明胡直撰。直字正甫，泰和人。嘉靖丙辰进士。官至福建按察使。直之学出於欧阳德及罗洪先，故以王守仁为宗。尝与门人讲学螺水上，辑其问答之语为是书。 分言末、理问、亡锢、博辨、明中、徵孔、谈言、续问、申言凡九篇，篇有上下。其名《衡齐》者，意谓谭理者视此为均平云尔。其大要以理在心不在天地万物，意在疏通守仁之旨。
7.75 万字 | 2023-05-02 16:29更新
《北宋志传》(又名《杨家将》、《杨家将传》、《杨家将演义》)写杨家将抗辽事迹。作者广泛搜集了宋元时期民间流传的杨家将故事、宋元话本和元杂剧中的有关剧目为基础加工整理而成。作品从北汉主刘钧摒逐忠臣，呼延赞出世写起，到杨业归宋，杨宗保大破天门阵，十二寡妇征西夏为止。通过杨业一门世代抵抗契丹侵扰的事迹，贯串了反抗外族入侵，歌颂抗敌英雄，谴责奸佞卖国的主题。《杨家将》与《薛家将》、《呼家将》构成我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”
15.41 万字 | 2023-05-03 15:52更新
《孽海花》是清朝金松岑、曾朴创作的长篇谴责小说。全书35回，最早见于《江苏》杂志光绪二十九年（1903年），后由曾朴续写而成于1928年前后。小说采用隐喻的手法，以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，突出虚伪造作和庸腐无能。
25.57 万字 | 2023-05-03 15:53更新
《百家公案》是明代安遇时撰白话短篇公案小说集，大约成书于明代万历初年。 正文之前附有《包文拯国史本传》以及《包待制出身源流》。《包待制出身源流》以小说形式叙包拯出身至做县令间事。正文为假托包拯审理的公案一百则，系杂取民间传说、元杂剧包公戏的素材而成，颇具神话色彩，叙述亦觉生动。 [1] 《百家公案》的诞生，不仅标志着长篇公案通俗小说的成立，使得中国古代长篇通俗小说有了一个新品种，而且由于公案通俗小说注重世俗生活的描写和时事新闻的报道，使得长篇通俗小说开始关注现实社会和世俗生活，世俗人情小说和时事政治小说也迅速崛起，形成古代通俗小说发展的又一崭新局面。
17.18 万字 | 2023-05-16 16:24更新
《二十四尊得道罗汉传》是明代朱星祚编写的白话短篇神魔小说集。六卷二十三则，缺第二十尊罗汉。成书于明代万历年间。 这是一部宗教小说。演叙神灵怪幻法术之事，由作家驰骋神奇之想象和运用虚幻的笔墨，敷衍成篇。全书二十三则故事，虽然所写之人及事皆有不同，然而其基本框架及其所体现的精神，却完全像是从一个模式里翻造出来的，即主人公顿悟→行化→普渡众生→圆寂而成罗汉。
5.84 万字 | 2023-05-16 16:23更新
《海外扶余》又名《郑成功传》，清人陈墨峰著。本书是一部描写郑成功辉煌人生的传记小说。本书通过对历史事件的描写，展示了郑成功在国难当头、民族濒危之际，奋起领导东南沿海人民进行抗清复明斗争的同时，又义不容辞地与当时拥有世界最先进武器、最蛮悍的荷兰侵略者进了不屈不挠的斗争，终于以落后的原始武器“弓箭长矛”痛歼了以“坚船利炮”武装起来的荷兰王牌军，并一举光复台湾，为国家统一立下了不朽的功勋，在我国人民反对外来侵略的斗争史上写下了极其光辉的篇章。
11.41 万字 | 2021-04-24 07:54更新
《韩诗外传》是汉代韩婴所作的一部传记。该作品由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编。一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。 《韩诗外传》以儒家为本，因循损益、以传资政，从礼乐教化、道德伦理等方面阐发了其思想。
7.07 万字 | 2021-09-14 15:51更新
《兵典》是中国历史上第一部独特的军事史。《兵典》总结了历史上军事建制的得失，梳理了历代军事家的思想、理论，总结了历史上著名战例，军事设施等等。总结了历史上治军御军的各种艺术，认为“制得其宜则治安,失其宜则乱“，广泛涉及了军事领域的各种问题,时间跨度数千年，是一部内容丰富的军事史。
15.58 万字 | 2022-03-04 20:27更新
《驻春园小史》又名《第十才子驻春园》、《绿云缘》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》。不署撰人，题“吴航野客编次”。首有乾隆壬寅水箬散人序。全书六卷，共二十四回。 书叙黄玠与曾浣雪、吴绿筠的婚姻故事。黄与吴，幼时有婚姻之约，后因故中断，而与曾才美倾心。书名即取二人发生爱情之亭园名。曾投奔吴家，黄千里追随，奕身邻府为奴。因曾母欲将女许与邻府公子，二人遂私奔。后黄中进士，始知吴绿筠为他守盟，于是并娶曾、吴二人。在同类小说中虽难推上乘，但其表现青年男女突破封建礼教的束缚而争取自主婚烟的愿望和行动，是有进步意义的。内容健康，情节曲折，文字亦清新。全书共写四十余个人物，曾浣雪、黄玠的形象较鲜明，吴绿筠、爱月亦有特色。
6.03 万字 | 2022-03-23 10:58更新
《白圭志》是清代崔象川著白话长篇才子佳人小说。全称《第八才子书白圭志》，一名《第八才子书》，又名《第十才子书》《第十才子书白圭志》《第一才女传》《第一才女传白圭志》《白圭全传》，四卷十六回，成书于清嘉庆三年（1798）。书中托演明嘉靖至万历时故事：善人张博，被同姓义弟张宏毒死。十五年后，张博阴魂显灵，将张宏罪行刻于白圭之上，托梦于新任福建巡抚刘忠，得报冤仇，故名曰《白圭志》。故事以张博之子张座瑞、女张兰英与武建章及杨菊英、刘秀英婚姻事为主线，写了人心善恶的因果报应，歌颂了善良聪敏和才智，鞭挞了谋财害命、为奸使坏的丑恶行为。情节曲折，变换迭宕，颇为生动。但人物性格不够鲜明。全书共描写了五十多个人物，主要人物是张庭瑞，武建章、张兰英、杨菊英和刘秀英。
5.86 万字 | 2022-03-26 12:44更新
《浮邱子》九十一篇。篇数千言，通论治道学术，是一部哲学、政治著作。清汤鹏撰,12卷91篇。约作于1840年鸦片战争之后。在《树文》篇作者自述撰写宗旨: “其旨务在剖析天人王霸,发抒体用本末,原于经训,证于史策,切于家国、天下,施于无穷。其心务在琢磨主术臣道,护持国势民风。” 主张以义理之学为“体”,以理政为“用”。他说: “君子纳之于轨物,然后能裁之于义理; 裁之于义理,然后能详之于体段; 详之于体段,然后能鸿之于作用。”
24.94 万字 | 2022-03-29 16:55更新
《慎子》是战国时期慎子著哲学著作。《慎子》一书，司马迁《史记·孟子荀卿列传》中介绍说有“十二论”。徐广注释道：“今《慎子》，刘向所定，有四十一篇。”班固《汉书·艺文志》著录为四十二篇，宋代的《崇文总目》记为三十七篇。现存《慎子》只有七篇，即《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》、《知忠》、《君臣》。由此可见，《慎子》的佚失情况相当严重，大多已经失传。
0.83 万字 | 2022-03-29 17:07更新
《焚书》，哲学、文学性著作，明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年（1590年）64岁高龄时著成此书。《焚书》又称《李氏焚书》，6卷。他死后由门人汪本轲编辑成集、刻于万历四十六年（1618年）的《续焚书》，5卷。两书收录了这位著名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等，表明了他的政治思想和哲学思想，是我们研究李贽生平和思想的重要著作。
16.41 万字 | 2022-03-31 09:24更新
《痴人福》， 清代白话长篇世情小说。四卷八回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。现存主要版本有清嘉庆十年(1805)云秀轩刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所;清光绪二十九年(1903)上海书局石印本;1914年上海春记书庄印本,藏黑龙江大学图书馆。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印云秀轩刊本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印云秀轩刊本。
6.65 万字 | 2022-04-03 17:27更新
子华子，春秋末期晋国人，一说战国时魏人。著有《子华子》一书。尽管《汉书·艺文志》中未见著录，但是《庄子》、《列子》、《吕氏春秋》等战国时的著作，都有关于子华子的记载，亦见于《孔子家语》。因此可以肯定子华子确有其人，他生活在庄子之前，与孔子同时代。他重视养生，主张“补不足”、“损有余”、“以智养生”、“存诚操养”，其“六欲皆得其宜”、“动以养生”等观点，仍有重大的实用价值。就其养生特点而言。主要体现在“六欲皆得其宜”、“动以养生”两个方面。据考证，是真本。
2.14 万字 | 2022-04-06 20:23更新
《定鼎奇闻》四卷二十二回，不著撰人，仅题蓬蒿子编。此书异名颇多，有《新世弘勋》、《新世鸿勋大明崇祯传定鼎奇闻》、《顺治过江全传》、《新史奇观演义全传》等等。
7.12 万字 | 2022-04-11 22:23更新
《孤山再梦》是清代王羌特著白话中篇世情小说，三卷六回，题“渭滨笠夫编次，姑苏游客校集”，成书于清康熙十五年（1676）前后。 书叙万霄娘死而还魂，与钱雨林终成夫妻事。 小说属于才子佳人小说，但其中带有遁世思想。
3.70 万字 | 2022-04-16 13:23更新
《恨海》是一部章回小说，共十回，清末吴趼人 所作。光绪三十二年（1906）上海广智书局排印本。1928年世界书局本。阿英编入1959年出版的《庚子事变文学集》。标写情小说。为作者早期作品。全书以庚子事变为背景，写两对青年男女的婚姻悲剧。书中具有浓厚的封建意识，对义和团采取否定态度。
5.31 万字 | 2022-04-17 10:56更新
《合锦回文传》是清代白话长篇才子佳人小说，又名《奇书大观》《四续今古奇观》，十六卷。题“笠翁先生原本，铁华山人重辑”，成书于清乾隆、嘉庆年间。 入话叙苏若兰与窦滔事，若兰伤于嫉妒，折磨窦之宠要，窦颇不满，二人分居。后若兰作织锦回文诗，窦滔大为感动，遂和好如初。武则天得此织锦回文诗而爱之，作《璇玑图叙》而藏于宫中；唐乾符年间襄州梁孝廉得半幅。由此引出梁孝廉之子以璇玑图而作合婚姻事。
13.76 万字 | 2022-04-24 20:57更新
