葬法倒杖
葬法倒杖

杨筠松 | 阴阳术数 | 已完结

《葬法倒杖》,唐代杨筠松·著 。共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

0.74 万字 | 2022-12-07 16:30更新

疑龙经
疑龙经

杨筠松 | 阴阳术数 | 已完结

《疑龙经》旧题亦为"唐杨筠松撰",为唐朝著名地理风水学家杨筠松撰写。全书分三篇,介绍如何根据山水地势寻找龙脉,上篇论干中寻枝,以关局水口为主,中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法,下篇论结穴形势。

1.05 万字 | 2022-12-08 18:44更新

周易郑康成注
周易郑康成注

王应麟 | 易学典籍 | 连载中

《周易郑康成注》是中国古籍,作者汉 郑康成撰 宋王应麟辑。

1.10 万字 | 2022-12-12 09:34更新

易筮通变
易筮通变

雷思齐 | 易学典籍 | 已完结

《易筮通变》原题临川道士雷思齐学。三卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:文渊阁四库全书本经部易类(简称四库本)

1.60 万字 | 2022-12-12 09:47更新

子夏易传(十一卷)
子夏易传(十一卷)

卜子夏 | 易学典籍 | 已完结

《子夏易传》,中国古籍,作者卜子夏。《子夏易传》一为二卷,一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?)所撰。今所传十一卷本,始为晁说之《传易堂记》所著录,其称“今称《子夏传》者,乃唐张弧之《易》。据此,则今本应是张弧伪撰。弧为唐末人,曾官大理寺评事。其书以王弼《周易注》为底本而说以义理,所说义理,大致上以儒家“王道”的社会政治思想与《周易》经文相附会。

8.54 万字 | 2022-12-12 09:54更新

孙子注(李筌)
孙子注(李筌)

李筌 | 诸子别集 | 已完结

《孙子注》,是唐代著名道家学者李筌所著的《孙子兵法》注解。李筌注的特点是“约历史,依《遁甲》”注解《孙子》内容。较多运用史例解释军事原则,对于人们理解《孙子》精义很有帮助。同时用 《遁甲》作注,为人们了解兵阴阳家的情况提供了一些资料。 另外, 他较早注意 探讨 《孙子》各篇次序与其思想脉络的 关系, 为后人系统理解孙子思想开辟了 新的思路。

2.28 万字 | 2022-12-16 08:23更新

白雨斋词话
白雨斋词话

陈廷焯 | 诗话词话 | 已完结

《白雨斋词话》 ,古代中国词学专著。清代陈廷焯撰。陈廷焯(1853~1892年),字亦峰。江苏丹徒人。光绪十四年(1888年)举人。少好为诗,宗奉杜甫。30岁左右,始专心治词10年。他的词作传世不广,但感情沉厚,不背风骚之旨。著有《白雨斋词话》、《白雨斋词存》、《白雨斋诗抄》等。又曾选《词则》24卷,2360首。

9.88 万字 | 2022-12-17 19:49更新

昌谷集
昌谷集

李贺 | 诗词歌赋 | 已完结

中唐著名诗人李贺著。李贺(790~816),字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼等,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南宜阳县三乡)。唐宗室郑王李亮后裔,虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”的资格,但因避父讳,不得举进士。仅做过3年从九品微官奉礼郎。因仕途失意,就把全部精力用在写诗上。外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇。他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:“是儿要当呕出心乃已尔。”一生愁苦多病,体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪。27岁病卒。

2.54 万字 | 2023-01-02 21:01更新

雁门集
雁门集

萨都剌 | 诗词歌赋 | 已完结

《雁门集》是元代诗人萨都剌的诗集。萨都刺的文学创作,以诗歌为主。其中,以自然景物为题材的山水诗较出色,并富有生活实感,描写细腻,贴切人微。也有些作品反映民间疾苦,揭露社会黑暗,如《大同驿》、《黄河月夜》、《鬻女谣》、《织女图》等。还有些诗反映了人民向往和平,反对统治者穷兵黩武的反战思想,如《过居庸关》、《题画马图》等。诗风清丽俊逸,文辞雄健,间有豪迈奔放之作。 萨都刺写词不多,但颇有影响,《念奴娇·登石头城》、《满江红·金陵怀古》为代表作。后人誉之为“有元一代词人之冠”。

5.52 万字 | 2023-01-02 21:14更新

林纾文选
林纾文选

林纾 | 诗文别集 | 已完结

林纾(1852年11月8日—1924年10月9日),原名群玉、秉辉 ,字琴南,号畏庐,别署冷红生,晚称蠡叟、长安卖画翁 、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人,福建闽县(今福州市)人,中国近代文学家、翻译家 、书画家,福建工程学院前身“苍霞精舍”的重要创办人 。室名春觉斋、烟云楼等。

0.76 万字 | 2023-01-06 15:19更新

清苑斋诗集
清苑斋诗集

赵师秀 | 诗词歌赋 | 已完结

诗别集。南宋赵师秀(约1204年前后在世)撰。一卷。师秀字紫芝,号灵秀,永嘉(今浙江温州)人。绍熙进士,曾任高安推官。与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”。师秀名居四灵之末,而诗实居四灵之首

0.96 万字 | 2023-01-06 15:26更新

李温陵集
李温陵集

李贽 | 诸子别集 | 已完结

亦名《李氏文集》。明李贽著。二十卷。卷一至卷十三为书答、杂述,较《焚书》同类篇目为多;卷十四至卷十七为史论,原载《焚书》、《藏书》;卷十八、十九为《道古录》;卷二十为诗,原载《焚书》。抨击六经、《论语》、《孟子》,否认其经典地位;揭露道学家之虚伪,提出“人外无道,而道外亦无人”(卷十九),反对道学家“远人以为道”;认为“圣人与凡人一”(卷十八),“圣人所能者,夫妇之不肖可以与能”(卷十九),主张“勿高视一切圣人为也”(同上);又认为“势利之心亦吾人禀赋之自然”,“虽圣人不能无势利之心”(卷十八)。

20.23 万字 | 2023-01-06 15:55更新

西岩集
西岩集

翁卷 | 诗词歌赋 | 已完结

《西岩集》一卷,宋翁卷撰。卷字续古,一字灵舒。永嘉四灵之三也。尝登淳佑癸卯乡荐,终于布衣。叶适序其诗,称为自吐性情,靡所依傍。

1.01 万字 | 2023-01-09 15:41更新

电白集
电白集

张可大 | 诗词歌赋 | 已完结

张可大,明南直隶应天府人,字观甫。幼警敏,读诸家兵法。万历二十九年武进士。官至登莱总兵官,进右都督。孔有德叛,城陷而死。博学好古,每与海内通人胜流相赠答。有《驶雪斋集》《电白集》等。

1.25 万字 | 2023-01-09 15:48更新

乐府古题要解
乐府古题要解

吴兢 | 诗话词话 | 已完结

《乐府古题要解》,唐吴兢撰。分上下二卷。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书材料丰富考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。但卷末附载“建除体”及“字谜”等都与乐府无关。有明毛晋汲古阁据元刻所刊《学津讨原》本。吴兢,汴州人。少励志,贯知经史,方直寡谐。比魏元忠荐其才堪论撰,诏直史馆,修国史。私撰《唐书》、《唐春秋》,叙事简核,人以董孤目之。其捃摭乐府故实,与正史互有异同,真堪与《国史补》并垂不朽云。晋又识。

1.29 万字 | 2023-01-10 14:53更新

诸法无行经
诸法无行经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《诸法无行(hèng)经》, 梵名 Sarva-dharmāpravrtti-nirdes/a。凡二卷。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。阐说诸法之实相,原无善恶等分别。同本之异译,有隋代阇那崛多译之诸法本无经三卷、宋代绍德等译之大乘随转宣说诸法经三卷,皆收于大正藏第十五册。

1.73 万字 | 2023-01-11 11:21更新

佛说须真天子经
佛说须真天子经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说须真天子经》是西晋竺法护译著的一部佛经。

2.40 万字 | 2023-01-11 11:31更新

佛说首楞严三昧经
佛说首楞严三昧经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

首楞严三昧经(梵文:Śūraṃgama-sūtra,Wurajgama-samadhi-sutra,Arya-wurajgama-samadhirnamaMahayana-sutram),全名《佛说首楞严三昧经》,简称《首楞严三昧经》,大乘佛教经集部经典(《大正新修大藏经》第15册No.0642),内容讲述首楞严三昧。在唐代之前,汉传佛教相当重视这本经典,但是在宋代之后,这本经逐渐失去影响力。

2.66 万字 | 2023-01-12 13:41更新

文章精义
文章精义

李耆卿 | 文论文评 | 已完结

宋代文章理论著作。李涂著。据明人焦竑的《国史经籍志》,李涂有《文章精义》2卷,但原书久无传本。清代乾隆年间修《四库全书》,从《永乐大典》中辑出署名李耆卿的《文章精义》1卷,四库馆臣认为二者当为同一本书。李涂论文多宗六经,认为:“《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》,皆圣贤明道经世之书,虽非为作文设,而千万世文章从是出焉”。

0.62 万字 | 2023-01-28 17:56更新

文说
文说

陈绎曾 | 文论文评 | 已完结

《文说》一卷,元陈绎曾撰。绎曾字伯敷。《元史》附见《儒学传》,作处州人。而《吴兴续志》亦载其名,盖家本括苍,而侨居苕水者也。至顺中,官至国子监助教。尝从学于戴表元,而与陈旅友善。师友渊源,具有所自,故所学颇见根柢。是书乃因延佑复行科举,为程试之式而作。书中分列八条,论行文之法。时《五经》皆以宋儒传注为主,悬为功令,莫敢异趋。故是书大旨皆折衷于朱子。

0.75 万字 | 2023-01-28 18:03更新