全称《如来大哀经》。佛教经典。西晋竺法护译。八卷。是《大集经》中《璎珞品》及《陀罗尼自在王菩萨品》的异译本。共二十八品。经中谓佛陀成道后第十六年为诸菩萨宣说菩萨所行之无碍法,又为陀罗尼自在王菩萨宣说应修戒、定、慧三学及陀罗尼之四种璎珞庄严法。见载于中国历代大藏经。
6.77 万字 | 2022-11-02 16:39更新
《佛说广博严净不退转轮经(6卷)〖刘宋智严译〗(大正藏·续藏经.0268 09.P0254
4.61 万字 | 2022-11-03 13:32更新
《佛说罗摩伽经》， 乞伏秦沙门释圣坚译，即《八十华严》入法界品。从无上胜长者。至普救众生妙德夜神。共十二位善知识事。而内有咒语几则。
3.99 万字 | 2022-11-06 14:17更新
《信力入印法门经卷》，五卷，元魏昙摩流支译。佛在普光法殿文殊师利请问清净初地之法，佛以六十余种之五法答之。次问普贤菩萨，云何诸佛无障碍智乃至无障碍身？贤叹其难知难见。文殊再请，乃具答之。
5.04 万字 | 2022-11-06 14:20更新
《渐备一切智德经》，佛经名。西晋竺法护于晋惠帝元康七年(297)译于长安。此经为《华严经·十地品》的异译本。主要讲大乘菩萨修行过程中必经的十个阶段。
6.23 万字 | 2022-11-06 14:28更新
《正法华经》，十卷，西晋竺法护译。西晋竺法护于泰康七年(286)译于长安。是一部早期大乘佛教经典。经中宣扬佛陀设教化以普渡众生，使人人得以成佛，并宣说了一个大慈大悲、救苦救难的观世音 (译作光世音)的种种事迹，极大地鼓励了当时处在战乱浩劫中的广大民众。
11.28 万字 | 2022-11-09 16:35更新
《佛说大乘不思议神通境界经》，宋北印土沙门施护译,佛住法界光明菩萨宫。与五十万苾刍众，万二千菩萨，及诸天子俱。佛入普遍光明三摩地，放大光明，普照十方，各有殑伽沙数菩萨云集。妙吉祥菩萨在东方宝幢佛剎，劝慈氏菩萨同来听法，慈氏不来，辩积幢亦不来。妙吉祥乃入无垢普光三摩地，现大神变而来佛所。普华幢天子问修何法，得如妙吉祥神通事业？佛以四种四法答之。又问妙吉祥发心久近？佛举过去本事答之。次有遍照藏菩萨现瑞入会，与大迦叶互相问答。次普华幢再问妙吉祥最初发心之事？佛具答其最初发心转女成男因缘。普华幢又问菩萨行法？佛令问妙吉祥。广为解说四念处，八正道，五根，五力，七觉支法门。
1.38 万字 | 2022-11-27 20:54更新
《金七十论》，三卷。陈·真谛译。又作《僧佉论》、《迦毗罗论》。收在《大正藏》第五十四册。系《数论颂》之最古释论。内容主要在阐述数论派之教义。
2.84 万字 | 2023-02-01 21:57更新
《佛说弘道广显三昧经》，公元399年，后秦佛陀耶舍和竺佛念共同译出《阿耨达经》，现收录在《大藏经》，名为《佛说弘道广显三昧经》
2.92 万字 | 2023-02-14 21:39更新
《维摩诘所说经》一名《不可思议解脱经》，又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷，14品。叙述毗耶离（吠舍离）城居士维摩诘，十分富有，深通大乘佛法。通过他与文殊师利等人共论佛法，阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”“叹大褒圆”，批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性，斥责歪曲佛道的绝对境界。
3.15 万字 | 2023-02-14 21:44更新
《集一切福德三昧经》，姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 。佛三月后，当入涅盘。千世界主那罗延菩萨请问护菩萨法，佛为说三昧名。时有净威力士怀慢而来，佛以父母生力示之，发菩提心。那罗延重请三昧之义，佛以发无上心答之。次明修此三昧应成布施、持戒、多闻，三种庄严。次明成就种种四法，能证无生。次为力士授菩提记，及诸大菩萨，各说菩萨所行法门。（此一切菩萨所宜急急受持，令三宝种，永不断绝。）
2.54 万字 | 2023-03-19 16:58更新
《净土生无生论注》，生无生论者 有门大师兴无缘慈借虗空舌为往生居士之所说也如风鼓橐不日而成义立十门理融一念指沤示海生即无生即性明心佛非他佛真可谓善明佛智者矣居士作序锓梓流通海内缁素莫不家传户习以为往生左劵焉(寂)虑科文异帙不便披寻顷因会次谬注数言聊资初学一往而视似乎虗尚多骈然所引悉经疏成言未尝妄加己意倘不以蛇足见鄙未必不为斯文之一助也。
2.21 万字 | 2023-05-09 08:33更新
全称《古今图书集成释教部汇考》。佛教史书。清陈梦雷，蒋延锡等编辑。七卷。编年体。记述自释迦牟尼降生至清初的佛教兴衰情况，其中比较系统地记述了历代帝王对佛教的政策和措施等。卷七还载录介绍鄯善国(今新疆鄯善东南)、于阗国(今新疆和田)、师子国(今斯里兰卡)等地区佛教情况的“佛国记”，又载录了《释氏之源》、《佛入中国》、《佛法入中国》等三篇短文。资料来源主要取自佛教典籍，如《佛祖统纪》、《弘明集》、《广弘明集》和禅宗灯录等。
9.92 万字 | 2023-06-15 16:08更新
《三观义》，隋代释智顗撰。《三观义》一书,是智顗析广本维摩玄义而成,共有二万余言。此书先分别培智,称之为四种十二因缘所生之法。次正解释中,开为七重,即:辨三观名,辨三观相,对智眼,会乘意、明摄法、释成净名义,用三观解释摩维经义。此书的优点是,以观为经,以教为纬,纵贯始终、行慧大旨。尽管篇幅较短,但切中经义,故后人评价较高,认为此书在佛教书林中虽为沧海一滴但它却有“助升涅槃甘露法门”之作用。现见载版本有北京刻经处刻本。
2.41 万字 | 2023-06-20 08:31更新
