连城璧
连城璧

李渔 | 世情小说 | 已完结

《连城璧》又名《无声戏》,为清代文学大家李渔所撰,是清代屡遭禁毁的小说之一。 该小说全集12集外编6卷。全集演一个故事,外编另演一故事。整体上有主要描写市井人情和普通人的日常生活,重在劝善惩恶,有较强的市民情感人倾向。语言、情节和人物都有声有色,在描写男女爱情上尤为细微宛转,颇具传奇神采。

17.77 万字 | 2023-04-22 18:20更新

达摩出身传灯传
达摩出身传灯传

朱开泰 | 神魔幻想 | 已完结

《达摩出身传灯传》又名《达摩传灯传》,是明代朱开泰创作的神魔小说。四卷六十四回。成书于明万历年间。据《景德传灯录》《续传灯录》等书敷衍而成,描述达摩一生的故事。

2.29 万字 | 2023-05-16 16:24更新

张文祥刺马案
张文祥刺马案

平江不肖生 | 侠义公案 | 已完结

《张文祥刺马案》是指清末张文祥刺杀两江总督马新贻的故事,后被人传诵,成为清末四大奇案之一。现代著名武侠小说家平江不肖生根据这段传奇创作了小说。

22.48 万字 | 2022-05-08 15:11更新

岭南逸史
岭南逸史

花溪逸士 | 才子佳人 | 已完结

《岭南逸史》是清代花溪逸士创作的长篇章回小说,共二十八回。清乾隆五十八年已经完稿,清嘉庆十四年(1809年)镌刻出版。 该小说主人公是客家士子黄逢玉。故事情节以黄逢玉与张贵儿、李小鬟、梅映雪、谢金莲(其中李、梅为瑶族)的爱情婚姻关系为主线展开,塑造了众多的人物形象,从一个侧面反映了客家人的历史和文化。行文流畅,富于变化,虽然它未能跳出才子佳人小说的套路,却涉及人们过去极少接触过的题材,能给人以耳目一新之感。

17.17 万字 | 2022-06-21 21:22更新

赛红丝
赛红丝

天花藏主人 | 才子佳人 | 已完结

《赛红丝》是清代白话长篇才子佳人小说,不题撰人,或谓作者即天花藏主人,成书于清初。书叙山东东昌府武城县宋石和河南汝宁府裴楫两家儿女婚姻事,与一般才子佳人小说略有不同,即男女婚事不是相互追求,而是以贺知府的怜才惜貌从中撮合,使两对男女各赋红丝之咏,以诗为聘。书名即取义于此。好姻缘虽因奸人拔乱而生波折,但终各如愿。此书在写男女爱情上并无特色,倒是对人情世态的描写,对无德文人的刻划较为成功,情节穿插自然,语言亦流畅生动。

8.49 万字 | 2022-07-29 20:37更新

铁花仙史
铁花仙史

云封山人 | 才子佳人 | 已完结

《铁花仙史》,清代白话长篇才子佳人小说。二十六回。题“云封山人编次,一啸居士评点”,其真实姓名不详。成书于清乾隆年间。现存主要版本有清本衙藏板本,藏大连图书馆;清康熙恒谦堂刊本,藏法国巴黎国家图书馆;清光绪十八年(1892)申浦石印本,藏郑州大学图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”、1993年北京师范大学出版社“北京师范大学图书馆馆藏才子佳人小说选刊”排印本衙藏板本,中华书局“古本小说丛刊”影印恒谦堂刊本,上海古籍出版社“古本小说集成”影印本衙藏板本。

14.09 万字 | 2022-08-13 10:41更新

周易口诀义
周易口诀义

史征 | 易学典籍 | 已完结

《周易口诀义》·六卷(永乐大典本),易学注疏作品,是唐代史征编撰的易学注疏,共六卷。

5.30 万字 | 2022-12-12 10:02更新

居士传
居士传

彭际清 | 佛教经典 | 已完结

《居士传》,五十六卷。清·彭际清编。收于《万续藏》第一四九册。收集从后汉到清·康熙间在家奉佛的人士(限于男性)三一二人的传记,编成列传体裁的专传或合传五十五篇,乃是记载历代居士事迹比较完备的一部书。

17.51 万字 | 2023-02-15 20:08更新

续佛祖统纪
续佛祖统纪

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《续佛祖统纪》,该书为《佛祖统纪》续编

2.25 万字 | 2023-08-31 20:04更新

奴才小史
奴才小史

老吏 | 传记方志 | 已完结

《奴才小史》,民国九年成都昌福公司铅印本。一卷。记载十九名清代负面人物之简历。为奴才;清代,太监及亲近皇帝的满族大臣对皇帝自称奴才,同时,清代典章规定,汉人不如奴才,禁止汉人对皇帝自称奴才。

1.70 万字 | 2024-01-02 09:03更新

吕祖志
吕祖志

佚名 | 道家经典 | 已完结

《吕祖志》,编者不详。约出于明代嘉靖、万历年间。六卷,收入《万历续道藏》。此书汇辑吕祖(即吕洞宾)之传记师承、丹法源流、显道灵迹及诗词杂着等资料。全书分三部分。首列三幅图像,即正阳开悟传道真君像、纯阳演正警化真君像、纯阳吕祖本来面目图。其次为事迹志,包括真人本传、真人自记、枕中记、神通变化、更名显化、晋谒儒门、经游寺观、市廛混迹、庙堂赴会、丹药济人、因缘会遇等节,共记事近九十条。其三为艺文志,共收入各类诗词歌曲约二百五十首。大多记述吕洞宾出生家世,得道经过,丹法渊源,显化灵迹,随缘度人等。书中保留部分历史资料,但大多为神话传说。

4.65 万字 | 2024-10-28 19:35更新

公孙龙子注
公孙龙子注

公孙龙 (清)陈澧注 | 诸子别集 | 已完结

《公孙龙子》是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据《汉书.艺文志》记载,《公孙龙子》原有14篇,后来多数散失。《隋书·经籍志》只在“道家”下列《守白论》。现存的《公孙龙子》一书只有6篇,保存在明代的《道藏》中,该书流传情况复杂,宋代以后有人怀疑它的真实性,认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的,在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。该书是研究公孙龙哲学观点和逻辑思想的重要史料。

1.43 万字 | 2022-03-27 22:20更新

汉末英雄记
汉末英雄记

王粲 | 野史笔记 | 已完结

《英雄记》,作者是王粲,是我国历史上第一部专门记载“英雄”的传记.该书全书已佚,存在书名讹误、材料真伪与具体写作时间等问题.据史料分析,其主体部分当写成于建安十三年(208年)九月,作者归曹前,反映了曹操统一北方以前汉末群雄割据时代最宽泛的“英雄”概念。

1.27 万字 | 2023-05-29 19:59更新

十二楼
十二楼

李渔 | 才子佳人 | 连载中

《十二楼》是明末清初文学家、戏曲家李渔著章回体白话短篇小说集,又名《觉世明言》,成书于清初。《十二楼》共十二卷,每卷各有一情节独立的故事,因为每个故事里都有一座楼阁,人物命运和情节的展开也与楼有关,故全书命名为《十二楼》。每卷回数不一,内容多写才子佳人,情节曲折,语言也较生动。其中虽有告诫世人之意,也不过是要人们遵守封建礼教而已,其现实意义不强。

14.56 万字 | 2021-02-27 15:05更新

东汉演义
东汉演义

珊城清远道人 | 历史演义 | 连载中

珊城清远道人,深感《西汉》、《东汉》虚实之差,遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本,较之谢诏原本更符合历史,但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性,文字大量截取自正史。自清远道人重编后,嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》,均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。

15.29 万字 | 2021-05-06 10:08更新

孝经
孝经

孔子及其弟子 | 儒家经典 | 已完结

《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作,儒家十三经之一。 《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作,历代儒客研习之核心书经。 该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。

0.64 万字 | 2022-03-21 16:09更新

大慈恩寺三藏法师传
大慈恩寺三藏法师传

慧立原本 彦悰撰定 | 佛教经典 | 连载中

《大唐大慈恩寺三藏法师传》 亦称《大慈恩寺三藏法师传》、《三藏法师传》、《慈恩传》等。10卷。唐慧立本、彦悰笺,记玄奘生平事迹。因玄奘长期居住大慈恩寺,时人尊之为慈恩寺三藏法师。原5卷,垂拱四年(688)彦悰笺为10卷。前5卷记玄奘出家及到印度求法经过,大致依据《大唐西域记》 ;后5卷记回国后译经情况,叙述受到太宗、高宗的礼遇和社会的尊崇等,尤以所上表启为最多。其所记古代西域、印度及唐初以长安为中心的文化宗教情况,是极为宝贵的历史资料。但书中玄奘的生年,没有明白标出,为其不足处。此传古代有回鹘文译本,现存写本残卷,1930年出土于新疆。近现代以来,先后有法语、英语和日语译本等行世。

8.62 万字 | 2022-05-18 19:01更新

鼓掌绝尘
鼓掌绝尘

金木散人 | 才子佳人 | 已完结

《鼓掌绝尘》是明代金木散人编白话小说集,全称《新镌出像批评通俗小说鼓掌绝尘》。成书于明代崇祯四年(1631)。该书风集和雪集有较强的理想主义色彩,写郎才女貌的爱情,虽经曲折,终究团圆。这也是明末才子佳人小说的一般特点。花集和月集状丑摹俗,写世俗人情,善善恶恶,最终善恶有报。小说注意人物形象的刻画,亦有细致的心理描写;语言生动灵活,时杂方言俚语,具有表现力。

24.12 万字 | 2022-04-19 21:06更新

十住经
十住经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《十住经》,佛教经典。后秦鸠摩罗什译。四卷。是《华严经·十地品》的异译本。注释书有:龙树的《十住毗婆沙论》、世亲的《十地经论》等。见载于中国历代大藏经。即《渐备一切智德经》。

5.83 万字 | 2022-11-06 14:23更新

名僧传抄
名僧传抄

宝唱 | 佛教经典 | 已完结

《名僧传抄》,又名《名僧传》,凡三十卷。梁代宝唱撰。集录东汉至齐粱间之高僧、硕德四二五人之事迹。本书着成后不久,慧皎之高僧传问世,而世人多用慧皎所着之传,故本书流布不广,终至散轶。今续藏第一三四册所收之名僧传抄一卷,仅存载本书之目录,及本书部分之要文。本书共分八科:(一)外国法师,竺迦摄摩腾以下十八人。收于初四卷。(二)中国法师,朱士行以下一六三人。收于卷五至卷十七。(三)律师,卑摩罗叉以下二十人。收于卷十八。(四)禅师,弗若多罗以下四十人。收于卷十九、卷二十。(五)神力,耆域以下十五人。收于卷二十一。(六)苦节,惠永以下一三九人。收于卷二十二至卷二十八。(七)导师,道照以下十三人。收于卷二十九。(八)经师,昙药以下十七人。收于卷三十。据续高僧传卷一载,本书系由梁天监九年(510)开始撰集,至天监十三年完成。于隋唐之顷,本书尚存于世,在隋唐两代之经籍志中皆著录之;又续高僧传卷一中,亦载有本书之序略,后始渐散轶。此外,本书亦曾流传于日本。

2.27 万字 | 2023-05-08 16:37更新