五家宗旨纂要
五家宗旨纂要

三山灯来 | 佛教经典 | 连载中

凡三卷。又作三山来禅师五家宗旨纂要。清代三山灯来撰,性统编。康熙四十二年(1703)刊行。收于卍续藏第一一四册。全书论述禅宗五家特殊之宗风及重要法门,然重点在临济宗与曹洞宗上。并附录三身四智说及八识拈评。所述各家宗风,如:临济宗之全机大用、曹洞宗之正偏相资、沩仰宗之师资(徒)唱和、云门宗之出语高古、法眼宗之见色明心等,所述各家法门则有临济宗之四料简、三玄三要,曹洞宗之正偏五位、四宾主等,且一一略解并附颂。此书为了解禅门法要之入门书。

18.36 万字 | 2025-03-27 18:17更新

念佛警策
念佛警策

彭绍升 | 佛教经典 | 连载中

念佛警策,二卷,清彭际清纂,出彭居士法集,见新编续藏。

20.52 万字 | 2025-03-22 18:28更新

名公法喜志
名公法喜志

夏树芳 | 佛教经典 | 已完结

《名公法喜志》,四卷。明代夏树芳撰,冯定校阅。约成书于万历三十四年(1606)。是一部辑录历代名儒百官和忠孝节义之士的持佛态度及言行事迹的传记体著作。所收人物始自汉武帝时的东方曼倩(即东方朔),终于元末明初的杨铁崖(即杨维祯),共二百零八人,多为崇佛者。本书编纂宗旨在于集录参禅学道之士,但唐以前的人物则不限于此。卷首有竹观衡、邹迪光、顾宪成、吴亮的序及自序。

4.45 万字 | 2024-04-20 10:56更新

禅林宝训顺朱
禅林宝训顺朱

德玉顺朱 | 佛教经典 | 已完结

《禅抹宝训》由南宋大慧妙喜和竹庵士珪两位禅师精心编纂而成。《禅林宝训》中的嘉言善理,虽然是专对住持,僧众发出的训诫,但是,许多道理超越了佛教修持而具有了普遍意义。《禅林宝训》在中国佛教思想史上具有极其重要的地位,该书自流传以来,被公誉为“万世师法”。《禅林宝训顺朱》是研究其的专著。

13.83 万字 | 2024-04-20 16:41更新

高峰原妙禅师语录
高峰原妙禅师语录

高峰原妙 | 佛教经典 | 连载中

全一卷。又作高峰大师语录。宋代僧原妙(1238~1295)撰,元代刊行。收于卍续藏第一二二册。收录湖州双髻庵示众法语、西天目山师子禅寺开堂语要、拈古、补遗、偈颂、赞佛祖、行状、塔铭、音释等。元代洪乔祖另编有高峰原妙禅师禅要一卷,又作高峰和尚禅要,亦收于卍续藏第一二二册。收录开堂普说、示众法语、除夜小参、书等,揭示参禅学道之旨要。本书之注释书有朝鲜僧白坡亘璇所撰之高峰和尚禅要私记一卷。

13.94 万字 | 2025-03-25 15:53更新

横川行珙禅师语录
横川行珙禅师语录

横川如珙 | 佛教经典 | 连载中

横川行珙禅师语录,二卷,元行珙说,本光等编,前有自序。南岳下第二十世,嗣灭翁礼。

8.39 万字 | 2025-03-24 03:59更新

净土证心集
净土证心集

佚名 | 佛教经典 | 连载中

净土证心集,三卷,清卍莲述并序,吴郑衡序。

13.41 万字 | 2025-03-26 14:32更新

准提净业
准提净业

谢于教 | 佛教经典 | 连载中

密教著述。约明天启三年(1623)谢于教编集。三卷。属密教课诵行法类著述,取准提经咒仪轨及《显密心要》有关内容编成,主要说准提课诵观行法。卷一包括地婆诃罗译《准提陀罗尼经》、金刚智译同经布字观想法、持诵便览、持诵仪轨、净业续课(大乘诸经);卷二为观行仪轨;卷三为显密双修观行说、净业圆修说,附供佛利生仪。卷首有《重刻准提净业序》、《准提净业引》两篇。见载于日本《卐字续藏》。

14.33 万字 | 2025-03-25 20:26更新

济颠道济禅师语录
济颠道济禅师语录

济颠道济 | 佛教经典 | 连载中

济颠道济禅师语录,一卷,宋道济说,沈孟柈叙述,无竞斋赞,附舍利铭,内题钱塘湖隐济颠禅师语录。南岳下第十六世,嗣佛海远。

14.62 万字 | 2025-03-25 11:49更新

古林清茂禅师拾遗偈颂
古林清茂禅师拾遗偈颂

古林清茂 | 佛教经典 | 连载中

古林清茂禅师拾遗偈颂,二卷,元清茂偈颂,日本海寿编次,梵仙序,附行实、碑文、刊行募缘疏,应附前录。

6.94 万字 | 2025-03-27 04:18更新

瑜伽焰口注集纂要仪轨
瑜伽焰口注集纂要仪轨

佚名 | 佛教经典 | 连载中

瑜伽熖口注集纂要仪轨,二卷,清寂暹纂并跋,无隐序,前附瑜伽熖口仪轨六则,后附疏式,尾题无仪轨二字。

7.49 万字 | 2025-03-26 08:35更新

天台宗未决
天台宗未决

道邃 | 佛教经典 | 连载中

天台宗未决,一卷,问答十箇条,日本最澄疑问,唐道邃决义。

12.09 万字 | 2025-03-29 16:30更新

介石智朋禅师语录
介石智朋禅师语录

介石智朋 | 佛教经典 | 连载中

介石智朋禅师语录,一卷,宋智朋说,正贤、宗坦、延辉等编,林希逸序,内题介石和尚语录。南岳下第十八世,嗣浙翁琰。

7.49 万字 | 2025-03-27 18:33更新

禅林宝训合注
禅林宝训合注

张文嘉 | 佛教经典 | 已完结

《禅林宝训合注》,清张文嘉较定,张文宪参阅。清顺治七年(1605)序刊,本书主要就净善重编的《禅林宝训》及大建等注书,删其繁芜,补其未备,合订成篇,因名“合注”。每篇文字下均附注说明,各卷末尾附音切表。收入《续藏经》第二编乙第十八套。

8.95 万字 | 2024-05-14 17:20更新

禅林宝训音义
禅林宝训音义

大建 | 佛教经典 | 已完结

《禅林宝训音义》,《禅林宝训音义》是明代明大建著。此书以妙云和尚的《禅林宝训》写本为定本,参互考证内外经书,对“传写未刊,递悟成讹”的“音义”,加以修校而成此书。卷末作诗跋云:“禅林音义咸抄本,乌焉成马岂堪模,于今仇较锓梨枣,免使人传递写讹”,可知作者较书之旨。收入《续藏经》第二编乙第十八套。

4.69 万字 | 2024-05-14 17:26更新

华严一乘教义分齐章复古记
华严一乘教义分齐章复古记

师会 | 佛教经典 | 已完结

《华严一乘教义分齐章复古记》(简称《复古记》)六卷,原为三卷。据其弟子善熹在此书序文中介绍,师会早年重视研究《五教章》,菩提寺钦法师勉其注解此书。但师会颇知其难,直到65岁时才动笔,至“断惑分齐章”病逝。师会临终时嘱善熹完成此书。善熹在绍熙三年(1192)作《复古记序》,此书刻板流通在庆元三年(1197),可见历时之长。善熹在《序》中说:“先师专用古文训释,因以复古命焉。”在书后的“跋”中,他又具体说明“复古”的含义:“今云复古者,以先师专用《搜》、《探》二玄、《孔目》、《问答》等解释前代诸师作记。”因此,《复古记》是以智俨和法藏的学说为标准,与此前道亭的《义苑疏》不同。由于此书是师会和善熹合著,从而成为师会系的代表作。

12.18 万字 | 2024-05-14 17:33更新

心性罪福因缘集
心性罪福因缘集

永明延寿 | 佛教经典 | 连载中

心性罪福因缘集,三卷,宋智觉注。

7.24 万字 | 2025-03-27 09:25更新

净慈慧晖禅师语录
净慈慧晖禅师语录

净慈慧晖 | 佛教经典 | 连载中

净慈慧晖禅师语录,六卷,宋慧晖说,明总下语寄言,了广编,日本东谷妙光序,附塔铭,内题灵竺淨慈自得禅师录。青原下第十四世,嗣天童觉。

5.94 万字 | 2025-03-25 11:22更新

智者大师别传注
智者大师别传注

白马昙照 | 佛教经典 | 连载中

佛教传记。宋宣和三年(1121)昙照撰。二卷。是对灌顶所撰《智者大师别传》的疏释之作。资料引自《国清百录》、《续高僧传·智顗传》、《玉泉行状碑》、《功德疏碑》、《智者大师真身塔》、《关王祠记》、《南史》、《隋史》等。释文清楚,考证详尽,对研究智顗生平事迹有一定史料价值。

6.24 万字 | 2025-03-27 06:27更新

归戒要集
归戒要集

弘赞 | 佛教经典 | 连载中

律学著述。清康熙二年(1663)弘赞辑。三卷。卷上述“受三归法”,卷中述“受五戒法”,卷下述“受八戒斋法”。见载于《嘉兴藏·又续藏》及日本《续藏经》。

6.63 万字 | 2025-03-22 11:30更新