《三观义》，隋代释智顗撰。《三观义》一书,是智顗析广本维摩玄义而成,共有二万余言。此书先分别培智,称之为四种十二因缘所生之法。次正解释中,开为七重,即:辨三观名,辨三观相,对智眼,会乘意、明摄法、释成净名义,用三观解释摩维经义。此书的优点是,以观为经,以教为纬,纵贯始终、行慧大旨。尽管篇幅较短,但切中经义,故后人评价较高,认为此书在佛教书林中虽为沧海一滴但它却有“助升涅槃甘露法门”之作用。现见载版本有北京刻经处刻本。
2.41 万字 | 2023-06-20 08:31更新
《梦中缘》是清代李修行创作白话长篇才子佳人小说。又名《梦中五美缘》。四卷十五回。成书于清雍正、乾隆年间。 小说意在宜扬“一娶数美”，追求娇妻美妾，落入常套，格调不高。惟书中写盗贼，写恶少，间及明季社会现实生活，或有可取。莲溪氏对其艺术描写，颇为赞赏，曰：“至其写才子，写佳人，写缙绅孤介，以及瑞生一世之离合悲欢，直觉优盂复出，亦不能装点得如此生动也。”
9.33 万字 | 2022-07-15 07:52更新
《五虎征西》（又名《五虎平西前传》丶《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》）版本： 同文堂刋本。十四卷一百十二回。作者：不题撰人。内容： 本书是《杨家将演义》的分支。与《万花楼演义》同脉络，但情节内容自成首尾，叙述宋仁宗命狄青等五虎将征西的故事。不少戏曲剧目取材于此。
32.50 万字 | 2025-01-18 10:20更新
《狄公案》又名《武则天四大奇案》《狄梁公全传》，清末长篇公案小说，作者名已佚，共六卷六十四回。前三十回，写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱；后三十四回，写其任宰相时整肃朝纲的故事。故事情节较为细致缜密，带有政治色彩。
20.47 万字 | 2022-08-30 19:36更新
《前后七国志》是历史小说合集，共分两部，由吴门啸客与烟水散人共同合作的《前七国孙庞演义》和《后七国乐田演义》组成。由于年代久远，两位作者的生平均无考据。 前志叙写齐国孙膑和魏国庞涓斗智故事，多采民间传说，情节曲折，语言生动，后志叙写燕国乐毅破齐，田单复国故事，多据史实，艺术性不如前志。
17.93 万字 | 2023-05-16 16:22更新
《元朝秘史》，原名《忙豁仑·纽察·脱卜察安》(蒙古秘史)，作者佚名。十三世纪蒙古官修史书。主要依据宫廷所藏“脱卜赤颜”(蒙古语“历史”)撰修，原文为畏兀儿体蒙古文。明初，四夷馆以它作为学习蒙文的教材，用汉字音写蒙古语原文，逐词旁译，并附有总译，定名为《元朝秘史》。畏兀儿体蒙古文本已散佚，而汉字音写本却流传下来。是书记载了成吉思汗祖先的谱系、蒙古各氏族部落的源流、成吉思汗生平及窝阔台统治前期的活动，是研究13世纪蒙古社会历史最重要的资料。
5.02 万字 | 2024-09-12 13:18更新
《春秋配》是清代白话长篇才子佳人小说。四卷十六回。不题撰人。成书于清初。 书题《春秋配》，由男主人公李春发、女主人公姜秋莲、张秋联的姓名中之“春”与“秋”构成。书题似为才子佳人小说，故事的结局也是李春发与姜、张二位小姐结为夫妇，但小说情节主干却是一桩复杂而又曲折的公案。
4.24 万字 | 2022-03-29 21:40更新
诗别集。南宋赵师秀(约1204年前后在世)撰。一卷。师秀字紫芝,号灵秀,永嘉(今浙江温州)人。绍熙进士,曾任高安推官。与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”。师秀名居四灵之末,而诗实居四灵之首
0.96 万字 | 2023-01-06 15:26更新
《西岩集》一卷，宋翁卷撰。卷字续古，一字灵舒。永嘉四灵之三也。尝登淳佑癸卯乡荐，终于布衣。叶适序其诗，称为自吐性情，靡所依傍。
1.01 万字 | 2023-01-09 15:41更新
《型世言》，全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》，陆人龙著，陆云龙评点。《型世言》是一部明代崇祯年间刊行的话本小说集，自明末清初以来，湮没已久，不为人知。1987年，台湾东吴大学吴国良教授、法国国家科研中心陈庆浩先生在韩国汉城大学奎章阁发现《型世言》存本。一时，此书引发轰动，大有“洛阳纸贵”之势。1992年11月台湾中央研究院中国文哲研究出版影印本。大陆方面，江苏人民出版社于1993年4月、中华书局于1993年7月分别排印出版。之前流传的诸多《三刻拍案惊奇》版本均来源于此书。此书虽被称为“三刻拍案惊奇”，然质量委实不佳，故事情节颇为平淡，说教味过重，无法与“三言二拍”并列。
34.62 万字 | 2025-01-18 10:25更新
三元延寿参赞书。又名《三元延生参赞书》、《延寿参赞书》。元·李鹏飞集。五卷。底本出处：《正统遭藏》洞神部方法频。参校版本：明·胡文焕《寿养丛书》本（简称胡本）。
3.23 万字 | 2026-01-21 18:54更新
《大庄严法门经》，二卷，隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译。佛在耆阇崛山。与五百比丘，八千菩萨俱。文殊化现殊胜身色衣服，度淫女胜金色光明德，令得顺忍。此女化现死坏恶相，使上威德长者恐怖。诣佛闻法，亦得顺忍。佛为二人次第授记。
1.35 万字 | 2026-09-18 15:10更新
《易纬通卦验》·二卷。马端临《经籍考》及《宋史·艺文志》俱载其名。则详加参校，与本文两存之。盖通其所可知，阙其所不可知，亦阙疑仍旧之义也。
1.38 万字 | 2022-12-12 09:37更新
《大方广总持宝光明经》，五卷，赵宋法天译。明宝光明陀罗尼之法门。多与华严经十住品及贤者品同。佛在鹫峰山中，与无量大菩萨俱。普贤与佛，问答法界深义。妙吉祥请问宝光明总持法门，佛令转问普贤。因问觉与觉者二字之义。舍利弗广叹菩萨智能，不可角敌。次有法慧菩萨入定受加，出说十住法门。（与华严经十住品长行偈颂俱同。）普贤菩萨赞叹印证。舍利弗自叹从来未闻。佛命其广集诸天，重请妙吉祥说法。妙吉祥许已，大地震动，十方云集，乃相与问答，令众获益。普贤复问如来大悲之义，复请如来说宝光明总持陀罗尼。舍利弗又与妙吉祥问答妙法，住世几何。妙吉祥复问佛持经之福，谤经之罪。普贤又问持经者当生何土。又问云何得此宝光明总持法。佛答以一法，谓不起煞意。又有二法，谓离于瞋恚，善言诱喻。阿难又问佛闻经之处。佛又为普贤菩萨说偈。
3.40 万字 | 2022-11-06 14:10更新
《易童子问》三卷，北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语，以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容，认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自一人之手，不可视为孔子所作。此说发前人之所未发，至见疑古精神，在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义，却未能悉当。尚秉和先生《易说评议》指出：“惟欧于《易》象，既一概不知，于《易》理所入尤浅，故其说多空泛不切，且于《易》辞妄生疑惑。”
0.99 万字 | 2022-11-01 19:41更新
清代白话长篇社会谴责小说。全称《醒世小说黑籍冤魂》。三编二十四回。题“长洲彭养鸥著”,其生平不详。成书于清光绪三十四年(1908)。
7.30 万字 | 2022-04-17 10:54更新
《李太白诗集注》，李白诗注本。清王琦辑注。琦字琢崖,号载庵,钱塘(今浙江杭州)人。另有《李长吉歌诗汇解》。王琦自序云:“芟柞繁芜,补增阙略,析疑匡谬,频有更定。至于山川古迹之地形、鸟兽草木之名状,尤加详考,不厌繁复,盖将以为多识之助”,故虽知有“绮碎鳞杂”之议,而仍坚持详尽综博,以“搜罗轶典,抉发奥思”。王氏又精通道书佛典,用以注释“才兼仙佛”的李白,正“足以发太白难显之情,而抉三家未窥之妙”(杭世骏《李太白文集序》)。对于前人的见解,王氏能慎重斟酌,去短从长,融入自己的心得,成为新注,总观全书,持论平正,客观可信。是书又名《李太白全集》、《李太白文集辑注》,是当时李白诗文合注最完备的本子,历来得到学术界重视。
34.19 万字 | 2024-09-13 16:39更新
《增修教苑清规》，凡二卷。元代自庆编于至正七年（1347）。收于卍续藏第一○一册。本书系天竺大圆觉教寺之云外法师自庆，将天台教苑清规（编者不详，仅知其属天竺山白云堂）再增补修订。内容分为十门，即祝赞门、祈禳门、报本门、住持门、两序门、摄众门、安居门、诫劝门、真归门、法器门等，各门之下复详述细节。本书为研究宋、元时代天台宗组织、制度等之重要资料。此外，教苑清规另有二书，一为宋代智圆（976～1022）所作，凡二卷。另一为日僧无著道忠（1653～1744）所作，凡二卷。
7.22 万字 | 2024-04-20 16:30更新
