田家五行
田家五行

娄元礼 | 农工百技 | 连载中

《田家五行》这本书是作者入吴之后所作,所以书中所述都是吴中的情形。书分上、中、下三卷,每卷分为若干类。上卷自“正月类”至“十二月类”,每月都按日序记载占候;中卷是天文、地理、草木、鸟兽、鳞鱼等类,大部属于物候性质;下卷是三旬、六甲、气候、涓吉、祥符等类。

0.76 万字 | 2022-04-07 08:10更新

傅子
傅子

傅玄 | 诸子别集 | 已完结

据《晋书·傅玄传》记载:“撰论经国九流及三史故事,评断得失,各为区例,各为《傅子》,为内、外、中篇,凡有四部、六录,合一百四十首,数十万言。”《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均载此书为一百四十卷,入儒家类。唐宋之间,部分内容逐渐散失,故宋《崇文总目》著录为二十三篇,《宋史·艺文志》则仅著录为五卷。明清之际,原本则佚失不存。清人自《永乐大典》、《太平御览》、《群书治要》诸书中辑出,计有严可均五卷辑本,钱保塘三卷辑本,傅以礼五卷辑本。

0.81 万字 | 2022-05-14 19:30更新

鬼谷子注
鬼谷子注

陶弘景 | 诸子别集 | 已完结

《鬼谷子注》陶弘景注 。《隋书·经籍志》鬼谷子三卷,皇甫谧注。鬼谷子,楚人也,周世隐于鬼谷。梁有陶弘景注三卷,又有乐壹注三卷,从横者所以明辩说、善辞令,以通上下之志者也。汉世以为本行人之官受命出疆,临事而制,故曰诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为。周官掌交以节,与币巡邦国之诸侯,及万姓之聚,导王之德,意志虑使,辟行之而和诸侯之好。达万民之说,谕以九税之利,九仪之亲,九牧之维,九禁之难,九戎之威是也。

3.18 万字 | 2022-05-15 07:17更新

墨子城守各篇简注
墨子城守各篇简注

岑仲勉 | 诸子别集 | 已完结

《新编诸子集成·墨子城守各篇简注(繁体竖排版)》主要内容简介:我国军事家几无不晓得孙子兵法那一本书,但墨翟的守城方法,似乎还未得到人们的十分注意。墨翟的时期,大约比孙武不过略后几十年。据墨子公输篇说,以技巧著名的公输般替楚困造成云梯,要来攻打宋国。若要真正去研究墨子城守诸篇还需结合其他注释与更新的研究成果。

8.31 万字 | 2022-05-15 07:22更新

素履子
素履子

张弧 | 诸子别集 | 已完结

《素履子》,唐张弧撰。以《履道》、《履德》、《履忠》、《履孝》等名分目,凡十四篇。其书新唐书艺文志、晁公武读书志、陈振孙书録解题、尤袤遂初堂书目,皆未着録。惟郑樵艺文略、宋史艺文志有之。盖其词义平近,出于后代,不能与汉魏诸子抗衡,故自宋以来不甚显于世。宋濓作诸子辨,亦未之及。然其援引经史,根极理道,要皆本圣贤垂训之旨,而归之于正,亦儒家者流也。弧唐书无传,宋晁说之谓世所传子夏易传乃弧伪作,旧题其官为将仕郎试大理寺评事,而里贯已不可考。艺文略及宋志皆作一卷,今本三卷,殆后人所分析欤。

0.48 万字 | 2022-05-16 16:38更新

杨子折衷
杨子折衷

湛若水 | 诸子别集 | 已完结

《杨子折衷》是明中叶学者湛若水为批驳《慈湖遗书》而写成的一部哲学著作。使我们从侧面注意到了明中叶学术界借宣传或反击陆、杨心学而展开的新旧学术斗争历史。通过对杨、王心学的批评,对湛若水合一之学有了更进一步的认识。

4.29 万字 | 2022-05-16 17:06更新

齐民要术
齐民要术

贾思勰 | 农工百技 | 已完结

《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。

15.20 万字 | 2022-05-21 08:17更新

鬻子
鬻子

鬻熊 | 诸子别集 | 已完结

鬻子

0.78 万字 | 2022-07-22 10:03更新

金函玉镜
金函玉镜

诸葛武侯 | 阴阳术数 | 已完结

《金函玉镜》全名《诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图》,他的本质其实是“奇门遁甲”中的“日家奇门“。

0.66 万字 | 2022-11-01 20:52更新

卫公兵法辑本
卫公兵法辑本

李靖 | 诸子别集 | 已完结

《卫公兵法辑本》是《李卫公兵法》的辑佚本。《李卫公兵法》又称《李靖兵法》,是由唐朝的军事家李靖所着的一部军事著作,现在已经亡佚。《卫公兵法辑本》是清朝人汪宗沂根据《通典》、《太平御览》、《武经总要》书中所引的佚文编录而成。共三卷,即上卷《将务兵谋》、中卷《部伍营阵》、下卷《攻守战具》。

2.28 万字 | 2022-11-05 08:28更新

兵垒
兵垒

尹宾商 | 诸子别集 | 已完结

《兵垒》是明·尹宾商编著的一部军事著作。全书共七卷。将古代兵法抽象概括为三十六个字,每字都有独立的含义,每字之下引战例加以说明,共引战例三百三十七则。是书具有明清兵书的显著特点,条分缕析,事理结合。许多精避论述,已成军事名言,虽非名家手笔,亦不乏真知灼见。

7.85 万字 | 2022-11-18 20:21更新

袁忠宪集
袁忠宪集

袁淑 | 诸子别集 | 已完结

袁淑(408--453) 南朝宋文学家。字阳源,陈郡阳夏(今河南太康)人。官太 子左卫率。刘劭作乱时,为劭所杀。淑有才辩,能诗赋。原有集,已散佚,明人辑有《袁阳源集》。

0.54 万字 | 2022-11-21 18:44更新

插泥剑诀
插泥剑诀

蒋大鸿 | 阴阳术数 | 已完结

《蒋氏平阶家藏善本插泥剑》,共有如下内容:一、插泥剑寻龙真诀说。二、插泥剑元运挨星真诀说。三、插泥剑九星总论。四、文成嚣天机要语。后世对此书评价甚高,“《插泥剑》者,不惟解得玄空奥旨,且于九星命名之义,昭然不紊,真元运家之模楷也。非缘福亡厚者,安得此妙法哉。”诗曰:“有书无诀是青囊,讵别山光与水光,作此挨星真妙法,乾坤满地桂花香。千秘诀玉函经,点破天中七个星,江左凡师未有见,会知不得授非人。五行颠倒一行师,伪法平砂世莫知,泄破天机真奥旨,人间有路到云衢。”后有志者,能求得诸书,晨夕参阅,朝暮钻研,领会玄空奥旨,造福人间,是亦不幸中之一幸也,能无望哉。

0.42 万字 | 2022-12-13 10:05更新

本地姜地理峦头诀
本地姜地理峦头诀

梁凿贵 | 阴阳术数 | 已完结

本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。

0.53 万字 | 2022-12-07 16:17更新

宅经
宅经

黄帝 | 阴阳术数 | 已完结

《宅经》,旧题《黄帝宅经》,是中国古代流传较广的相宅书之一、中国传统风水文化的经典。其内容分为《序》、《总论》、《凡修宅次第法》、《阳宅图说》、《阴宅图说》五部分,按二十四路述说阴阳之理,说明住宅吉凶;讲述方位顺序与各种忌讳;以《周易》文王八卦方位之说为基本制图原则,参以天干、地支说,论述阳宅与阴宅八个方位的“吉凶”休咎。

0.69 万字 | 2022-12-07 16:21更新

蒋公字字金
蒋公字字金

蒋大鸿 | 阴阳术数 | 已完结

《蒋公字字金》介绍:蒋大鸿撰,风水类著作。

0.34 万字 | 2022-12-07 16:27更新

疑龙经
疑龙经

杨筠松 | 阴阳术数 | 已完结

《疑龙经》旧题亦为"唐杨筠松撰",为唐朝著名地理风水学家杨筠松撰写。全书分三篇,介绍如何根据山水地势寻找龙脉,上篇论干中寻枝,以关局水口为主,中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法,下篇论结穴形势。

1.05 万字 | 2022-12-08 18:44更新

星命总括
星命总括

耶律纯 | 阴阳术数 | 已完结

《星命总括》三卷 术数类五 命书相书之属,旧本题辽耶律纯撰,有纯原序一篇,末署统和二年八月十三日,自称为翰林学士,奉使髙丽议地界,因得彼国国师传授星躔之学云云。惟所称宫有偏正,则立说甚新,而騐之殊多乖忤,盖天道甚逺,非人所能尽测,故言命者,但当得其大要而止,茍多出竒思曲意,揣度以冀无所不合,反至扵窒塞而不可通矣。术家流弊,往往坐此读者,取其所长而畧其繁琐可也。

0.83 万字 | 2022-12-13 10:18更新

兵要望江南
兵要望江南

易静 | 诸子别集 | 已完结

《兵要望江南》,晚唐易静的词集,又名《白猿奇书兵法杂占彖词》。用词来谈论、传播军机、兵法,堪称中国词史及军事思想史上之奇书。易静,唐时任武安军左押衙。着有《兵要望江南》,凡收词七百卸二首。今编为四卷。【(《全唐诗》无易静诗,事迹据《崇文总目》卷三、《郡斋读书后志》卷二)】

3.97 万字 | 2022-12-16 08:11更新

间书
间书

朱逢甲 | 诸子别集 | 已完结

《间书》是清代朱逢甲编著的间谍史话。《间书》为中国第一本,也是我国古代军事文献中唯一的一部间谍研究专书,同时也是世界第一本间谍研究专书。其独创性特点,使其在我国古代军事学术史上占有重要的、不可替代的地位。《间书》不分篇目,但有其内存的逻辑层次,其〈自序〉有言:“以己言为纲,引群书之言与事为目以证之。”今为便于阅读,特依其内在逻辑将之分为《间论》与《间例》两大部分,每部分之下又依其所引之言与事,取一主题为之标目。《间例》部分都以人名为索引,既合其纲,亦便于记忆 。

2.58 万字 | 2022-12-16 08:29更新