菩萨本缘经
菩萨本缘经

僧伽斯那 | 佛教经典 | 已完结

《菩萨本缘经》,亦称《菩萨本缘集经》,佛教经典。古印度僧伽斯那撰,三国吴支谦译。共分八品,记叙本生故事八个。不少故事已为其他本生经所收。见载于历代大藏经。

2.75 万字 | 2022-10-14 08:10更新

出曜经
出曜经

竺佛念 | 佛教经典 | 已完结

《出曜经》,三十卷。印度·法救菩萨造,后秦·竺佛念译。又称《出曜论》。收在《大正藏》第四册。全经系由诗颂(uda^na,即优陀那,感兴偈),及注释此诗颂之故事(avada^na,即阿波陀那、譬喻)所组成。系对《法句经》所作之解释。其中所揭偈颂,多与吴·维只难译《法句经》一致。而用以解释偈颂的因缘故事,则与晋·法炬、法立共译的《法句譬喻经》相符,惟前者所举较后者为广。

26.07 万字 | 2022-10-24 16:33更新

大乘悲分陀利经
大乘悲分陀利经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《大乘悲分陀利经》,亦称《大乘大悲分陀利经》、《大悲分陀利经》、《悲分陀利经》等。佛教经典。三秦失译。八卷。主要叙述释迦牟尼前生离诤王本生,发五十一大愿,誓成无上菩提的故事。异译本有:西晋竺法护译《闲居经》一卷(或十卷),已佚;北凉龚道译《悲华经》十卷,已佚;北凉昙无谶译《悲华经》十卷。本经为历代大藏经所收。

8.97 万字 | 2022-10-24 16:36更新

佛说无言童子经
佛说无言童子经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说无言童子经》,亦称《无言菩萨经》。佛教经典。西晋竺法护译。二卷。是《大集经》第六品《无言菩萨品》的异译本。说有太子名无言,佛为说善思惟生于正见等义,又为广说“信”、“进”、“念”、“慧”等四力

2.17 万字 | 2022-10-26 09:36更新

僧伽吒经
僧伽吒经

月婆首那 | 佛教经典 | 已完结

《僧伽吒经》记载了僧伽吒法门。由释迦牟尼佛主讲,另外两位佛参与讲述,三位菩萨提问。全文采用总分结构。开篇总括僧伽吒法门的妙用,后用各种实例来展开说明。

2.74 万字 | 2022-10-27 16:05更新

阿差末菩萨经
阿差末菩萨经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《阿差末菩萨经》,七卷,西晋竺法护译。与大乘部无尽意菩萨经同本。梵语阿差末。此翻无尽意也。

4.68 万字 | 2022-11-03 12:56更新

佛说广博严净不退转轮经
佛说广博严净不退转轮经

智严 | 佛教经典 | 已完结

《佛说广博严净不退转轮经(6卷)〖刘宋智严译〗(大正藏·续藏经.0268 09.P0254

4.61 万字 | 2022-11-03 13:32更新

等目菩萨所问三昧经
等目菩萨所问三昧经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《等目菩萨所问三昧经》,又名普贤菩萨定意经,三卷,西晋竺法护译。即华严经之十定品也。

2.87 万字 | 2022-11-06 14:07更新

佛说罗摩伽经
佛说罗摩伽经

圣坚 | 佛教经典 | 已完结

《佛说罗摩伽经》, 乞伏秦沙门释圣坚译,即《八十华严》入法界品。从无上胜长者。至普救众生妙德夜神。共十二位善知识事。而内有咒语几则。

3.99 万字 | 2022-11-06 14:17更新

信力入印法门经卷
信力入印法门经卷

昙摩流支 | 佛教经典 | 已完结

《信力入印法门经卷》,五卷,元魏昙摩流支译。佛在普光法殿文殊师利请问清净初地之法,佛以六十余种之五法答之。次问普贤菩萨,云何诸佛无障碍智乃至无障碍身?贤叹其难知难见。文殊再请,乃具答之。

5.04 万字 | 2022-11-06 14:20更新

正法华经
正法华经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《正法华经》,十卷,西晋竺法护译。西晋竺法护于泰康七年(286)译于长安。是一部早期大乘佛教经典。经中宣扬佛陀设教化以普渡众生,使人人得以成佛,并宣说了一个大慈大悲、救苦救难的观世音 (译作光世音)的种种事迹,极大地鼓励了当时处在战乱浩劫中的广大民众。

11.28 万字 | 2022-11-09 16:35更新

佛说解节经
佛说解节经

真谛 | 佛教经典 | 已完结

《佛说解节经》,一卷,梁真谛译。与解深密经中之胜义谛相品同本。

0.56 万字 | 2022-11-09 16:39更新

佛说大乘不思议神通境界经
佛说大乘不思议神通境界经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说大乘不思议神通境界经》,宋北印土沙门施护译,佛住法界光明菩萨宫。与五十万苾刍众,万二千菩萨,及诸天子俱。佛入普遍光明三摩地,放大光明,普照十方,各有殑伽沙数菩萨云集。妙吉祥菩萨在东方宝幢佛剎,劝慈氏菩萨同来听法,慈氏不来,辩积幢亦不来。妙吉祥乃入无垢普光三摩地,现大神变而来佛所。普华幢天子问修何法,得如妙吉祥神通事业?佛以四种四法答之。又问妙吉祥发心久近?佛举过去本事答之。次有遍照藏菩萨现瑞入会,与大迦叶互相问答。次普华幢再问妙吉祥最初发心之事?佛具答其最初发心转女成男因缘。普华幢又问菩萨行法?佛令问妙吉祥。广为解说四念处,八正道,五根,五力,七觉支法门。

1.38 万字 | 2022-11-27 20:54更新

佛说首楞严三昧经
佛说首楞严三昧经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

首楞严三昧经(梵文:Śūraṃgama-sūtra,Wurajgama-samadhi-sutra,Arya-wurajgama-samadhirnamaMahayana-sutram),全名《佛说首楞严三昧经》,简称《首楞严三昧经》,大乘佛教经集部经典(《大正新修大藏经》第15册No.0642),内容讲述首楞严三昧。在唐代之前,汉传佛教相当重视这本经典,但是在宋代之后,这本经逐渐失去影响力。

2.66 万字 | 2023-01-12 13:41更新

佛说维摩诘经
佛说维摩诘经

支谦 | 佛教经典 | 已完结

维摩诘所说不思议法门之称一名佛法普入道门三昧经,吴月氏优婆塞支谦译2卷十四品

2.89 万字 | 2023-02-14 21:31更新

维摩诘所说经(鸠摩罗什)
维摩诘所说经(鸠摩罗什)

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《维摩诘所说经》一名《不可思议解脱经》,又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷,14品。叙述毗耶离(吠舍离)城居士维摩诘,十分富有,深通大乘佛法。通过他与文殊师利等人共论佛法,阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”“叹大褒圆”,批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性,斥责歪曲佛道的绝对境界。

3.15 万字 | 2023-02-14 21:44更新

佛说未曾有正法经
佛说未曾有正法经

法天 | 佛教经典 | 已完结

《佛说未曾有正法经》,宋 法天译

3.34 万字 | 2023-03-19 16:50更新

集一切福德三昧经
集一切福德三昧经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《集一切福德三昧经》,姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 。佛三月后,当入涅盘。千世界主那罗延菩萨请问护菩萨法,佛为说三昧名。时有净威力士怀慢而来,佛以父母生力示之,发菩提心。那罗延重请三昧之义,佛以发无上心答之。次明修此三昧应成布施、持戒、多闻,三种庄严。次明成就种种四法,能证无生。次为力士授菩提记,及诸大菩萨,各说菩萨所行法门。(此一切菩萨所宜急急受持,令三宝种,永不断绝。)

2.54 万字 | 2023-03-19 16:58更新

憨山老人梦游集
憨山老人梦游集

憨山德清 | 佛教经典 | 已完结

五十五卷。明·憨山德清撰,侍者福善录,通炯编辑,刘起相重校。又称《憨山老人梦游集》。为憨山德清语录的集大成本。收在《禅宗全书》第五十一册、《万续藏》第一二七册。 本书为憨山逝世后,其门人通炯所编,并经大儒钱谦益校订。钱氏对憨山甚为推崇,并许憨山与紫柏尊者为明末两大高僧。《梦游集》卷首钱氏序云:“呜呼伟矣哉,大师与紫柏尊者皆以英雄不世出之资,当狮弦绝响之候,舍身为法。(中略)昔人叹中峰辍席,不知道隐何方。又言楚石季潭而后,拈花一枝几熄,由今观之,不归于紫柏、憨山,而谁归乎?

62.82 万字 | 2023-04-22 08:38更新

净土生无生论注
净土生无生论注

正寂 | 佛教经典 | 已完结

《净土生无生论注》,生无生论者 有门大师兴无缘慈借虗空舌为往生居士之所说也如风鼓橐不日而成义立十门理融一念指沤示海生即无生即性明心佛非他佛真可谓善明佛智者矣居士作序锓梓流通海内缁素莫不家传户习以为往生左劵焉(寂)虑科文异帙不便披寻顷因会次谬注数言聊资初学一往而视似乎虗尚多骈然所引悉经疏成言未尝妄加己意倘不以蛇足见鄙未必不为斯文之一助也。

2.21 万字 | 2023-05-09 08:33更新