南华真经口义
南华真经口义

林希逸 | 道家经典 | 已完结

《南华真经口义》是宋代林希逸撰《庄子》注释评析著作,三十二卷。林希逸字肃翁,号竹溪,又号腐斋,福清人。端平二年(1235)进士,官至中书舍人。能诗,工书画。见《宋元学案》卷四七、《宋诗纪事》卷六五、《书史会要》卷六。

22.77 万字 | 2023-06-14 20:35更新

净土十要
净土十要

成时 | 佛教经典 | 已完结

《净土十要》,凡十卷。明代智旭编。收于卍续藏第一○八册。附题为灵峰蕅益大师选定净土十要。门人成时评点节要后付梓。本书系将净土教义之论书编集成十种。从第一卷阿弥陀经要解一卷(明代智旭)至第十卷西方合论一卷(明代袁宏道)。其中收有宋代遵式之往生净土忏愿仪、往生净土决疑行愿二门、明代成时之观无量寿佛经初心三昧门及受持佛说阿弥陀经行愿仪、隋代智顗之净土十疑论、唐代飞锡之念佛三昧宝王论、元代善遇之净土或问、明代妙协之宝王三昧念佛直指、元代梵琦之西斋净土诗、明代传灯之净土生无生论及净土法语。就其编集之顺序,以最初三要为经文之解释,同时叙述所依之行愿仪则;其次净土十疑论以下七要则依隋唐宋元明之时代顺序而编次。

18.53 万字 | 2023-09-11 13:14更新

周礼
周礼

周公旦 | 儒家经典 | 已完结

《周礼》是儒家经典,十三经之一,是西周时期的政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著 ,西周时期,周公姬旦率军东征,平定叛乱,在“天下之中”洛邑(今洛阳)营建成周城,制礼作乐,将部分殷商遗民迁到了卫国 [31] 。《周礼》在汉代最初名为《周官》,始见于《史记·封禅书》 。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制,多有史料可采,所涉及之内容极为丰富,无所不包,堪称为中国文化史之宝库。

6.45 万字 | 2023-11-20 20:31更新

太上无极大道自然真一五称符上经
太上无极大道自然真一五称符上经

佚名 | 道家经典 | 已完结

《太上无极大道自然真一五称符上经》,又名《自然五胜文》或《真一五称经》。道教古灵宝经之一,约成书于东晋末南朝初。陆修静《灵宝经目》已著录。原书一卷,今《正统道藏》本分作二卷,收入洞神部神符类。另有敦煌残抄本一件(P2440),题作《灵宝真一五称经卷》。本书上卷有五枚大符,即“五称符”(又名五胜文)。据称此符隐含五方帝君姓讳,上应五星,下表五岳,中宝五脏,乃五行之母。诸道士欲求长生不老,役使万神,诸百姓欲治病治生,求福求财,皆可书写佩服此符。书中详载佩符行道之法。下卷内载八卦神名及治所,以及祭祀通灵,召八卦、六甲诸神之法。篇末载灵宝二十四真图。总之,全书主要内容为早期道教佩符祭祀,召神役鬼之术。

1.61 万字 | 2023-12-31 14:33更新

廉吏传
廉吏传

费枢 | 传记方志 | 已完结

《廉吏传》,二卷。宋费枢撰。费枢字伯枢,成都(今属四川) 人。徽宗时进士,官至归州 (今湖北境内) 知州。生卒年不详。除本书外,尚著有《钓矶立谈》等著作。《廉吏传》载春秋至隋唐间廉吏114人,起鲁季孙行父,终唐卢钧。每传但录其廉节,他事则从略。传后系以论断,大旨以风厉廉隅为主。《自序》题宣和乙巳(1125),则其书当成于北宋末年。有 《四库全书》本,《四库全书珍本初编》 (史部传记类) 本等。本书载录春秋时代至唐朝的廉吏凡114人。其中上卷春秋9人,西汉10人,东汉16人,三国7人,两晋13人;下卷南朝13人,北朝5人,隋朝6人,唐朝34人。起自鲁季孙行父,终于唐卢钧。凡每一朝代或某个历史时期有一总论,之后乃具载著名廉吏的传记,传记后附有作者赞语,或一人一赞,或两人合一赞。传记的编写主要突出传主的廉洁美德,其余从略,不作深求。以诸葛亮为例,他对蜀汉在政治、军事、经济等方面贡献至大,可书者当多,而本书仅就其廉洁一节为之作传,其余均从略。兹录其传于后,以见一斑;

3.80 万字 | 2024-01-02 11:08更新

郑成功传
郑成功传

郑亦邹 | 传记方志 | 已完结

本书辑录了关于郑成功的多种传记,以及一些其它相关史料,内含有郑芝龙传。郑成功初名森,字大木,福建南安人。父芝龙,明季入海,从颜思齐为盗;思齐死,代领其众。崇祯初,因巡抚熊文灿请降,授游击将军;以捕海盗刘香、李魁奇、攻红毛功,累擢总兵。芝龙有弟三:芝虎、鸿逵、芝豹。芝虎与刘香搏战死。鸿逵初以武举从军,用芝龙功授锦衣卫掌印千户。崇祯十四年成武进士。明制:勋卫举甲科,进三秩;授都指挥使,累迁亦至总兵。福王立南京,皆封伯;命鸿逵守瓜州。顺治二年,师下江南,鸿逵兵败,奉唐王聿键入福建,与芝龙共拥立之,皆进侯;封芝豹伯。未几,又进芝龙平国公、鸿逵定国公。

7.74 万字 | 2024-01-02 11:19更新

还丹肘后诀
还丹肘后诀

佚名 | 道家经典 | 已完结

《还丹肘后诀》,撰人不详,约出矜唐宋问。三卷。上卷官外丹方诀,内容多与《通山诀》相同。中下二卷慕集诸家丹经歌诀,兼论内外丹法。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。

1.76 万字 | 2024-02-27 19:35更新

禅林僧宝传
禅林僧宝传

惠洪 | 佛教经典 | 已完结

《禅林僧宝传》,简称《僧宝传》。佛教禅宗史书。北宋惠洪著于宣和二年(1120)。30卷。收入《卍续藏》第137册。记事为主,亦收录机缘语句,体裁介乎僧传和灯录之间。此书据昙颖《五家传》增补,复增添嘉祐以后至政和年间云门、临济二宗的杰出禅师计81人。或说此书原名《百禅师传》,大慧宗杲读其初稿,抽去其中19人传记焚之(据《山庵杂录》卷上)。作者融会众说,自成一家之言,常为以后的佛家史书所引用。惠洪自视甚高,谓道宣虽精于律而短于文词,所作《续高僧传》如户婚按检;赞宁虽博于学而暗于见识,聚众碣之文作《宋高僧传》,其书非一体(见《石门文字禅》卷二十六)。然时人亦有讥剌其书者,以为“传多浮夸,赞多臆说”(惠彬《丛书公论》)。卷末附录有宋庆老所撰的《补禅林僧宝传》1卷,载法演、悟新、怀志三传。续补本书的还有南宋祖琇《僧宝正续传》7卷,清自融《南宋元明禅林僧宝传》15卷。

10.62 万字 | 2024-03-16 08:47更新

台宗精英集
台宗精英集

佚名 | 佛教经典 | 连载中

台宗精英集,卷二、三、四、五,宋普容集,日本亮润跋,缺卷一及卷六以后。

14.49 万字 | 2025-03-26 06:06更新

皇经集注
皇经集注

周玄贞 | 道家经典 | 已完结

《高上玉皇本行经集注》,简称《皇经集注》。明朝全真道士周玄贞撰。十卷,收入《万历续道藏》。此书为《玉皇本行经》之集注本,汇集宋金元明诸家注解,其中有神仙之注。第一卷辑录诸家序文及经义考证约三十篇,并载诵经礼拜科仪。卷二至卷十为经文注释。全书分《玉皇经》五品为一百零八章,分章作注。其注采集儒释道诸家之言,大略以「三教一理,性道无二」为宗旨,推崇《玉皇经》为三教根本经典。宣称「元始为三教之首,玉帝为万法之宗」;「三教语莫胜于《皇经》」。书中反复阐述持诵《皇经》之功德灵验,鼓吹玉帝为「诸天之师,众圣之王」;凡人奉诵其经必得福报,可以保命度灾,致国太平。是为道士神道设教之书。

10.88 万字 | 2024-11-04 19:24更新

儒门崇理折衷堪舆完孝录
儒门崇理折衷堪舆完孝录

佚名 | 道家经典 | 已完结

《儒门崇理折衷堪舆完孝录》,撰人不详。约成书于明朝中叶。八卷,收入《万历续道藏》。本书言堪舆之学,宣称选择福地吉辰为亲人安葬,是为完成孝道,故书名「堪舆完孝录」。堪舆之要,在于选择地形地气和七政(日月五星)造命年月。本书前二卷各三十章,大抵引述前人之言,略论龙穴砂水、山向形势、阴阳气运、七政五行。后六卷分别详述选择福地吉辰之条例,如阴阳五行,造命格,七政运用,众星躔度,五运六气,九官三元。总之,本书所述判断星宿时辰、山川地脉,基穴方位,以及安葬仪式等内容,皆为古代星象家和风水先生之说。

8.14 万字 | 2024-11-04 19:37更新

侠女奇缘
侠女奇缘

文康 | 侠义公案 | 已完结

《侠女奇缘》系《儿女英雄传》《续儿女英雄传》的合集。作者文康,姓费莫,字铁仙,自号燕北闲人,满族镶红旗人。该书成于清道光年间,原有五十三回,后因辗转散佚,到刊行时仅剩前四十回。作者自称此书是撰写康熙末年、雍正初年“京都一桩公案”。小说描写了一个家庭的五伦全备,花团锦簇,来装点清王朝的“太平盛世”。小说中的男女主人公就是作者心目中的儿女英雄。《续儿女英雄传》共三十二回,约成书于光绪二十年。书中接续《儿女英雄传》,写安骥在金、玉双凤的帮助督导下,苦心攻书,终于探花及第,位极人臣,后放山东负责治盗安民的观风整俗使。安赴任山东后,招纳豪杰,借助十三妹何玉凤等一群女将之力,治盗安民,先取神弹子张七盘踞的曹州青云山,计赚飞叉大王宋万超窝巢沂州天目山,招安太平滨清水寨,最后拿下了神臂太岁伍良霄的白象岭。全书描写细腻,文笔清新,情节曲折,引人入胜。

73.12 万字 | 2025-01-17 11:16更新

佛国记
佛国记

法显 | 野史笔记 | 已完结

《佛国记》一卷,全文13980字,全部记述作者公元399至413年的旅行经历,体裁是一部典型的游记,也属佛教地志类著作。 这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化,在语言、艺术、天文、医学等许多方面,对我国文化产生了积极影响。

1.74 万字 | 2023-05-19 08:14更新

丹阳记
丹阳记

山谦之 | 野史笔记 | 已完结

《丹阳记》,南朝地志。宋山谦之纂。南京自东吴建都,其名已著。当时有无专门记述,已无从考证。而今能够考见最早的南京方志,则是南朝刘宋时山谦之编纂的《丹阳记》。书中所称的丹阳,指的是当时的丹阳郡。刘宋时丹阳郡辖九县,大多属今南京市地域。

0.04 万字 | 2023-05-19 08:12更新

玉娇梨
玉娇梨

荑获散人 | 才子佳人 | 连载中

《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青姑娘》)一起,名声在外,德国哲学家黑格尔在《历史哲学》一书中也提到了《玉娇梨》,可见它的影响。《玉娇梨》有法、英、德、拉丁、俄等外文全译本或片段译文或节译文本。

14.03 万字 | 2021-01-27 17:02更新

金云翘传
金云翘传

青心才人 | 才子佳人 | 连载中

《金云翘传》,又名《双奇梦》《双和欢》,是清代青心才人著小说,二十四回。书中“玄”字不缺笔,当为清初之作。书叙一富户女儿王翠翘与书生金重相约为婚,后翠翘父因祸入狱,翠翘卖身赎父,沦落风尘,几经离乱,遇海盗徐海,徐海为她报了父仇,并娶为妻。徐海为官兵所杀,翠翘投江,被一尼姑救起。已及第做官并娶了翠翘之妹翠云之金重,最后终于寻找到大难未死的翠翘,不践前约,与之结为名义夫妻。作者在总结前人创作的基础上,集其大成,对王翠翘寄寓了深深的同情,对徐海唱出赞叹的颂歌,而对官军的怯懦与奸诈则挥笔鞭挞。《金云翘传》在清初的小说创作中该书艺术特色十分突出,直接影响了《红楼梦》的创作。

10.96 万字 | 2021-02-27 14:39更新

续小五义
续小五义

不题撰人 | 侠义公案 | 已完结

《续小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一,又名 《忠烈续小五义传》、《三续忠烈侠义传》。最早可见光绪十七(1891)辛卯年北京文光楼刊本。一百廿四回。 不题署名。

40.60 万字 | 2021-03-03 18:47更新

大马扁
大马扁

黄世仲 | 世情小说 | 连载中

黄世仲著。十六回,此为上卷,下卷未出,1908年日本东京三光 堂排印本,收入阿英 《晚清文学丛钞·小说三卷》上册。 小说以抨击著名的改良派人物康有为为主题,旨在反对立宪。作者有意把康有为写成一个投机、无赖式的人物,以表示作者对保皇派的憎恶。小说不少地方夸大失实,但也并非全是莫须有,多少有事实的影子。小说中的康有为打着康圣人的牌子,到处招摇撞骗,无往而不施其诈伪手段。

6.76 万字 | 2022-04-03 17:20更新

八美图
八美图

佚名 | 世情小说 | 已完结

《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不道”,“有碍风化”,在清代遭到禁毁的厄运。

13.94 万字 | 2022-04-11 21:43更新

红楼幻梦
红楼幻梦

花月痴人 | 世情小说 | 已完结

《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、婉香(五儿)、紫鹃、鸳鸯、袭人、金钏(许双钏)、玉钏、莺儿、麝月、秋纹、碧痕、蕙香为妾。生活和美,子孙满堂。当然,这里也是有一些坏人形象的。他们大多得了恶报。如在这本书里的极恶之人——凤姐。凤姐遗精带血,肌肉全枯,精血尽耗而亡。

25.63 万字 | 2022-04-22 21:42更新