传》。６８回。故事起于隋文帝平陈，终于唐太宗统一。以瓦岗寨群雄的风云际会为中心，塑造了一大批起义英雄的形象，如秦琼、程咬金、罗成、尉迟恭等，再现了当时"十八路反王"、"六十四路烟尘"动乱的社会现实，同时也揭露了隋炀帝和宇文氏等统治者的荒淫残暴。具有浓厚的民间传说风味和传奇色彩，是清初演义向英雄传奇演变的代表作。作品有浓厚的封建正统观念和宿命论思想，艺术上较为粗糙。今存最早刻本是清代乾隆癸卯（１７８３）刊本。现有上海古籍出版社排印本。
20.50 万字 | 2023-04-22 17:41更新
《狄公案》又名《武则天四大奇案》《狄梁公全传》，清末长篇公案小说，作者名已佚，共六卷六十四回。前三十回，写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱；后三十四回，写其任宰相时整肃朝纲的故事。故事情节较为细致缜密，带有政治色彩。
20.47 万字 | 2022-08-30 19:36更新
《英烈传》（又名《云合奇踪》《皇明英烈传》《皇明开运英武传》等），是明代无名氏（一说徐渭或郭勋）创作的长篇小说，全书分为十卷，共八十回。成书于明万历年间。《英烈传》写的是朱元璋率群雄英烈推翻元朝统治、剪除割据势力、建立大明王朝的故事。《英烈传》的作者扣紧题名，浓墨重彩地塑造出皇明开运时期叱咤风云的英烈群像。其中一些小故事至今仍在民间流传，如贩乌梅、取襄阳、战滁州等。
20.36 万字 | 2021-06-01 16:04更新
