《华严原人论解》，三卷，元代圆觉著，本书为原人论的注解。 《原人论》,一称《华严原人论》,一卷,唐·宗密撰。此论依《华严》的宗旨,推究人的本源。
5.16 万字 | 2024-05-22 11:12更新
《五灯严统目录》，二卷。明代费隐通容、百痴行元合撰。收于卍续藏第一三九册。目录卷首附有序文、凡例、碑文、塔铭等。本书内容记录自过去七佛、西天祖师摩诃迦叶以下二十七尊、东土祖师菩提达磨以下六人，及南岳、青原两法系之耆宿至云门澄法嗣等禅宗五家之传灯法系，而以天皇道悟列属青原下，并删五灯会元续略所载青原下十八世之机语。本书以匡正五灯会元续略之讹谬，严加勘校，使从前相传之道统不涉紊乱，故称五灯严统。
3.58 万字 | 2024-06-05 20:13更新
经名：太上玄灵北斗本命延生真经注。元人徐道龄撰，书成于元统二年(1334)。以斋戒内练法术注解经文。五卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。
3.57 万字 | 2024-12-07 17:57更新
本书主要记载了似道丧师辱国，文天祥兴失勤王，张世杰焦山败绩，郑虎臣漳州诛奸，而后战国众群臣逃亡，天祥冒死求二王等爱国之情操，把中原流血流汗的众多最亲爱、最崇拜的英雄在零丁洋上发大声唤国魂、出死力保民族的最凄惨、最失志的景象与出师未捷，颈血横飞，国，国破种衰，君臣投海描写的栩栩如生。悠悠千载，在此书中所体现，用此来纪念被亡孤魂于海上，唤国魂于海上的祖国大人物。
11.12 万字 | 2021-03-31 06:25更新
《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集，全书共五卷七十二则，对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。
6.06 万字 | 2022-03-21 13:59更新
《二刻醒世恒言》是清代白话短篇（拟话本）世情小说集。一名《醒世恒言二集》。二十四回。题“心远主人著，芾斋主人评”，其真实姓名不详。成书于清雍正年间。
13.81 万字 | 2022-04-12 19:35更新
《花案奇闻》这部小说选用的是传统的才子佳人的题材，但又不落窠臼，表现了一种具有进步意义的思想观念。《花案奇闻》抨击了社会的黑暗，抨击了淫僧、恶棍和甘愿任人玩弄的小官王子弥，讽刺了科举制度的腐败，对了解当时世情均有认识意义。
6.80 万字 | 2022-07-23 18:03更新
《玉佛缘》是清末一部以反封建迷信为主旨的谴责小说，作品围绕贪心的和尚了凡为了达到自己腐朽淫靡的享受生活，利用一尊玉佛来骗取钱财，致使官至江苏巡抚的钱子玉上当受骗，最后甚至被气死的故事。
3.05 万字 | 2022-05-09 10:31更新
《终须梦》是清代白话长篇世情小说。四卷十八回。题“弥坚堂主人编次”，又题“步月主人订”。成书于清康熙末年。 存目录、卷一、卷之1至9回。叙明代福建漳州康梦鹤、蔡平娘婚姻曲折故事。
6.86 万字 | 2022-05-12 19:07更新
《妆钿铲传》是清代白话长篇寓言小说。 四卷二十四回。 题“昆仑襪幟道人著，松月道士批点”，其真实姓名不详。成书于清乾隆二十一年（1756）。“妆钿铲”即“庄田产”之谐音，写三纲村弓长两继承了遗产妆钿铲，却不思长进，怠堕放纵，致使妆钿铲锈坏。后读丢清祖师遗颂，忽动修道之念，带着妆钿铲访道求师，并改名柏生发。柏生发到藏头山躲军洞练功养气，又得光赤盔（光吃亏）、不故甲（不顾家）、皮禅杖（皮缠账）三件宝贝。但躲军洞原为神鳔祖师所有，神鳔祖师遂派弟子索山夺洞，柏生发的皮禅杖虽然厉害，但终究敌不过神鳔的无逢锁，只得弃下妆钿铲和其他宝贝迁往反本洞。神鳔得山又得妆钿铲，将它们交托给自己的儿子小真人看管，小真人浪荡成性，门客季惠恬、善凤城极为逢迎，不久便家缘破尽。小真人孑然一身，受仙人指点去苦海钻云洞学道，途中将妆钿铲与黄铜璧、白中金二仙换得皮禅杖、尽勾兽去了。黄白二仙将妆钿铲归还给柏生发，柏生发遂复其姓名弓长两回到本籍三纲村。其妻已为他养育一对双生子，弓长两不惜重金延教课读，二子同登高科，弓家门庭光耀。弓长两嘱咐二子，妆钿铲不可再落别人手中。此书用滑稽游戏笔法，写家业继承问题，思想甚为浅薄。
3.01 万字 | 2022-05-12 19:12更新
《女开科传》是清代白话长篇才子佳人小说。一名《虎丘花案逸史》《花案奇闻》《女开科》，又名《万斛泉》《花阵奇》。十二回，题“岐山左臣编次，江表蠡庵参评”，成书于清康熙末年至乾隆初年。 作品借妓女开科取试，嘲弄科举制度，针砭世态炎凉，歌颂纯真爱情。故事写苏州才子余梦白、梁文昭、张眉，分别与当地名妓侍妆、文娟、弱芳相爱慕，侍妆等结社吟诗，余梦白首倡仿朝廷科举仪节，遫众妓入场试诗，亦取状元、榜眼、探花等，中者赴琼林宴游戏。亨被恶少告发，三才子闻风逃走，后改名换姓中进士，三名妓被逼跳水，各得救，后分别与意中人团聚。情节颇曲折，语言亦流畅，但每回之前均有大段议论，不少游离于情节之外，似嫌累赘。
6.59 万字 | 2022-07-23 18:03更新
《三教偶拈》，明代七乐生 著,此书是由儒家王阳明靖难，佛家济颠显圣，道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的，借以体现编者的儒释道三教合一的思想，所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证，明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书，他又是吴人，据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑，或为他人，或为假托。
12.62 万字 | 2022-07-29 16:31更新
《升仙传》是清代倚云氏撰小说，一名《升仙传演义》，八卷五十六回。书叙明朝嘉靖年间济小塘等五人升仙事。济小塘本是辽宁蒲阳一书生，见严嵩奸臣把持朝政，遂弃儒学道，得吕洞宾点化，以仙术兼济天下。先与侠士徼承光、神偷一枝梅结义，惩恶扬善，除妖救灾，又度化儒生韩庆云，锄除严嵩奸党之后，济小塘与徼承光、一枝梅、韩庆云、苏九宫等五人升仙归真。济小塘擅幻术，事见明代姚旅《露书》卷十二。此书据稗官野史编撰，以济小塘为贯穿人物，联缀几个相对独立的故事而成。
18.56 万字 | 2022-08-01 21:00更新
《佛说大乘无量寿庄严经》，二卷，宋释法贤译，清乾隆年彭树葵泥金写本。经折装，每半开5行15字，四周单边，泥金楷书。卷前有佛说法图，卷末有韦驮像，经末题“佛说大乘无量寿庄严经，宋西天三藏朝散大夫之式光禄卿明教大师法贤奉诏译”。后署“原任礼训左侍郎今三品衔臣彭树葵恭录”。钤“秘殿珠林”、“秘殿新编”、“珠林重定”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“乾清宫鉴藏宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”诸玺。
1.37 万字 | 2022-08-24 10:16更新
《中本起经》，凡二卷。东汉昙果、康孟详合译（一说康孟详译）。收于大正藏第四册。记述释迦成道后教化之事迹。计有转法轮品、现变品、化迦叶品、度瓶沙王品、舍利弗大目揵连来学品、还至父国品、须达品、本起该容品、瞿昙弥来作比丘尼品、度波斯匿王品、自爱品、大迦叶始来品、度奈女品、尼揵问疑品、佛食马麦品等十五品。
2.64 万字 | 2022-09-23 08:52更新
《虎钤经》是中国宋代著名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞历四年于景德元年(1004)撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、 均州参军等职。《虎钤经》以上言人谋，中言地利，下言天时为主旨，兼及风角占候、人马医护等内容。许洞认为天、地、人三者的关系应是“先以人，次以地，次以天”（《虎钤经》，明刊本，下同），重视人（主要是将帅）在战争中的作用。要求将帅应“观彼动静”而灵活用兵，做到“以虚含变应敌”。
8.26 万字 | 2022-10-03 21:46更新
《法句譬喻经》，又名《法句本末经》、《法喻经》、《法喻法》。印度小乘佛教经典。西晋法炬、法立共译。四卷。以一偈颂配一小段故事的形式,阐发偈颂所要说明的佛教道理。全经共三十九品,每品中故事多少不一,共计六十八个。这些譬喻故事不少颇具文学色彩和训世意义。为历代大藏经所收,敦煌遗书亦有收藏。
5.06 万字 | 2022-10-17 20:00更新
