乐璎珞庄严方便品经
乐璎珞庄严方便品经

昙摩耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《乐璎珞庄严方便品经》,姚秦罽宾国沙门昙摩耶舍译,佛在耆阇崛山。须菩提梦佛为说当闻未曾有法。次日白佛已,乞食,遇一女人,酬唱佛法。此女称扬佛以二十事而行乞。又明菩萨以乐欲调伏众生,又为须菩提现男子身,又现诸余佛土食时差别,又说应供之义,令常随天发大道心。次施须菩提食,须菩提转施不污一切法菩萨。其日须菩提不食,晡时至佛所,佛为说此女人名,及为女人授记。

1.39 万字 | 2022-11-27 20:56更新

清宫十三朝演义
清宫十三朝演义

许啸天 | 历史演义 | 已完结

《清宫十三朝演义》是清代许啸天创作的小说,以封建王朝的宫廷生活为题材,以小说的语言演绎历史的真实,这在中国二十年代末至四十年代的文坛上,是一种独特的文化现象,由此问世的一批历史演义小说风靡海内。徐哲身的《汉宫二十八朝演义》、许慕羲的《元宫十四朝演义》、许啸天的《清宫十三朝演义》都是一版再版。尤其是《清宫十三朝演义》,从1926年首次出版至1949年间就重版了将近三十余次,足见其为世人所瞩目。

59.32 万字 | 2024-07-11 17:14更新

棋经十三篇
棋经十三篇

张拟 | 文化艺术 | 连载中

《棋经十三篇》是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。 《棋经十三篇》的价值,首先在于它的系统性。我国古典围棋理论,从尹文子和太叔文子算起,中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等,到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀》,才逐渐开始系统化。但真正建立起一个体系的,还要算《棋经十三篇》。这标志著我国古典围棋理论发展到了一个新的高度。

0.24 万字 | 2021-02-28 09:05更新

白圭志
白圭志

崔象川 | 才子佳人 | 已完结

《白圭志》是清代崔象川著白话长篇才子佳人小说。全称《第八才子书白圭志》,一名《第八才子书》,又名《第十才子书》《第十才子书白圭志》《第一才女传》《第一才女传白圭志》《白圭全传》,四卷十六回,成书于清嘉庆三年(1798)。书中托演明嘉靖至万历时故事:善人张博,被同姓义弟张宏毒死。十五年后,张博阴魂显灵,将张宏罪行刻于白圭之上,托梦于新任福建巡抚刘忠,得报冤仇,故名曰《白圭志》。故事以张博之子张座瑞、女张兰英与武建章及杨菊英、刘秀英婚姻事为主线,写了人心善恶的因果报应,歌颂了善良聪敏和才智,鞭挞了谋财害命、为奸使坏的丑恶行为。情节曲折,变换迭宕,颇为生动。但人物性格不够鲜明。全书共描写了五十多个人物,主要人物是张庭瑞,武建章、张兰英、杨菊英和刘秀英。

5.86 万字 | 2022-03-26 12:44更新

道法会元
道法会元

佚名 | 道家经典 | 连载中

道教经书。不题编者。卷帙浩大,共二百六十八卷。辑有宋元两代符箓诸派源流及各种符咒秘法歌诀,包括有雷法、祈禳、登斋、炼度、解厄、伏魔、飞步章奏、内炼、施食、月孛、灶告、遣瘟、治病、考召黑律收邪、占卜等,以清微派为主,是道教道法资料汇编。云:“道者灵通之至真,法者变化之玄微,道因法以济人,人因法以会道”(卷一《道法枢纽》)。又将道法分为:道中之道,一念不生,万物俱寂;道中之法,静则交媾龙虎,动则叱咤雷霆;法中之法,步罡掐诀,念咒书符。外此则皆术数。主张“养真气于内,施之以法,以我之真气合天地之造化”。谓“画符不知窍,反若鬼神笑。画符若知窍,惊得鬼神惊”。炼度当是以我之真觉彼之妄,以我之阳炼彼之阴,以我之神生彼之神,以我之气返彼之气,以我之贤化彼之愚。是研究道教道法的重要资料,虽然其宗教色彩甚浓,从中亦反映了道教教义和精神所在。收入《道藏·正一部》。

771.76 万字 | 2026-10-20 14:08更新

御选语录
御选语录

爱新觉罗·胤禛 | 佛教经典 | 已完结

《御选语录》,凡十九卷。清世宗撰。又称雍正御选语录。收于卍续藏第一一九册。其内容系集录我国古今禅僧、居士及清世宗自身之禅语等,计有正集十二卷、外集一卷、前集二卷、后集三卷、当今法会一卷。其中,正集收录僧肇、永嘉玄觉、寒山、拾得、沩山灵祐、仰山慧寂、赵州从谂、云门文偃、永明延寿、紫阳真人张平叔、雪窦重显、圜悟克勤、玉琳通琇、筇溪行森、和硕雍亲王圆明居士(世宗)等十五人之短篇语要。外集收录云栖袾宏之净土问答等,前集、后集均为历代禅师语录。在御制总序末,有雍正癸丑十一年(1733)四月朔日之字样,在各师之初,冠有自同年四月望日至八月望日之御制序。据御制后序载及有关编撰本书之缘由,乃因不满于古今语录而重新选集本书。本书于乾隆元年(1736)正月入藏,收录在乾隆三年十二月完成之清龙藏,另有光绪四年(1878)金陵刻经处之刊本。

35.89 万字 | 2023-08-25 10:28更新

潜书
潜书

唐大陶 | 诸子别集 | 已完结

《潜书》是明末清初唐甄创作的哲学著作。《潜书》(1705)起初仿《论衡》之体,名叫《衡书》,13篇,署名唐大陶,意在权衡天下。后来逐渐增加到97篇,并改名《潜书》,署名唐甄,意为潜而待用。全书先分上下两篇,每篇又各分上下,合4卷之数,共97目。全书主要是政论文,一部分是教育著作。所述内容不在于引经注典,更不同于汉后诸儒的文字章句之学,而在于针对时弊,吸取明末政治腐败导致农民起义的教训,提出一系列抨击君权专制和倡导以民为本的进步的政教观点和主张,旨在善政养民,摒弃程朱理学,以实学济世扶危,治国平天下。

11.72 万字 | 2022-05-15 07:29更新

儿女英雄传
儿女英雄传

文康 | 侠义公案 | 已完结

《儿女英雄传》描写了清朝康熙雍正年间的一桩公案,书中的主人公十三妹,其父亲遭朝廷大员纪献唐杀害,十三妹无处申冤,浪迹天涯,学得一身武艺,欲报血海深仇,途中遇到安骥与张金凤,结果还未及为父报仇,纪献唐获罪遭诛。后来经张金凤与众人的撮合,十三妹嫁给安骥。十三妹前段仗义行侠,英气外发;后段嫁为人妇,又尽显儿女情态,堪称儿女英雄之典范。

55.73 万字 | 2023-04-22 18:06更新

继灯录
继灯录

永觉元贤 | 佛教经典 | 已完结

《继灯录》,凡六卷,另有目录一卷。明代僧永觉元贤(1578~1657)着,清顺治八年(1651)刊行。收于卍续藏第一四七册。元贤广搜博采诸方文献,继五灯会元、五灯会元续略等诸种传灯录,编集曹洞宗自青原行思之系统中第十六世天童如净以下之四十一人,以及临济宗自南岳怀让之系统中第十八世净慈悟明以下之二一六人,又附录沩山太初等法系不详者七人,计辑录二六四位禅林耆宿之机缘略传、宗乘法语等。元贤另著有‘补灯录’一书,然其传本所在不明。据禅籍志所抄录永觉元贤之补灯录自序略文记载,该书共载录禅僧一八○人之传记。

9.51 万字 | 2024-03-09 20:16更新

情梦柝
情梦柝

安阳酒民 | 才子佳人 | 已完结

《情梦柝》是清代安阳酒民著白话长篇小说,又名《三巧缘》,四卷二十回。成书于清康熙年间。 该书写明崇祯时期胡楚卿与沈若素的爱情故事。书名《情梦柝》,取“大梦一场被柝声唤醒”之意,熔才子佳人与劝善戒恶于一炉,在一定程度上反映了当时的世情风貌

8.20 万字 | 2022-07-26 08:30更新

皇黎一统志
皇黎一统志

吴时志、吴时悠、吴时任 | 历史演义 | 已完结

《皇黎一统志》(越:Hoàng Lê nhất thống chí/皇黎一统志),又名《安南一统志》,是一部成书于约18世纪末19世纪初的越南汉文历史小说。作者是吴氏三兄弟的吴时志、吴时悠、吴时任。小说描述了越南后黎朝的灭亡和西山朝的崛起这段时期的历史故事。

9.21 万字 | 2024-09-12 13:16更新

唐书志传通俗演义
唐书志传通俗演义

熊大木 | 历史演义 | 已完结

《唐书志传》,又名《唐书演义》、《唐书志传通俗演义》、《秦王演义》、《隋唐演义》。万历四十八(庚申,1620)年武林藏珠馆刊本。八卷九十回。叙述唐开国及秦王李世民故事,自隋炀帝大业十三年起,至唐贞观十九年止。熊大木(约1506~1578年),明朝嘉靖时期的书坊主人。字钟谷,又字鳌峰,福建建阳人。他对历史小说十分重视,一生编写了许多历史小说,主要作品《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将》)《大宋中兴通俗演义》(又名《武穆精忠传》)《唐书志传通俗演义》《宋代君臣演义》《全汉志传》《宋传续集》

27.43 万字 | 2024-08-29 08:22更新

老残游记续集
老残游记续集

刘鹗 | 讽刺小说 | 已完结

《老残游记续集》,作者刘鹗 ,本书是刘鹗著名小说《老残游记》的续集,描写了丁已年冬月信在北京前门外蝶圆,有东阁子、西圆公来访,谈及朝廷整顿新政,满街都是巡兵。作者借老残之口,道出了官僚主义的腐败,体现出了忧愤深刻的社会内容。

5.31 万字 | 2022-06-20 22:13更新

葬经
葬经

郭璞 | 诸子别集 | 已完结

《葬经》又名《葬书》,作者郭璞。《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述,还介绍相地的具体方法,是中国风水文化之宗。

1.66 万字 | 2022-03-21 14:28更新

华严一乘教义分齐章复古记
华严一乘教义分齐章复古记

师会 | 佛教经典 | 已完结

《华严一乘教义分齐章复古记》(简称《复古记》)六卷,原为三卷。据其弟子善熹在此书序文中介绍,师会早年重视研究《五教章》,菩提寺钦法师勉其注解此书。但师会颇知其难,直到65岁时才动笔,至“断惑分齐章”病逝。师会临终时嘱善熹完成此书。善熹在绍熙三年(1192)作《复古记序》,此书刻板流通在庆元三年(1197),可见历时之长。善熹在《序》中说:“先师专用古文训释,因以复古命焉。”在书后的“跋”中,他又具体说明“复古”的含义:“今云复古者,以先师专用《搜》、《探》二玄、《孔目》、《问答》等解释前代诸师作记。”因此,《复古记》是以智俨和法藏的学说为标准,与此前道亭的《义苑疏》不同。由于此书是师会和善熹合著,从而成为师会系的代表作。

12.18 万字 | 2024-05-14 17:33更新

佛说伅真陀罗所问如来三昧经
佛说伅真陀罗所问如来三昧经

支娄迦谶 | 佛教经典 | 已完结

《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》,后汉月氏三藏支娄迦谶译。

3.27 万字 | 2023-03-19 16:47更新

扫迷帚
扫迷帚

不题撰人 | 世情小说 | 已完结

《扫迷帚》,是清末反迷信文学作品中的代表性作品,一部反对迷信风俗的书。书中详细叙述了江南一带迷信风俗的诸种表现。可谓洋洋大观。卷首开宗明义。指出迷信是阻碍中国进化的大害。

3.49 万字 | 2022-08-03 20:31更新

万花楼
万花楼

李雨堂 | 历史演义 | 已完结

《万花楼》全称《万花楼杨包狄演义》,又名《大宋杨家将文武曲星包公狄青初传》,作者是李雨堂。演绎英雄传奇人物杨宗保、包拯、狄青等忠臣良将抗击外侮、斥佞除奸、忠君报国的故事。包公断狸猫换太子案,杨、包、狄与奸相庞洪(即庞吉)的斗争都写得有声有色,扣人心弦,杨宗保的老成持重,狄青的血气方刚,包拯的足智多谋,都会给读者留下深刻印象。

25.75 万字 | 2023-05-19 08:18更新

文殊支利普超三昧经
文殊支利普超三昧经

法护 | 佛教经典 | 已完结

《文殊支利普超三昧经》, 西晋·法护译

3.51 万字 | 2023-03-21 21:01更新

曾国藩家书
曾国藩家书

曾国藩 | 诸子别集 | 连载中

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。

26.42 万字 | 2022-03-31 13:02更新