《品花宝鉴》，中国近代小说，又名《怡情佚史》，亦题《群花宝鉴》，60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索，写了像梅、杜这样的情之正者，和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人，以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看，是一种病态生活；而以我们现代的观念来看，则是一部相当钟情重情的爱情小说。
52.79 万字 | 2023-05-19 08:11更新
《定情人》全称《新镌批评绣像秘本定情人》，是清代白话长篇才子佳人小说。十六回。不题撰人。或谓作者即素政堂主人，亦即天花藏主人。成书于清初。 全书写四川双流县节生双星，为寻求理想的配偶，借游学为名，千里迢迢来到浙江，遇到其父同年好友江章，与其女江蕊珠相互爱慕，得埤女彩云帮助，二人私订终身。当他回乡赴试时，江章面许其婚姻。双星中状元后，京中屠驸马欲赘他为婿，他守盟固辞，被派往海外封王，历尽风波之险蕊珠在家因拒绝当地豪钟之子的求婚，当朝廷选妃时被点选入宫，为忠于受情，在天津投水自沉，被人救起后送往四川双家。双星封王归来，承蕊珠遗命与彩云续盟成亲。后返四川，始得与蕊珠团圆。 《定情人》不只歌颂了青年男女突破封建礼教束缚而争取自主婚姻，而且明确提出择婚标准为“其人当对”，一旦定情，便矢志不移，宗嗣可以不顾，性命可以不要，“惟有认真终不变，故今佳佐宗情人”。
9.21 万字 | 2021-04-26 12:33更新
中国古籍，《新本郑氏周易》三卷，国朝恵栋编。栋字定宇，长洲人。初王应麟辑郑元易注一卷，其後人附刻玉海之末，虽残章断句，尚颇见汉学之崖畧。於经籍颇为有功，然皆不著所出之书，又次序先後间与经文不应，亦有遗漏未载者。栋因其旧本重为补正，凡应麟书所已载者，一一考求原本，注其出自某书。明其信而有徴，极为详。核其次序先後，亦悉从经文，釐定复搜采羣籍。上经补二十八条，下经补十六条，繋辞传补十四条，说卦传补二十二条，序卦传补七条，杂卦传补五条。移应麟所附易赞一篇於卷端，删去所引诸经正义论互卦者八条，而别据元周礼臣太师注作十二月爻辰图，据元月令注作爻辰所值二十八宿图附於卷末。以驳朱震汉上易传之误。虽因人成事，而考核精宻实胜原书。应麟固郑氏之功臣，栋之是编，亦可谓王氏之功臣矣。
1.91 万字 | 2021-09-13 11:11更新
《三侠剑》，长篇武侠小说，由清末民国艺人张杰鑫根据《施公案》和《彭公案》改编的评书作品。讲述清康熙年间，黄天霸的先人们以胜英为首的侠客们替天行道，扬善除恶，得到康熙皇帝的赞赏，但也与一帮武林邪恶势力结下了不解之仇，因而矛盾愈演愈烈。以秦尤为首的武林败类屡屡设计要杀害胜英及其师徒，使胜英等人时常身处险境。胜英等人无所畏惧，在群雄的帮助下，大破莲花峪、棍扫萧金台、智取冲天岛、血战黑水湖、剑扫金刚擂、五打莲花湖、大闹澎湖、大闹巢湖，最终消灭了秦尤等恶势力，逼迫澎湖御王张其善自杀，并促使台湾王郑克爽接受招安，台湾回归祖国。
113.79 万字 | 2021-10-22 16:55更新
孤子，春秋道家，传为春秋末期巴国人，本名、生平无考，生于乱世，存世之作，仅见此篇。《器经》分大器、器具、器倾、守器四篇，通篇说器，实则以器说天地、说人、说世、说道德、说治国，是一篇关于器的精短哲学论文。《器经》不见于《汉书.艺文志》，从其遣词和文体特征，本人怀疑它是战国末期或西汉早期的伪作。
0.08 万字 | 2022-04-06 20:17更新
《张文祥刺马案》是指清末张文祥刺杀两江总督马新贻的故事，后被人传诵，成为清末四大奇案之一。现代著名武侠小说家平江不肖生根据这段传奇创作了小说。
22.48 万字 | 2022-05-08 15:11更新
《天女散花》，清代白话长篇神魔鬼怪小说。全称《幻情小说天女散花》,又名《奇情小说天女散花》。十二回。不题撰人。成书于清末。现存主要版本有上海振圜小说社石印本;1924年求石斋书局石印本。1988年浙江古籍出版社《明清神话小说选》排印上海振圜小说社石印本,1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《天女地魅》排印求石斋书局石印本。
2.54 万字 | 2022-08-12 15:19更新
本书为古三坟书，宋代刻本孔安国《尚书传序》：伏羲、神农、黄帝之书，谓之以三坟；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典；八卦之书，谓之八索；九州之志，谓之九丘。丘，聚也。言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。左丘明春秋昭公十二年传成左史倚相能读三坟，五典，八索，九丘，可见此等文籍，当时确有，孔子据以修订，而名为经。
0.46 万字 | 2022-12-06 18:56更新
《易纬通卦验》·二卷。马端临《经籍考》及《宋史·艺文志》俱载其名。则详加参校，与本文两存之。盖通其所可知，阙其所不可知，亦阙疑仍旧之义也。
1.38 万字 | 2022-12-12 09:37更新
《欧阳修集》，北宋欧阳修著，作为一代文宗，博学多才，诗、词、文创作和学术著述都成就卓著，为当时和后世所钦仰。他在文学创作上不但几乎是全能的，而且几乎是全优的，其诗、词、古文、辞赋、四六等创作在宋代都领风气之先，艺术水平均臻于一流。
106.59 万字 | 2023-01-31 19:18更新
《五灯严统》，书名。二十五卷。明·费隐通容编。收在《万续藏》第一三九册、《禅宗全书》第十七、十八册。作者鉴于《五灯会元续略》偏重曹洞宗语录的辑录，为强调“只有曹洞宗属于青原系，其它宗派均属南岳系”的论点，乃编纂此书，以解明禅门五家法灯相承的系谱。
82.73 万字 | 2023-04-22 08:42更新
管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。被道教列奉为 “丙申太岁管仲大将军。”《管子》一书是管仲及其学派的核心思想，它以黄老道家为主既提出以法治国的具体方案，又重视道德教育的基础作用；既强调以君主为核心的政治体制，又主张以人为本，促进农工商业的均衡发展；既有雄奇的霸道之策，又坚持正义的王道理想；既避免了晋法家忽视道德人心的倾向，又补充了儒家缺乏实际政治经验的不足，在思想史上具有不可抹杀的重要地位。《管子》一书原为86篇，至唐又亡佚10篇，今本存76篇，托名春秋管仲著。其实《管子》同先秦许多典籍一样，既非一人之著，亦非一时之书。顾颉刚先生认为“是一部稷下丛书”。当前，学术界普遍认同这种观点。
15.64 万字 | 2023-09-17 12:23更新
《搜玉小集》是唐代佚名编选的诗集，一卷,是现存唐代人编选唐诗的资料共13种中的一种。从入选诗人多为初唐高宗、武后时代作者推测，可能编者去此时代也不远。从所选诗人的生活年代看，大致可推定此集的编选年代最晚不晚于天宝末年。全书选诗六十二首，作者三十四人，多为初唐诗人。此书不以体分，也不以人统篇，编次参差，次第混乱，重出叠见，莫能得其体例。大约编者读诗时把当时公认的佳制名篇随手记了下来，名为“搜玉”，实际上并未尽搜括寻觅之力。
0.70 万字 | 2024-01-11 21:45更新
《医方论》，方书。清费伯雄撰。四卷。伯雄有《医醇賸义》已著录。卷一载方八十五首,卷二载方七十一首,卷三载方六十九首,卷四载方一百三十首。共三百五十五首。根据汪昂《医方集解》方剂次序,逐一评论,删去各方主治与注文而成。对选用不当之方提出看法。费氏认为:“学医而不读《灵》、《素》,则不明经络,则无以知致病之由;不读《伤寒》、《金匮》,则无以知立方之法,而无从施治;不读金元四大家,则无以通补泻温凉之用,而不知变。”主张师古人之意,不泥古人之方,执简驭繁,善于化裁古方,创制新方,颇有可取之处。有同治四年(1865)初刊本。
5.01 万字 | 2024-01-16 11:05更新
闻如是，一时佛游於王舍鹞山。从大众比丘。比丘千二百五十。时摩竭王阿阇世。与越祇不相得。众臣议言：越祇自恃国富民众。地沃野丰多出珍宝。不首伏我。当往攻伐。国贤大臣名曰雨舍。梵志种也。王命使行。稽首佛足。敬问消息。兴居轻强气力游步。德化日昇。言阿阇世。与越祇有憾。众臣之议。欲往攻伐。愿闻众祐。有以教之。大臣受命。即严车五百乘。骑二千步人二千。行诣鹞山。到小道口。下车步进。见佛欢喜。貌色恭辞。气重揖让毕长跪言：摩竭王阿阇世。稽首佛足。敬问消息。兴居轻强气力游步。德化日昇。佛言甚善。王与国人及汝皆安不。雨舍白言：王与越祇有憾。众臣之议。以彼自恃国富民众。
4.57 万字 | 2025-03-29 13:32更新
全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,又称《元始无量度人上品妙经》简称《度人上品妙经》或《度人经》或《灵宝经》。因以申明大梵之理,宣扬“仙道贵生,无量度人”之旨故名。道教经典。六十一卷。作者不详。该经据《云笈七签》卷三《灵宝略记》:太极真人徐来勒授葛玄《灵宝经》三十三卷。陶弘景《真诰叙录》谓:“葛巢甫造构灵宝,风教大行。”据近人考证:东晋末葛巢甫造作《灵宝经》较为切实。东晋末,《灵宝经》的敷演已多达数十卷,后人又不断推演增补,演为六十一卷。内容演说元始天尊开劫度人以及科仪、斋法、符术、修炼、教戒、缘起等。
196.17 万字 | 2025-03-22 10:53更新
《西游记百回详注》，清代刘一明著，本书仿照《西游真诠》的模式，以道家学说为核心，解读西游记这部小说所蕴含的深刻寄托。正如作者在书中所述：“长春真人度世心切，作《西游记》，去譬喻而就实着，略文章而来常言，特欲人人成仙，个个作佛耳。观於部首一诗，末联云：“欲知造化会元功，须看《西游释厄传》”，而知真人一片度世之婆心，不为不切矣。盖《西游》之道，金丹之道，造化之道，’无非元会之道。其中所言内阴阳、外阴阳、顺五行、逆五行、火候药物、天道人事，无不悉具。”
30.03 万字 | 2025-02-08 20:15更新
蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事，如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性，真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史
57.00 万字 | 2022-03-19 19:45更新
《春阿氏谋夫案》又名《春阿氏》，是根据光绪年发生在北京内城镶黄旗驻防区域内一桩实有命案创编而成的小说。春阿氏年仅19岁，是旗人阿洪阿之女，嫁与本旗春英为妻，按照旗人以名代姓习惯被称为春阿氏。春阿氏是旧时代封建包办婚姻的牺牲者，原本已有婚约，待嫁与她青梅竹马的表弟玉吉，不料对方父母双折，家里便悍然毁约，改将她嫁给春英。婆家的人口复杂，大婆婆严苛，二婆婆刁钻，丈夫愚蛮，还有太婆婆与小叔小姑们，都需她伺候，每日不堪其苦。一晚玉吉前来不意为春英撞见，玉吉一时性起砍倒春英。待婆家发现时玉吉逃逸，春阿氏自此一口咬定是自己失手杀了丈夫，至死决不改口。该案经官府审理，久拖不能定夺，后虽审定为永久监禁，春阿氏却病死狱中，玉吉殉情亦自缢而去。《春阿氏》是该事完结不久即问世的长篇小说，构思不周及结构未工之处确有一些，但是作品在面世一个世纪以来却不断有读者在读在议，不曾为岁月埋没，可见其价值之存在
17.15 万字 | 2022-04-03 17:25更新
一时，佛住王舍城耆崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智、有学八智、有学六智，三根十六心行，法假虚实观、受假虚实观、名假虚实观，三空观门，四谛十二缘，无量功德皆成就。复有八百万亿大仙缘觉，非断非常，四谛十二缘皆成就。复有九百万亿菩萨摩诃萨，皆阿罗汉实智功德、方便智功德，行独大乘，四眼五通三达十力，四无量心，四辩四摄，金刚灭定，一切功德皆成就。复有千万亿五戒贤者，皆行阿罗汉，十地回向，五分法身具足，无量功德皆成就。复有十千五戒清信女，皆行阿罗汉，十地皆成就，始生功德，住生功德，终生功德，三十生功德皆成就。
1.57 万字 | 2022-06-15 08:52更新
